在可能与不可能之间——罗伯—格里耶的新作《反复》中的矛盾式叙述

罗伯—格里耶新作的《反复》,再一次显示出了作家所开辟的“新小说”的特有风采。它同样是一部迷宫似的作品,是一部充满智力游戏而又不守规则的作品。它令人兴奋,也令人困惑,它激起读者探索迷宫的情趣,也捉弄得读者对之望而生畏。而这一切的魅力与诱惑无疑得之于小说中那些精神容貌相似,却又有着不同情感欲望的叙述者们,得之于小说那既别具一格却又似是而非的叙述话语,得之于小说那诸种可能与不可能的谜一般的人物设置与情节展现。

乔恩·钱斯卡儿童绘本中的多模态隐喻研究

儿童绘本囊括了语言文本、插图图像、颜色等符号,是一种多模态语篇,属于一种综合性的艺术。文章基于多模态隐喻理论,通过分析乔恩·钱斯卡(Jon Scieszka)编写、莱恩·史密斯(Lane Smith)配图的《三只小猪的真实故事》(1989),剖析了复杂的多模态文本和图像的共同创作过程。研究揭示了多模态如何通过打破边界、模仿和互文性、竞争话语等手段颠覆传统童话情节,特别是通过插图中的图像和文本的多模态双重符号模式,创造儿童思考的空间,使读者能够使用两种不同的符号系统来填补彼此的空白。

温情的叙述与批判中的宽容——论丰子恺散文中的动物书写

丰子恺散文中表现出的童心与佛心一直备受关注,但评论家对散文中的动物形象关注并不多。实际上,丰子恺作品中的动物书写,一方面继续沿袭其一贯的温情叙述风格,另一方面也阐释了他对现实生活的关注,表现在作品中就是批判性。叙述特点外在呈现为温情与批判的二元对立,内在表现是始终以宽容之心去容纳万物,二者和谐地交织在一起,形成了温情与批判并存的现象。

分析小说多重矛盾,读出文中深远回响——《装在套子里的人》教学突破一法

本文根据叙述矛盾理论来分析统编教材里的契诃夫小说《装在套子里的人》。小说本质上叙述了一个矛盾的故事,从四个方面表现了别里科夫与一般社会生活不可调和的矛盾,进而思考人如何打破自身以及社会所设置的有形和无形的“套子”,实现真正的自由。

时空、意义与叙述——罗伯-格里耶“游戏”观念的文学阐释

罗伯-格里耶在文学作品中创造了一个特色鲜明的游戏世界。不同于由线性时间和欧几里德空间组成的日常世界,他的游戏世界以拓扑空间为立足点,内外空间相互连接,拓扑等价,时间永远停留在现在,人物获得了真正的自由。罗伯-格里耶通过悬搁语言结构,让客体对象回归本真存在,人与物平等存在;这种回归,是为了创造使意义得以无限生成的生成游戏,是对真理的唯一性和作者的权威性的反叛,它赋予了读者一个自由创造的想象空间。在这个世界里,矛盾和重复的叙述颠覆了完整而又自成一体的传统叙述,使文本结构呈现出开放而多样的状态,最大限度地释放了文本解读的多重可能性。

矛盾、性别与叙事:《水浒传》性别文化观念及其叙事潜能摭论

《水浒传》是一部主要从男性视角展开的叙事文本,全书在女性角色的架构以及男性角色的人生追求上呈现显著的矛盾特征,体现了崇男抑女的性别文化观念,评点本对这种观念表现极强的情感认同。这种叙述矛盾与情感认同体现的性别意识,是独特的文化背景与心理因素作用下的结果。而在其影响下所呈现的女性角色,在小说的叙事层面产生了许多积极的影响,增厚了文化思考的空间。以矛盾、性别与叙事为视域,对书中呈现的性别文化观念及其表现进行分析,探究《水浒传》叙述矛盾的文化与心理基础,有助于进一步探索中国古典小说两性观念的特征与发展,以及这种性别文化观念在叙事学上的价值与意义。

《华女阿五》中的叙事人称

美国华裔女作家黄玉雪在其自传体小说《华女阿五》中没有采用自传通常采取的第一人称叙事手法,而是刻意以第三人称叙述整个故事。本文拟从叙事学叙事人称的角度分析这一现象,并试图发现这一与自传体相矛盾的叙述方式对叙述效果的影响,从而更好地揭示小说作者向美国主流社会展现传统中国文化、以促进白人社会对华人的理解和同情这一创作主旨。