中国式现代化的内在逻辑解析——基于矛盾观与系统观结合的视角

党的二十大报告将中国式现代化精炼概括为五大特征,即人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路。要深入理解中国式现代化的内在逻辑,必须阐明这五大特征所蕴含的辩证关系。本文基于矛盾观与系统观结合的视角,将中国式现代化的五大特征在理论上解构为局部富裕与共同富裕、物质文明与精神文明、人的发展与自然保护、本国福祉与他国福祉、现实情境与发展目标五对矛盾关系,进而剖析这些矛盾关系如何彼此关联、相互作用,形成一个层次嵌套和动态变化的矛盾系统。本文通过厘清中国式现代化的矛盾系统内涵,为统筹协调现代化各方面矛盾关系提供了系统思维和整体架构,也为展现中国智慧对人类文明新形态的贡献提供了学理支撑。

马克思主义矛盾观视域下高校网络舆情治理研究

高校网络舆情治理是维护高校意识形态安全的重要途径,是优化高校网络思想教育阵地的必要环节。在马克思主义矛盾观视域下,矛盾是高校网络舆情的内在属性,矛盾运动是推动高校网络舆情演化的内在动力,矛盾分析法是高校网络舆情治理的根本方法。应充分把握高校网络舆情演化过程中的矛盾运动规律,厘清高校网络舆情矛盾产生的原因,以防范化解矛盾作为高校网络舆情治理的切入点和着力点,并利用矛盾规律提升高校思想政治工作实效。

马克思主义矛盾观对我国人工智能发展的启示

中国特色社会主义进入新时代以来,随着社会经济、政治、文化等方面的不断发展,一些原有的社会矛盾得到了解决,但也随之出现了一批新的社会矛盾,其中就包括人工智能在发展中存在的问题与矛盾。马克思主义矛盾观作为辩证唯物主义的主要内容,既是揭示事物产生发展规律的钥匙,又是事物发展的源泉与动力。利用马克思主义矛盾观来看待人工智能现状,对于解决其发展中的问题,推动人工智能的进一步发展具有重要意义。

对传统矛盾观理论创新的综述

传统矛盾观是有缺陷的,人们对其提出了商榷意见,并阐述了许多新的观点:三方构成矛盾;矛盾有中间;存在中间矛盾;矛盾本质三位一体;矛盾现象三种形态;正中反论;同异反论;鼎立统一观;立体矛盾观。所有这些创新观点,极大地丰富了矛盾理论,在实践中具有重要意义。

韩非矛盾观的偏颇、影响和危害

韩非的矛盾观是“不可两立” ,主张两分法 ,要求二取一 ,强调对立 ,突出斗争 ,并使其绝对化。这种矛盾观有所偏颇 ,但长期以来都没有受到过质疑。正因为如此 ,所以它对后人的矛盾观有着极大的影响 ,并带来一定的危害。我们应该从传统矛盾观上升到现代矛盾观 。

全面正确地认识中国哲学史上的矛盾观

韩非子的“势不两立”矛盾观、老子的“两极转化”矛盾观、孔子的“中庸之道”矛盾观,都是各有精华与糟粕的。我们应该全面正确地认识它们,并吸取其精华,除去其糟粕,建立全面的、深刻的、科学的立体矛盾观。

毛泽东的矛盾观与阿尔都塞的多元决定论关系论析

毛泽东思想创造性的发展了马克思主义,矛盾思想是毛泽东思想中极具闪光点之处。正因为如此,引起了国内外学者的广泛关注,阿尔都塞的思想在国外研究毛泽东思想的学者中是具有典型意义的。本文通过毛泽东的矛盾思想与阿尔都塞的多元决定论关系的梳理,借鉴西方马克思主义者对中国化马克思主义的研究方式,进一步揭示毛泽东思想中矛盾观的思想理论价值和现实理论意义,同时也肯定了西方马克思主义者对中国化马克思主义研究的思路和方法。

通行矛盾观的两大逻辑矛盾及其破解

通行哲学教材对矛盾的论述包含两大逻辑矛盾什么是矛盾?通行哲学教材说：“矛盾是反映事物内部或事物之间的对立和统一关系的哲学范畴,矛盾就是对立统一”或“矛盾是由对立面构成的统一体”。矛盾有两个基本属性：同一性(或统一性)和斗争性。矛盾双方的相互依存是同一性的重要表现,同一性把矛盾双方联结为一个统一体,为斗争性提供场合、条件,因统一体在事物发展到一定阶段就要破裂,所以说同一性是暂时的。

以马克思主义矛盾观看待“新时代”

中国特色社会主义进入新时代,一些旧的矛盾得到了化解,新的实践又催生着新的矛盾,对这些矛盾的认识和解答客观上成为我们面临的新的时代任务。以马克思主义矛盾观看待"新时代",实质上就是以马克思主义矛盾观理解党的十九大提出的"中国特色社会主义进入新时代""我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾"两大政治论断,以及以这两大政治论断为重要理论基石的习近平新时代中国特色社会主义思想。

恩格斯的矛盾观及当代意蕴

恩格斯的矛盾观是马克思主义特别是唯物辩证法的重要内容,在马克思主义发展史乃至唯物辩证法发展史上具有极其重要的地位。恩格斯的矛盾观深刻阐述了矛盾的理论定位、重要作用、形式表现、基本属性等诸多方面,是一个内容丰富严整、逻辑清晰缜密的科学理论体系。立足崭新时代境域,重温闪耀着这位伟大革命导师辩证智慧的矛盾论述,内在把握和深入领会其核心要旨与本真精神,对于新时代中国共产党人树立正确矛盾观、正确处理社会矛盾,以及在百年未有之大变局中化危为机,开创新局、夺取伟大斗争的决定性胜利,具有重要的启示价值和现实意义。

辩证矛盾观的解读路径与和谐社会观的理论创新

辩证矛盾观是唯物辩证法的核心内容,而我国社会主义时期对辩证矛盾观的解读和运用则经历了一个曲折的发展过程。辩证矛盾观的传统解读曾经给我国社会主义事业造成严重的负面影响。改革开放后,对辩证矛盾观理论上的正本清源和实践上的拨乱反正,引起了我国经济社会的深刻变化。和谐社会观的确立,标志着辩证矛盾观尤其是矛盾同一性理论的系统创新。

邓小平矛盾观:构建和谐社会的方法论基础

邓小平强调从对立中把握统一,有助于参与利益博弈的各方以异中求同的思维方式来处理利益关系,形成良性互动;邓小平善于从矛盾的普遍性中把握特殊性的思维特点,有助于针对不同的社会矛盾的具体情况采取有效的对策,提高执政能力;邓小平反复强调的有序化的法律手段,是解决和谐社会中矛盾问题的有力武器;邓小平统筹内部矛盾与外部矛盾的思维方式,是维持和谐社会可持续发展的动力之源。

论韩非的矛盾观与法治

韩非基于诸侯国富国强兵的目的分析政治资源,认为各种政治资源既存在有利的一方面,又存在不利的一方面,只有依据各种政治资源的特性制定相应的法律制度,才能有效利用资源。贤益于治国,但是也存在德化范围有限、治国效率低、贤者稀缺、夺君之利等问题,需要确立以法治国的原则,运用法术来监察贤能,才能发挥贤能的价值。势利于治国也利于败国,需要将势纳入法的规范之下。臣是既治国之柱也是祸国之源,最好的用臣方法是知奸以术、止奸以法。民力可贵、民智不可用,需要制定完备的法律,既维护法律的权威性,又确保民众的利益,才能开发民力。

全面地准确地理解马克思主义经典作家的矛盾观

马克思主义经典作家的矛盾观是一脉相承的,但也有所不同,马克思的“共存、斗争和融合”;恩格斯的“对立的相互渗透与转化”;列宁的“对立面的统一”;斯大林的“对立面的斗争”;毛泽东的“对立统一”与“一分为二”。我们应该全面地准确地理解,不要断章取义、混淆含义、机械搬用。

中国化马克思主义创新的实然逻辑——以实践矛盾观发展为视角

实践矛盾观的理论形态呈现了一种不断解构和建构的实然逻辑。马克思、恩格斯、列宁对思辨矛盾观的解构和对实践矛盾观的承继,为实践矛盾观的中国出场奠定了理论基础。毛泽东在批判地吸收前辈理论成果的前提下,重构了一个富有中国特色的矛盾学说体系,从而使实践矛盾观得以在中国出场。把解构和建构相结合,也是中国化马克思主义创新的实然逻辑。

论邓小平对马克思主义矛盾观的运用和发展

在中国社会主义建设实际中,邓小平十分重视运用马克思主义辩证法的基本原理,创造性地运用和发展了马克思主义的矛盾学说,成为中国特色社会主义理论的重要哲学基础。邓小平对马克思主义矛盾学说的运用和发展主要表现在八个方面:一是矛盾精髓、辩证法精髓的思想;二是马克思、列宁的辩证法的客观性、矛盾的客观性的思想;三是社会主义社会基本矛盾的思想;四是社会主义社会主要矛盾的思想;五是正确处理人民内部矛盾的思想;六是社会主义经济建设矛盾的思想;七是祖国统一和对外开放的理论;八是辩证矛盾的方法论思想。

中国化马克思主义创新的三重逻辑形态——从实践矛盾观的视域

实践矛盾观的出场逻辑,是与时俱进发展中国化马克思主义的重要参照。实践矛盾观的理论形态展示着本然、实然与应然的三重逻辑形态。实践矛盾观的本然逻辑体现的是从感性到理性的认识过程,实践矛盾观的应然逻辑体现的是主观如何更好地符合客观的理论诉求,而在实践矛盾观的本然逻辑与应然逻辑之间,还有一个理论和实践二元分离的实然逻辑。实践矛盾观的应然逻辑既是对实然逻辑之"主客分离"的反思和超越,又是对本然逻辑之"人的能动认识"的强化,是理论的完备形态,是具体的历史的科学理论。实践矛盾观的逻辑形态显示了中国化马克思主义的创新路径:解构和建构相统一,理论和实际相结合。

海明威《老人与海》中的生态矛盾观研究

随着生态批评的发展,海明威在评论界引发了一轮新的研究热潮——从生态视角对海明威的作品中人与自然的关系进行文学批评研究。笔者通过解读《老人与海》这部作品,探讨其生态矛盾观的具体体现和成因,希望能够更全面客观地了解海明威的生态思想,同时也希望有助于人们树立对自然的正确态度。