“先行后知”训练法在警务技战术案例教学中的应用

体验式培训"先行后知"训练法有利于教师掌握教学进度,了解学生水平,提高教学的针对性;有利于课堂教学主体作用的发挥,提高学生学习的参与度;有利于学生模拟实战拓展思维,提高教学案例的鲜活性;有利于师生探究试错做到教学相长,提高技战术实战应用能力。技战术案例教学做好"先行后知"训练的组织和应用,要不断探索,并进行深入研究。

析郝敬的“先行后知”说

郝敬的知行论,可谓是在知行合一的思想基础上主张先行后知、行重于知。其知行合一的基础即在于:一方面知包含了行,即它是所谓的真知;一方面行以知为自身的起始而涵盖了知,它表现为德行。有鉴于此,郝敬尤其突显行在知行合一过程中的价值和地位,而强调笃实,强调由虚返实。

“知先行后”与“知行合一”异同论

朱熹的“知先行后”说和王守仁的“知行合一”说,是中国古代唯心主义知行观的最高发展。它们在本质上是同一的,但有某些差异。因此,比较“知先行后”与“知行合一”的异同,对我们总结知行关系问题上的思维经验教训,是有意义的。

基于地图学习的“先行后知”

在生活中,常常能见到四五岁的学龄前孩童利落地玩着手机。他们认不了几个字,家人一般也不教他们怎么玩,只是给了手机让孩子自己玩。那么他们是怎么玩转手机的呢?事实上,儿童的认知心理和成人是有本质区别的。成人总是先想好怎么做,再按既定的方式完成;而儿童总是喜欢先尝试,失败了再尝试,有了经验再进行下一步尝试。这就是所谓的“先行后知”吧!

先行后知:干部体验式培训路径

如何有效提升干部的能力素质和思想意识,让干部不仅仅停留在理论学习层面,在培训中做到“知其言更知其义、知其然更知其所以然”。2021年3月1日,习近平总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上的讲话中强调,年轻干部要刻苦钻研马克思主义基本原理特别是新时代党的创新理论成果,努力掌握蕴含其中的立场观点方法、道理学理哲理,做到知其言更知其义、知其然更知其所以然。

高职院校实施“先行后知”教学改革探讨

强调学生实践技能,实施工学结合、校企合作,是高职院校教育教学改革的必然趋势。教学改革中,实行"先行后知"法,就是在理论教学前,先让学生对实践操作有个宏观了解,以便更有效地增强学生的职业技能。

先知后行与先行后知

我第一次使用手机是在师范学校毕业当老师的一年之后,积攒了大半年的工资买了一个新手机。打开包装盒,我做的第一件事不是使用手机,而是阅读说明书,从说明书上了解了手机的按键功能和操作步骤后才拨打出第一个电话。很多成人在生活和工作中面临类似的第一次遇见问题时,也往往是先去问问“度娘”或其他有经验的人,知道怎么做了再去行动。

中国儒家及传统知行观思想新论

本文通过介绍、阐释古代儒家的几位代表人物在知行观问题上的独到思想,包括孔子、子思、朱熹、王守仁,以及近代孙中山等,揭示了他们注重以行为本、知行一致的思想旨趣,澄清了学术界对他们的种种误解,说明了“贴标签式”教条主义研究方法的危害,并试以先哲们的思想成就启示当代人们如何处理自己生活中的知与行。

陶行知创造教育思想精粹

陶行知创造教育思想是中国现代教育史上的一个奇葩。它像一束闪电划破中国传统教育的夜空,开启中国现代创造教育的先河。创新、创造犹如一根金线,贯穿于陶行知教育思想的各个部分,贯穿于他的"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"三大主张的始终,成为他生活教育理论思想体系核心中的核心。他的创造教育思想精粹具体是:确立了"先行后知"的创造教育观;创造教育的起点在于手和脑并用;弘扬"试验之精神"为创造教育的保障;五大"解放"为儿童提供充分的自由;倡导在"集体创造中学习创造"观点,对我们当今的创新教育提供重要启示。

朱熹知行观的理论创进和主要特色

朱熹的知行理论是在继承孔孟和二程思想基础上的创造性发展。其中在知行的轻重关系上,朱熹强调以力行为重,但不以知为轻,实际坚持的是行知并重、相须互发的知行统一观。这种看法与学界一般认为程颐"知重行轻"、朱熹"行重知轻"的观点迥异其趣。

知行观与认识论

知行观与认识论尹旭知行观问题是中国传统哲学中的一个基本问题，认识论问题是西方哲学中的一个基本问题。由于它们各自赖以产生的文化背景的天差地别，遂形成了它们尽管有某些相通、相同之处，却到底是同中有异且以异为主的格局。然而长期以来，由于人们习惯于按照西方哲...

孙中山的知行思想——从《孙文学说——行易知难(心理建设)》说起

知与行是中国哲学史上一对古老的认识论范畴。从先秦至今，中国历代思想家们在知与行的关系上留下了许多经典名言．从不同角度阐述了各自对知与行的深刻见解。各种知行观点．就知和行及其关系的解决来说．大体上可分为行先知后、知先行后、知行合一等几种类型．其中有的主要侧重于从认识的产生、来源方面说明知与行及其关系。有的主要从认识的目的和作用方面解释知与行的关系问题．也有的是从两者的联系和互相依存角度说明知与行及其关系。

论程朱唯心主义体系中的“气”和“知行”概念

“气”和“知行”是中国古代哲学中两个重要概念,不仅唯物主义者把它们作为基本概念,唯心主义者也在不同程度上使用它们,只是在他们哲学体系中所处的地位和所起的作用不同而已。对“气”和“知行”认识的深化和丰富是有一个发展过程的,这主要是由唯物主义完成的,我国哲学史一些论著,因此往往只阐述唯物主义关于“气”和“知行”理论观点的发展,而不涉及或只批判唯心主义在这方面的观点。事实上。

浅析朱熹的知行关系与当代大学生活的链接

知行关系是处理"知"和"行"关系的一门学问,是传统中国文化研究的重要一环,由此引起了众多学者的重视,成为了中国哲学家尤其是古代哲学家最重视的问题之一。朱熹的知行关系理论比较系统完备地解释了知行的基本含义以及二者的动态互动关系,在众多家的知行关系理论中作用和贡献较大。那么,朱熹的知行观的基本内容是什么,朱熹的知行观对大学生涯有何种的指导意义,我们应该如何挖掘其中的内涵以为我们大学生活的指导和借鉴,是本文重点讨论的问题。

践行行知教育理论,提高《液压与气动技术》课程教学

传统《液压与气动技术》教学以理论为主,少部分实验为主,学生不断在被迫接受中学习知识。受行知理论影响,改变该课程的教学顺序,先实践后理论,通过分层教学的方式,利用先进的信息化教学手段,让学生课前平台预习、课中仿真实践做中学、课后平台交流复习巩固,教师在做中教、平台辅导、答疑等。通过不断的提问、讨论、解惑等方式,让学生自主收获知识。

践行行知教育理论,提高《液压与气动技术》课程教学

传统《液压与气动技术》教学以理论为主,少部分实验为主,学生不断在被迫接受中学习知识。受行知理论影响,改变该课程的教学顺序,先实践后理论,通过分层教学的方式,利用先进的信息化教学手段,让学生课前平台预习、课中仿真实践做中学、课后平台交流复习巩固,教师在做中教、平台辅导、答疑等。通过不断的提问、讨论、解惑等方式,让学生自主收获知识。

关于知行合一问题——由朱熹、王阳明、王船山、孙中山到《实践论》

由于《实践论》副题目标出“论认识和实践的关系——知和行的关系”,自然会引导人们把它与中国哲学史上关于知行问题的讨论联系起来。它给了我们一些新启示,一个新钥匙去清算并批判中国历史上特别宋明理学家关于知行关系的原始看法。

论王阳明知行合一说

王阳明的知行合一说认为知行是一个统一的过程,从其心学的内在联系来看,他的知行合一说是他的致良知说的逻辑展开。尽管他的知行合一说较之宋儒已经有所完善,但是依然存在纰漏。本文认为,其纰漏至少有三:一是知先行后,二是知行无别,三是销行入知。而其知行合一说的主要缺陷就在于缺乏实践性。

试论陶行知创造教育理论的践行

由于中国的应试教育导致了部分学校仍在大量运用传统的教学模式,以提高学生应试成绩为教学目标,而忽视学生的身心发展,埋没学生其他方面的天赋。所以,笔者以《陶行知创造教育名篇》中的观点作为理论依据,试论陶行知创造教育理论的践行,并对其进行分析总结。