知和行之间的距离

一位同事对我说起最近发生的一件事。她班上有一个女生,学习成绩还不错,但比较爱玩。于是,她找那个女生谈话,希望她能少玩一点,学习更努力一点。为此,她还跟学生讲了不少道理,比如社会竞争很激烈,考一所好大学对找好工作是多么的重要,等等。她说的时候,女生很认真地听,也频频点头表示赞同。一场话谈下来,同事感觉很好。然而,一段时间观察下来,她发现该女生对待学习还是那么漫不经心:之前怎么玩,谈话后还是怎么玩。

专业认证背景下高校师范生知向行转化的逻辑路向--基于ACT认知模型视角

专业认证背景下高校师范生的“知”和“行”是师范生将“践行师德、学会教学、学会育人、学会发展”等“他知”内化后形成的结构化“我知”以及外化后生成的关联化教育行动。由“知”化“行”是师范生知识形态从陈述性向程序性自然变迁及其职业素养发展的基本要求。从ACT认知模型视角看,这种转化遵循“认知”“编辑”“调适”的逻辑发展规律。其中:“认知”是师范生以学习理解“他知”意义为任务,学以致知;“编辑”是师范生以整合碎片化意义为目标,学以致道;“调适”是师范生依托教育场域,应用“我知”,以知化形。

论《圣经》中的信和行的知行关系

本文从知和行的辩证关系的视角浅析《圣经》中信和行的内在关系,并适当地用中西比较的方法来加以论证,从而进一步强化了知行的哲理思辨。

在深化认知中提升学生的践行力

初中《道德与法治》课程涉及的部分教学内容是学生从小就一直接受的教育,很多道理学生不是不明白,而是缺乏践行力。而提升学生践行力的首要环节是学生在思想观念上的转变,学生只有在思想上真正认同,才能够转化为行动。教学中,教师可以从知和行两个角度深化学生的认知,为学生的践行提供精神动力。

用好传家宝,掌握基本功

就好比一座桥,调查研究连着知和行,也系着党心与民心。这是一个由现象逼近本质,使主观符合客观,由认知此岸到达真理彼岸的过程。调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩。调查研究极为重要,这是我们党的传家宝。回望百年,党领导人民进行革命、建设、改革,赢得的哪一次伟大胜利、获得的哪一项巨大成就,不是历经千山万水、曲曲折折、九死一生换来的?都是在无数次实事求是的深入调查中研究思考、总结提炼,将丰富的实践概括上升至理论、方针、政策才取得的。

朱熹、王阳明的道德修养

朱熹、王阳明都是宋明理学的关键人物。他们都是以发扬儒家的伦理道德、提高人的精神境界为主要宗旨的。本文从历史责任感、知行关系、即物穷理与致良知几个方面,论述了朱、王二人关于伦理道德修养的一些思想。

论法学实践教学与学分制

一、实践与教学毛泽东同志在论认识和实践的关系——知和行的关系,也就是著名的《实践论》的结论部分,对人们通过实践认识真理的过程作了如下概括:人们'通过实践而发现真理。

浅议《实践论》对大学生成长的指导作用

毛泽东同志在《实践论》一文中,以马克思辩证唯物主义为基础,联系我国的具体社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》之后,对辩证唯物主义的知行统一观有了更加深入的理解,而这将指导笔者在以后的生活中的行为。本文就读完《实践论》对此发表一些自己的拙见。

体育是德育的理想场所

德育是教人向善的专门教育活动。德育的目的之一是要把道德信念化为行动,将知和行统一起来,引导学生在行动中将获得的知识内化为自身信念,并在行动中养成良好的情感和坚强的意志。1936年,爱因斯坦在以“论教育”为题的演讲中曾说,“一位哲人(英国哲学家怀特海)说过,当你把学校学到的东西都忘掉以后,剩下的就是教育”。