玩转实景,知而后行

正现在,影楼界流行的关键词是"实景",所有的问题都落在:实景对婚纱摄影产生了怎样的影响?实景的规划和搭建之道是什么?实景的软肋在哪里?实景拍摄的技巧有哪些?就大家在实景的规划、搭建、拍摄过程中关注的问题,我们提出20条建议。如果给成功的实景影棚及样片总结一些规律,可以得出三点:创意要独,设计要巧,技术和创意要贴合。在20条建议之外,还有对实景影棚焦点问题的回答,以及对最热门的韩式实景的特别关注。希望能给大家提供另一种思考的角度或一些解决实际问题的方法和技巧。

孙中山的知行观及其演进结果

孙中山作为一个革命家,从民主革命的实际需要出发,重新对知行关系进行了探讨。他以开放的视角,结合自身的自然观,从广泛的认识论方面做出了新的探索和阐释,第一次打破了封建时代哲学家们对于知行问题的思维定式及狭隘、片面的阐述。他结合进化论的思想,利用已知的自然科学,充实了知行观的内容,赋予了时代的新内涵。他自觉地把知行观纳入了民主革命轨道之上,使知行观直接服务于现实斗争,进而显示出其思想的历史进步性。这一知行观是针对辛亥革命以后所面临的各种问题而提出来的,其产生是有着历史原因的。“行易知难”作为孙中山知行观演进的结果,论述了实践和认识之间的相互关系,是反映论的时代表现。

关于孙中山“知行说”的几个问题

孙中山对知、行关系作过许多论述,由此可以看出他的认识论的性质。关于这个问题,学术界至今仍有“基本上属于唯物主义”还是“属于二元论”两种意见的争论。笔者持前一种见解,本文仅就关系到孙中山的认识论性质的几个问题,略述管见。一、关于“知”和“智”“知”和“智”是孙中山“知行说”中两个既相区别又有联系的概念。剖析这两个概念的来源及其不同含义,是判定孙中山认识论的性质的一个关键。由“知难行易”的“十证”可见,孙中山所说的“知”,是指科学的知。它包括卫生学、生理学、经济学、语言学、逻辑学、建筑学、造船学、电学、化学、地质学、动物学、

公司治理视域下明代内阁成员安排研究

明朝内阁制用人安排与权力划分特色鲜明,内阁成员的任用条件与胜任能力备受学术界关注。本文聚焦于明朝内阁成员安排的特定问题,从传统文化与公司治理视角探析内阁成员任用机制的合理性。经研究发现,明朝内阁成员不得拥有地方首长经历的规定并不符合朱熹"知而后行"理论和王阳明"知行合一"理论,但其治理效应十分明显,主要表现为增强了内阁成员独立性,抑制了内阁成员自利性动机和不当行为,保障了"国家所有者"利益,提升了国家治理水平。

实践探究,体验感悟——初中物理“实验规律”教学初探

本文依据物理概念与物理规律之间的联系,从初中物理的教学内容与新课程要求加强科学探究的实际出发,在自己长期教学实践的基础上提出了对于初中阶段的实验规律教学进行整体设计的具体操作。

读熊四智老师《无谱烹菜说》有感

现将宋协海同志的来稿摘要发表,供熊四智同志参考,也供读者一阅。

奏响德育“养成教育”主旋律

针对全寄宿学校学生管理,阐述习惯决定命运,通过习惯的培养,让学生知而后行,并慢慢形成品质,其中可运用激励机制等多种方法,深化养成教育,最终达到德育教育与学习成绩提高双丰收。

论孙中山的“知难行易”学说

“知难行易”是孙中山提出的著名的哲学命题。他一再提醒人们:“有一件事要诸君留心的,是本总理的学说,和古人的学说不同,古人所信仰的是‘知之非艰,行之惟艰’,我所信仰的是‘知难行易’”。又说:“古人说‘知易行难’,我的学说是‘知难行易’。

孙中山的知难行易学說和它在中国哲学史上的地位

“知难行易”学說是孙中山的认识論,这是孙中山长期革命斗爭中总結出来的。因为革命屡次遭到失敗,他試图从理論上探討革命失敗的原因,为革命解决正确的认识論,从而爭取革命胜利。辛亥革命推翻了清朝帝制,但革命果实却被帝国主义和封建官僚軍閥篡夺了去,国家被分割得四分五裂,人民依然处在水深火热之中。正像孙中山所說:“夫去一滿洲之专制,轉生出无数强盜之专制,其为毒之烈,較前尤甚,于是而民愈不聊生矣!”(《孙文学說》。《孙中山选集》上卷,第104頁)。当时篡夺了革命果实的反动派公开抵制孙中山的革命主张;而有些革命党人也在强大的帝国主义与封建势力面前畏縮不前。