知觉对象外视域结构的现象学澄清

知觉对象只能在视域中才能被建构起来,每一知觉对象都有内视域和外视域。外视域是知觉被动综合的方式之一,是建构不同对象间的关系的基础。知觉对象在关系上可以划分为联结关系和比较关系,不同的关系具有不同的关系意识作为基础。关系意识可以划分为定位性意识和非定位性意识。联结性关系依赖一个统一的时空秩序建构,其基础是定位性意识,不同的对象在同一个时空秩序中有唯一的位置。定位性意识又可以分为现实定位意识和模拟定位意识,区别在于前者是现实知觉对象之间的关系,后者则是想象对象之间的关系。比较关系依赖最广义的联想功能,其基础是非定位性意识。非定位意识中不同对象不具有统一的时空秩序,因而比较关系是一种观念上的关系。

论知觉对象与背景的关系

通过将“万绿丛中一点红”中的哲学原理在广告的创意、制作中的运用得到的经验,阐述了这样的原理:知觉对象与背景是通过对比与协调达到和谐统一的,它们通过色彩与造型的差异性和互补性,产生奇特的视觉效果,给人以鲜明的印象和强大的视觉冲击力,从而达到吸引消费者的目的。这在广告学中有着至关重要的作用,也是众多广告设计中都遵守的原则之一。

“纯粹意向性对象”还是“纯粹知觉对象”?——论茵加登与杜夫海纳之争

茵加登在考察文学作品的存在方式时,明确提出文学作品是一个"纯粹意向性对象",杜夫海纳则把审美对象看作是一个"纯粹知觉对象"。在现象学的框架内,虽然两者都是意象性对象,但是,在对各自意向性对象含义的理解和阐释上则存在着明显的差异。茵加登把意向对象看作是意向活动的指向者和构成者,而杜夫海纳仅仅把意向对象看作是意向活动的指向者,而否定其构成。造成这种差异的根本原因在于,茵加登更深地受到胡塞尔纯粹理性意识的影响,把意识活动看作是智性活动,因而其所说的纯粹意向性对象就被杜夫海纳看作是智力对象;而杜夫海纳则更深地受到梅洛-庞蒂的影响,把胡塞尔的纯粹意识修正为纯粹知觉意识,因而其所说的纯粹知觉对象就是一个感性对象。杜夫海纳就是立足于此展开对茵加登的批评的。概而言之,现实性与非现实性、自律与他律成为"纯粹知觉对象"与"纯粹意向性对象"的最显著区别。

刘勰意象说与杜夫海纳知觉对象论之比较

刘勰与杜夫海纳分别从美学的角度首次对意象、知觉对象进行了较为系统的梳理。二者均对在欣赏活动中生成的审美对象提出了独到的见解,并对审美对象与创作主体、欣赏主体之间的相互关系以及审美对象的美学特征进行了思考。文章从欣赏活动角度出发,对刘勰与杜夫海纳的审美对象观加以比较分析,同中求异,异中求同,从而为中西诗学间的相互交流、相互参照提供可能与契机。

意向性理论与审美对象的存在方式

现象学哲学的意向性理论为解决审美对象的存在方式问题提供了新的方法论基础 ,本文对胡塞尔、海德格尔、英伽登、萨特、梅洛·庞蒂、杜夫海纳等现象学哲学和美学诸家在这一问题上的论述作了全面的梳理与分析。本文认为 ,在现象学的意向性理论视野中 ,审美对象不再是一种物质的或精神的 ,主观的或客观的实体性存在 ,而是一种超越了物质与精神、主观与客观二元对立的、非实体性的、意向性的存在 ,这种意向性存在是一种蕴涵着意义与价值的关系性存在 ;此种理论阐释对中国当代美学建设具有重要的借鉴和启示价值。

“大范围优先”对象形成的神经关联：前颞叶

知觉对象是什么?这事看起来很简单,却是认知科学许多领域中最核心的问题,目前为止还没有公认的解答。"大范围优先"的拓扑学方法把知觉对象的定义严格地联系到拓扑变换下的不变量。知觉对象的直观概念—形状改变时其整体一致性得以保持—可以精确地被拓扑不变量,如连接组分和洞,所刻画。知觉对象的拓扑学定义已经被大量的行为学实验所验证。这些实验一致表明,虽然对象的一致性能够在非拓扑变换下得以保持,却会被拓扑变换所破坏,从而一个新的对象被感知到。特别是进一步的功能磁共振成像实验揭示,前颞页区参与拓扑知觉和知觉对象的形成,而这一脑区本来是形式视觉通路的终点。行为学上"大范围优先"的结果与视觉通路神经解剖学结果的悖逆,提示我们应该注意对象表征形成的问题和更广泛的意义上,知觉到底在何处发生的基本问题。

皮尔士的知觉理论及其意义

后期皮尔士将知觉判断视为我们知识的开端,从而抛弃了认识是一个无限序列这一前期立场。知觉判断是对个体即知觉对象的判断,具有即时性、自动性和强迫性三个特征。知觉对象和知觉判断构成知觉统。皮尔士试图通过知觉理论来避免其前期理论中的观念论倾向。皮尔士的知觉理论可视为经验主义的新进展。

教师应避免八种人际知觉偏见

教师应避免八种人际知觉偏见厦门教育学院章立早教师在教育教学过程中，常会不由自主地对学生产生一些人际知觉偏见。这些人际知觉偏见导致师生关系紧张，影响教书育人的效果。因此，教师要努力避免以下几种人际知觉偏见。“晕轮效应”从字面上解释，这是指，当你直视强光...

关于审美知觉的特性问题——评鲁道夫·阿恩海姆《艺术与视知觉》

在当代西方关于艺术和审美经验中的知觉特性的研究中,美国美学家鲁道夫·阿恩海姆的《艺术与视知觉》可以说是最负盛名的一部美学著作。阿恩海姆很注重格式塔心理学的研究成果。他本人即是格式塔心理学美学的主要代表人物。格式塔心理学家把现象的经验看作是整体式的格式塔(Gestalt),即“完形”,认为知觉经验不是感觉元素的集合,而是一个统一的整体。“知觉本身显示出一种整体性,一种形式,一种格式塔”。这种整体性是在任何部分中找不到的,也不是各部分相加的总和。不仅知觉经验是一种格式塔,整个心理现象也都是格式塔。“因为人的诸心理能力在任何时候都是作为一个整体活动着,一切知觉中都包含着思维。

什么是社会知觉?

研究社会知觉的心理学家至少都倾向于赞同这样一个观点,"知觉"出现在"社会"或"人"这样的字眼之后是很不确切的。有时,用社会知觉表示一个有关的简单现象(例如,看一张照片,由此识别其情绪),或用它表示某个更复杂的现象和"认知"过程(例如,从另一个人有限的行为线索中推断他的总人格)。

现象学“视域”下的审美知觉研究

胡塞尔虽然没有直接探讨审美知觉，但其独特的现象学方法下的知觉分析，其实在很大程度上等同于对审美知觉的分析。由于“视域”的存在，现象学的知觉活动在构造知觉对象之时，将“生活世界”牵扯进入其中，因而获得对“生活世界”的原发性体验，自然而然地构造出一幅崭新的生活图景，即一个“境域”。海德格尔则更进一步，认为“视域”不是胡塞尔意义上的先验主体的一种投射，而就是原初性的“生活世界”，知觉的活动正是对富有境域性关联的感性生活世界的显现。

认知心理(四) 现代认知心理学关于知觉的研究

知觉属于人的一种认识活动。现代认知心理学根据信息加工的原则对于知觉有不少的解释和实验研究。(一)知觉的一般特征现代认知心理学通常认为,知觉是确定人们所接受到的刺激物的意义的过程。因此,当人们说某人已经知觉了一物体或一事件时。

艺术知觉的特征和艺术家的知觉能力

知觉是一切认识活动的基础。对于文艺创作来说,知觉更有特殊的重要意义。因此,有成就的艺术家历来重视创作中的知觉活动。那么,比之一般的知觉活动,艺术知觉有什么特征呢?它要求艺术家有什么样的知觉能力呢?这就是本文所要讨论的内容。

写作知觉与知觉定势

知觉是在感觉的基础上形成的对事物的整体反映。是感性认识的第二阶段,也是最后阶段。 知觉对于人有多种意义。首先它能帮助人在感性上把握外界和自身状况,以获得与外界的平衡。如有了空间知觉和时间知觉,你在大街上行走,就能够判断并调整与外物的距离,才不至于与行人和车辆、建筑物相撞;有运动知觉,在跑步、跳跃、行走时才会了解自身运动状态,不断地调控姿式,以保持身体平衡;有了对食物的正确知觉。

试论影响侦察员知觉的心理因素

感知是认识过程的初级阶段,是一切知识的源泉。列宁曾经指出:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理,认识客观实在的辩证的途径。”感知具有极其重要的心理学意义,知觉理论已受到人们的普遍重视并被广泛应用于各种实践领域。侦察活动过程是一种独具特点的认识过程。侦察人员在绝大多数情况下不可能目睹犯罪事件的发生,只能从犯罪行为的后果去追溯犯罪过程的真相及查获犯罪分子。

距离、观察姿势对大小知觉的影响

問題 大小知觉是視知觉心理学中重要問題之一,也是人在实践活动中所經常接触的問題。前人研究表明,大小知觉总是与知觉对象的距离成一定的关系,并提出所謂大小-距离不变假設(Size-Distance Invariace Hypothesis)来說明这种現象。在一般情况下,对象离开观察者愈远,网膜视象随距离按比例縮小,而观察者所知觉的大小却仍接近对象的原来实际大小(物理大小),也就是說大小知觉保持着一定的恆常性。

现代认知心理学在具体研究中的几个问题

现代认知心理学,亦称信息加工心理学,是近二,三十年来出现在西方心理学界的一个颇有影响的新流派。它在具体研究中的一个特点是十分强调实验室中的实验研究。目前,两方的实验心理学已几乎被它所取代,在各类心理学杂志上发表的现代认知心理学的实验报告的数量相当可观。无可否认,这类具体研究丰富了心理学的内容。

关于知识内化的几个问题

内化的范围较广，这里讨论知识的内化问题。内化是教育学、心理学的重要范围，对于直接的教育活动有着重大的意义。本文拟从下列几个方面进行探讨，以求教于方家。一知识内化的特征所谓内化，是教育或学习过程中，将知识形成人的内在素质的一部分的过程，包括形成相关知识...

直觉思维与推理思维

直觉思维与推理思维是思维的两种不同的方式。所谓直觉思维是指人通过知觉直接认识事物的性质、联系相关系。比如,熟练工人听到机器运转声音的变化,马上知道机器出了什么毛病;有经验的医生看了病人的气色,立即作出准确的诊断等等,就是靠的直觉思维。推理思维则要依据一定的规则对已知条件进行必要的推论,才能得出结论、获得对事物的性质、联系和关系的认识。比如,代数的演算、几何的证明和刑事案件的侦破工作就需要依靠推理思维。直觉和推理这两种思维方式无疑地都是我们认识客观真理的重要手段,然而在思维心理学中我们却往往篇重于推理思维的研究,而于有意无意问忽视了以直觉思维垢探讨,因此在我们的心理学教材中至今还没有直觉思维的位置。