论意义是否可发生在语言与符号之前

胡塞尔主张的知觉意义发生于语言表达之前,但它只属于基础阶段的意义,梅洛-庞蒂提出的身体知觉意义同样是基础性的,而且增加了含混性。海德格尔讨论的知觉,奠基于此在生存论上的领会。在他那里,知觉与领会到的意义发生于语言陈述(命题)含义之前,但从本质上说,知觉与领会到的意义与存在、话语“三而一”,即存在“道说”自身。上述哲学家的意义论,多受制于狭义的语言立场。非语言意义活动也发生在狭义的语言之前,但却不会发生在符号之前。从广义语言即符号立场出发讨论意义发生会发现,即使知觉立义不借助符号,但从真正的意义发生,即意义需获得接收、解释、交流的主体间性来说,则必需符号载体。从符号立场讨论意义的发生,既能揭示人类真实发生、运行的意义的深广度,又能有效解释人类广义语言的早期发生。

身体之思的实践维度

身体问题已经成为文化研究的热门话题。而梅洛·庞蒂的身体现象学则对中国哲学尤有一定借鉴价值。中国传统哲学的意象论具有充分的身体现象学特征。身体是意义发生的源泉,最初的意义表现为身体与对象间的体验关系。而在把握了符号的意识阶段,符号化身体有了多种多样行为模式,这才有了通过实践不断改进的身体自觉化问题。