精神的义肢:“知觉的后勤学”的延伸

由人眼的技术后勤到大脑愉悦的中介后勤再到身体的延伸后勤,影像的后勤性伴随其发展始终。战争与电影的耦合使战时影像的补给变得等同于弹药一类军需品的补给,战争电影也以强大的威慑力、感召力成为后勤武器簿中的一块。影像的每一次升级都是对身体与机器共生程度的再审,都是在社会系统中加倍协同人类活动的后勤地位的出谷。在被屏幕“轰炸”的当下,人人都持有影像武器,影像也带有更浓烈的情感强度,因而在素质教育、灾病疗愈、媒介战等领域继续发挥着精神的后勤作用。

论“知觉的后勤学”--一种对影像艺术的批判

知觉的后勤学是研究影像艺术重要的“否定视野”:自电影之后的各种“马达艺术”作为“稳靠的视听运载工具”通过“消失的美学”为观众生产“大众个人主义”效果,再造失神的体验。其次,光电传输时代现实的超高速运转使得主体对世界的直接感知让位于视觉机器的中介,“具身”的世界关系被破坏,“知觉的自动化”成为了知觉后勤的目标。最后,使用“技术具身”的“后现象学”理论能够在一定程度上纠正知觉后勤学消极的技术批判立场。