新国族形象的想象与建构——20世纪中国红色戏剧知识分子形象的时代特征分析

纵观20世纪的中国红色戏剧,知识分子形象的呈现在不断流变。受到不同历史时期的政治政策和文艺政策的影响,红色戏剧中的知识分子形象与历史现实中的知识分子地位形成了一种命运上的互文。从革命先锋、民族战士到被改造者,再到启蒙者,知识分子形象完成了在新国族形象中的自我形象的想象与建构。

美华文学中的美国语言与本地性传统——以汤亭亭作品中知识分子形象为视角

汤亭亭的作品中反复刻画着来自中国的父亲与惠特曼•阿新、书生与嬉皮士这样一对文化形象,其目的不在于呈现华人-美国人的二元选择,而是本土语言之于经验、历史积累作用的反映。强调自己美国现代作家身份的汤亭亭有意识地梳理自沃尔特•惠特曼以来的“美国语言”,与威廉•卡洛斯•威廉斯一样,她在惠特曼•阿新这一人物的创作中延续并发展这一传统,即用生活的、实践的语言进行创作;同时,由于华裔身份与全球化时代文化流动的影响,她扩充了“美国英语”定义与反映的范围,在创作中构筑现代的、多元的美国语言。

启蒙、远行与归来:戴思杰小说中的知识分子形象研究

作为当今最受瞩目的旅法华人作家之一,戴思杰代表的是法国华人作家对于写作新的态度以及新的模式。离开了法国长期以来所关注的古代中国,戴思杰成功地向西方展现了一个现代中国的知识分子形象。本文试图从戴思杰小说中所呈现的“启蒙”、“远行”以及“归来”三个阶段进行分析,探究其作品从“知识青年”到“知识分子”这一形象的建构过程。

女性知识分子形象及人格心理的文学探究——王蒙新作《霞满天》读后

读过《霞满天》(《北京文学》2022年第9期),我给王蒙先生发了条微信,内容中有一句“感慨万端”。感慨万端一一这是掩卷后的第一感受,也是一直以来阅读王蒙先生作品最为强烈的感受,也可能是一个杰出作家的作品所能带给我们的一个直观感受。刚刚读过一部作品,你为之牵引、打动、沉浸,许多心绪涌上来,王蒙先生的小说在生活原材料的丰沛之上。

论伍迪·艾伦电影中的当代知识分子形象

伍迪·艾伦是较早意识到当代知识分子的精神家园正在发生重大变异并面临严重危机的电影作者之一。当代知识分子形象是其电影人物图谱中的核心形象。他对知识分子快感损抑、认同危机和生死两歧等问题的揭示,不仅拓展了世界电影的叙事主题,颠覆并改写了电影中的知识分子形象,而且深刻地反映了当代美国文化乃至当今世界文化的嬗变,暴露了当代美国社会和文化乃至当今世界文化发展中的一些深层次的矛盾。他的电影对于当代知识分子形象的塑造,既可以帮助广大民众深入了解当代知识分子的真实处境和精神世界,也有助于当代知识分子认清自己的真实面貌,进行深刻的自我反省、自我批判和自我完善。

21世纪初长篇小说中的知识分子形象

新世纪以来,长篇小说中的知识分子形象发生了明显的变异。特别是人文知识分子,他们不再是优越的启蒙者或明道救世的智者。在以知识分子为题材的长篇小说中,情感背叛、愤然出走、灵肉之死等,成为最常见的结局。这当然不是一个历史过程,不是知识分子的必然道路,但为什么在新世纪的开端,这些知识分子形象大都成了新的悲剧主角。为什么这些形象与社会和时代格格不入而被放逐、抛弃或死亡? 本文从不同的方面分析了不同的知识分子形象以及他们结局的文学成因。

灵魂的裂变:社会变迁中的人格姿态──新时期知识分子形象人性描写之流变

本文认为，新时期小说知识分子形象所体现出来的人格姿态发生过三次流变：一是７０年代末到８０年代初中期，其人格姿态体现为道德理想、价值取向与传统价值观的一致性；二是８０年代末至９０年代初，人格姿态普遍表现为价值取向的迷惘和精神世界的幻灭感；三是９０年代中后期，则向世俗化转变，其情感态度、道德理性和价值观念表现出与商业社会价值体系相融合的趋向。文章对这些变化的社会历史及文化等方面的原因也作了深入的剖析。

孔乙己:真正的中国知识分子形象

长期以来，中学语文教学，甚至包括现代文学学术界以及鲁研界，大都将鲁迅小说《孔乙己》中孔乙己的人物形象解释为一个封建制度下的可笑而滑稽、迂腐而固执的形象，说成是腐朽罪恶的旧科举制度培养出的牺牲品。这实际上是对鲁迅作品一种极大的误解。

诗意的坚守与自由的追求——格非《春尽江南》的知识分子形象及其意义

在新时期尤其是1990年代以来的小说中,知识分子失去了坚守信念与理想、对人性之恶与时代之弊进行批判、对诗意人生与自由生命进行礼赞的启蒙者的光辉形象,呈现出来的是在无边欲望世界中的迷失与堕落,在功利与浮躁的世界中失去了坚守诗意与追寻自由的能力,他们在整体上成为外在世界的俘虏与囚徒。格非则在《春尽江南》中塑造了一种抗拒外在世界的欲望与堕落,从内在心灵世界寻找力量,在琐碎日常生活中追寻人生的诗意与生命的自由,虽身处边缘却对现实社会坚持批判立场的知识分子形象。在当代文学史中,这有其不可忽视的意义。

传统人格理想的消隐与重建——论刘震云小说中的当代知识分子形象

刘震云的小说勾勒出社会转型期知识分子精神滑坡、人格退化的发展趋势,表现了当代知识分子面对世俗压力从抗拒、挣扎到屈从、沉沦的姿态变化,从而揭示出他们身上传统人格理想的消隐与消解,对社会转型期知识分子精神人格重建发出深切的呼唤。

新世纪文学中知识分子形象的嬗变——以高校题材长篇小说为例

21世纪初,高校题材的长篇小说集中问世,其中的知识分子形象呈现出新的特征:实现了价值理念的深刻逆转,如卸重负般地放下了知识分子固有的人文理想,也放下了传统的道德情操,从集体主义回归个人主义,其价值诉求趋于物质化、功利化;从理论的巨人变身为行动的巨人,在知识经济时代大展身手,成为社会活动中富有力量的人,也成为经济转型后的既得利益者;在欲望的放纵和感官的享乐中迷失了自己,灵魂和肉体被无止境的个人欲望所驱使,最终皆无一例外地走向人生的溃败。评论界对这一群体所作的批评,多集中于道德层面的激愤批判,尚缺乏客观冷静的历史分析。

论《孽海花》对晚清知识分子形象的描写

本文将《孽海花》的创作置于晚清社会的时代大背景下，详细剖析了晚清知识分子在社会动荡和文化嬗变中的思想裂变和心灵震撼，系统论述和评价了小说如何准确把握与如实再现晚清知识分子在时代大潮中的心路历程和价值选择，恰当地肯定了小说在知识分子形象描写上的客观性和真实性，及其所具有的认识价值和审美价值，同时又客观地指出了小说的不足与缺陷。

关于中国现代文学中知识分子形象的精神追问

学界认为中国现代文学是具有现代性的中国文学 ,是中国文学的现代化。然而 ,在仔细阅读现代文学中有关知识分子题材的小说时 ,我们很难找到具有独立人格和健全精神的现代知识分子形象 ,也很难感受到作家对现代工业文明的热烈欢呼和现代理性精神烛照下的乐观与自信。相反 ,作品一再表现出社会转型期传统文化的厚重感、工业文明压抑下人性裂变的创痛感 ,甚至是某种程度上对工业文明的惶惑和排拒。基于此 ,对中国现代文学性质的基本判断应该是 :中国文学虽然走上了现代化道路 ,但现代性尚未完全到来 ,现代文学只是中国文学现代化取得的阶段性成果 ,实现文学的现代性任重而道远。

论寻根文学以来知识分子形象的精神流变

寻根文学以来的知识分子形象,其形象类别、精神流变与价值取向经历了由单一到分化丰富的过程。这个时期初创作者在需要启蒙的时代带着强烈的责任感赋予知识分子形象高尚纯洁的伟大精神人格,给当时以伤痕和控诉为主调的文坛带来坚定的风气。20世纪80年代后期至90年代初期,随着商品经济大潮的涌起和经济理念渗透到生活的各个方面,小说中的知识分子形象逐步呈现出精神的断裂和政治、理想的失落状态。20世纪90年代以后,除了对“形而下”的关注加剧外,小说中的知识分子形象也表现出对现实的超越性和理性精神,其精神价值日益呈现出与现实生活相对应的多样性与丰富性。

柔石小说中的知识分子形象

就像鲁迅那样 ,柔石也十分关注知识分子的命运 ,在其小说中塑造了众多知识分子形象。综观柔石小说中的知识分子形象 ,大致可分为守旧型、流氓型、愤世型和有为型四类。守旧型属于封建的旧知识分子 ,其他三类都属于小资产阶级知识分子。

从忏悔到辩护 从超越到堕落——张贤亮的知识分子形象追踪

张贤亮小说中的自叙型知识分子形象存在着明晰发展轨迹，由最初的在苦难中忏悔，企图超越苦难，超越自身，最终成了对变形与堕落的辩护。

论四十年代的讽刺文学及其知识分子形象

一道讽刺的潜流,贯串着整个现代中国文学。有趣的是,在四类常见的讽刺形象——狠毒的官僚士绅、无聊的小市民、懦弱的知识分子和愚昧的劳动人民——中,四十年代作家选择官僚和知识分子作为主要嘲讽对象。在一个封建专制源远流长的国度,官僚自然是讽刺的焦点;至于知识分子成为主要讽刺对象,则与四十年代特殊的社会理想和审美趣味有关。

夏衍剧作中的知识分子形象新解——夏衍剧作人物论

在中国现代文学史 ,尤其在中国话剧史上 ,夏衍及其作品的存在是耐人寻味的。现代知识分子作为中国新文学的重大题材和表现主题之一 ,在夏衍剧作中占有重要地位 ,并得到其独特的关注。在平民知识分子形象身上倾注着他太多的心血和情感 ,也能经得起时光的考验 ,某种意义上 ,正是他们的出现与存在 ,奠定了夏衍的文学史地位。