关于知识分子阶级属性的历史思考

党的十一届三中全会拨乱反正以来,党的知识分子政策,又重新回到马克思主义路线上来了。对知识分子政策的落实,已经取得了很大的成绩。但在落实政策的过程中,也并不全是顺风顺水的,在前进途中,常常会遇到些逆折回流的旋涡。顶着不办者有之,拖延观风者有之,思想上不通者更有之。其共同的实质就是把知识分子和工人阶级、劳动人民对立起来,视为“阶级异己”力量,对知识分子的阶级属性,还没有从根本上端正过来。

邓小平对知识分子阶级属性问题的拨乱反正

科学界定知识分子阶级属性问题,是正确认识和判断知识分子在社会主义建设时期的性质、地位和作用,以及正确制定党的知识分子政策的重要理论依据。我国知识分子阶级属性问题,从建党以来,在理论和实践上都曾出现过曲折,特别是在建国后从1957年反右斗争至1976年打倒“四人帮”前近二十年时间,党内关于知识分子问题“左”

阶级对文化与审美的僭越——中国现代文论中“小资产阶级知识分子”概念的考查与认识

中国现代文论史上,论及"知识分子"问题时,往往冠以"小资产阶级",对"知识分子"属性及内涵的界定也就依凭了阶级分析的标准与思路,结果是用阶级标准取代了文化与审美的标准。区分阶级、文化与审美三个不同层面的意指空间,重新审定"小资产阶级知识分子"的概念,一方面可以清楚勾勒"知识分子"被"小资产阶级"化的轨迹;一方面更利于理解"小资产阶级知识分子"概念本身复杂与丰富的内涵,以便于解释中国现代文学的创造主体和发展动力等基本问题。

赫索格资产阶级知识分子劣根性的后现代主义祛魅

赫索格是美国著名犹太作家索尔.贝娄创造的一个典型人物,《赫索格》集中反映了当今世界的疯狂和美国资产阶级知识分子的困惑与迷惘。从后现代主义哲学思想出发,通过对社会价值观异化、主流社群边缘化、"书信"式的无病呻吟、畸形社会交往等方面的阐述,拷问了资产阶级知识分子的劣根性。

周恩来对知识分子工人阶级属性的认定和坚持

周恩来是中国共产党内始终认定并坚持知识分子工人阶级属性的典范。他不仅在建国前夕就已认定知识分子"是工人阶级的一部分","工人和职员都是工人阶级",而且在1956年的知识分子问题会议上代表党中央郑重宣布知识分子的"绝大部分已经成为国家工作人员,已经为社会主义服务,已经是工人阶级的一部分","知识分子已经成为我们国家的各方面生活中的重要因素"。对知识分子的这种定性定位,为中国共产党在社会主义时期制定并实行正确的知识分子政策莫定了坚实的理论基础。尽管后来由于种种复杂的原因,党对知识分子阶级属性的认识发生扭曲,知识分子政策也随之发生严重失误,但周恩来依然坚持知识分子工人阶级属性的正确观点,千方百计地保护知识分子,并抓住一切有利时机,努力为知识分子"正名",重申知识分子的工人阶级属性,为从根本上解决知识分子问题创造条件。周恩来在知识分子工人阶级属性问题上的坚持和努力,不仅充分展现了他的坚定的马克思主义者的伟大风范,而且在一定时期、一定范围内避免了党的知识分子政策的更大失误。

论日本近代文学中的小资产阶级知识分子形象

1868年日本的明治维新从政治上结束了封建主义制度,建立了近代的资本主义制度。但由于明治维新是一次由下级武土领导的自上面下的改革,所以改革后的封建主义势力依然十分强大。特别是社会上层建筑领域里,封建残余有相当大的阵地。资产阶级一方面积极促进适应工商业发展的改革,一方面又与封建藩阀相互勾结。垄断资产阶级和封建地主阶级的双重压迫,使社会矛盾日趋尖锐,导致了十九世纪八十年代规模宏大的自由民权运动。这场运动在天皇专制政府的镇压下虽然以失败而告终,但它作为日本近代的资产阶级启蒙思潮,其影响是深远的。日本近代资产阶级文学就是在这种情况下拉开其帷幕的。 日本近代作家大都接受了西方近代的启蒙主义思想,受到欧洲近代文学的深刻影响,是一批觉醒的先进的小资产阶级知识分子。他们以文学为武器,宣扬自由民主,针砭时弊。他们亲身经历了明治时期知识分子从不满、反抗到追求、彷徨直至理想破灭的过程,从而以切身的感受和不同的风格创造了一系列小资产阶级知识分子的艺术形象。这一群体形象的成功塑造,是日本近代文学的重要成就。

论战后香港小资产阶级知识分子思想改造运动——以《文艺生活》月刊为主要载体的考察

在战后香港,左翼人士利用其和平环境对毛泽东的《讲话》精神进行了全面阐释和宣传。工作之一就是针对《讲话》中的文艺"向工农兵普及",积极实行文艺大众化的实践和对小资产阶级知识分子出身的文艺作家的思想改造。此时作家的思想改造主要表现为来自外部的左翼人士的文学批评和来自内部的对自己思想与创作的自省。拟以当时香港文坛的一份重要刊物——《文艺生活》月刊为主要考察对象,回到历史现场,重新审视小资产阶级知识分子作家在"天下大变"的历史转折关头为避免被抛弃而采取的姿态以及姿态背后的心态。

从《醒回篇》看近代回族资产阶级知识分子的思想特征

从《醒回篇》看近代回族资产阶级知识分子的思想特征李健彪光绪三十三年（１９０７），国内十四省留学于日本的三十六名回族青年学生，发起组织了“留东清真教育会”。第二年，该会在东京编辑出版了回族历史上的第一个自办刊物《醒回篇》，这是我国近代回族资产阶级知识分...

在革命集体中的个人困惑——论左翼都市小说中小资产阶级知识分子在革命中的处境

在20世纪30年代中国左翼文学中,小资产阶级知识分子如何融入革命集体,成为了左翼作家关注的问题。一方面,左翼作家意识到小资产阶级知识分子所具有的现代个性、现代情感、现代知识成为了他们融入革命集体的障碍,小资产阶级知识分子要融入革命集体中,就必须按照革命集体的要求牺牲个人的利益,放弃自身的个性;另一方面左翼作家也感觉到小资产阶级知识分子在融入革命集体的过程中存在着自身的个人情感、个性要求与革命集体的矛盾与冲突,表现出小资产阶级知识分子在坚守个性意识和参与革命之间所面临的两难困境。这展现了小资产阶级知识分子走向革命的艰难历程,其参与现代革命的曲折经历值得后人深思。

现代小资产阶级知识分子的悲剧成因——以《伤逝》和《寒夜》为例

通过对《伤逝》和《寒夜》的分析,现代文学中小资产阶级知识分子的悲剧命运成因有两条:一是社会的压迫即时代环境造成的,导致人物自身经济上不能独立,不得不依附曾经反抗过的社会而做出妥协,或者失去反抗的力量任由命运宰割;二是人物自身的性格局限,由于个人奋斗没有与社会解放相结合,人物在遇到挫折后性格容易变得退缩、懦弱甚至扭曲,从而导致自身的悲剧。其出路在于与新的时代的群众相结合,与社会先进力量相结合,把个人解放与社会解放联系起来。

知识分子是一个相对独立的脑力劳动者阶级

在如何正确对待知识分子的问题上。

重视知识分子符合工人阶级的根本利益——学习《邓小平文选》的体会

《邓小平文选》是指导我国社会主义建设的一部很好的马克思主义理论著作。邓小平同志在他的著作中全面地论述了在社会主义时期知识分子的社会地位和历史作用,在知识分子问题的理论方面丰富和发展了毛泽东思想。早在民主革命时期,我们党就十分重视知识分子在革命斗争中的作用。在抗日战争中,毛泽东同志曾经明确地提出了,要“大量吸收知识分子”。

论丁玲笔下的小资产阶级知识分子形象系列

描写知识分子,是鲁迅小说的一条基本线索,也是丁玲小说的一条基本线索,鲁迅塑造了从辛亥革命前后一直到第一次国内革命战争时期几代知识分子的形象,丁玲则塑造了大革命失败后直到民主革命取得胜利时各个历史时期的知识分子形象。若把鲁迅和丁玲笔下的知识分子形象系列相连在一块,就可以看到在中国民主革命时期,知识分子挣扎、探索和成长的完整历史,也显现出中国革命坎坷曲折的艰难之路的总貌。拙文仅拟对丁玲笔下的小资产阶级知识分子形象系列作些粗浅的探讨。

论资产阶级知识分子

“文化大革命”中,江青反革命集团利用毛泽东同志晚年在知识分子问题上的失误,炮制臭名昭著的“两个估计”,即“文化大革命”前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政,是“黑线专政”;知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的,是资产阶级知识分子,从而“把几百万、上千万的知识分子一棍子打死”。其实,“两个估计”只是“一个估计”,即把广大知识分子当成了资产阶级知识分子。

论资本主义社会知识分子各集团的阶级属性及其人数对比的变化

如何正确认识资本主义社会知识分子各集团的阶级属性及其人数对比的状况,是近年来我国理论界经常讨论的一个问题。有这么两种意见:一种意见认为,判定资本主义社会知识分子各集团的阶级属性,只能以他们对生产资料的占有关系为标准;资本主义社会知识分子大多数是受雇佣的,他们属于工人阶级的越畴。另一种意见则认为,判定资本主义社会知识分子各集团的阶级属性,依据的主要是他们的政治思想态度,(即为哪个阶级服务。

关于知识分子的阶级属性问题

马克思主义认为,在国际共产主义运动中推翻旧世界需要知识分子,建设新世界更需要知识分子,这是因为无产阶级解放事业不仅要掌管政治机器,而且要发展社会生产。这就提出了一个应当如何认识和对待知识分子的问题。我国在新民主主义革命整个阶段,由于明确了一切不剥削人而受人剥削的脑力劳动者都属于劳动人民,认识到没有知识分子的参加,革命的胜利是不可能的,因而能够团结广大知识分子一道参加新民主主义革命。但是,长期以来,往往不是严格地从经济关系,而是简单地从他们受家庭出身、生活条件和教育性质的影响而形成的世界观。

论鲁迅小说中小资产阶级知识分子形象及其意蕴

鲁迅在小说集《呐喊》与《彷徨》中塑造了＂五四＂前后几代知识分子的群体形象,他用独到的眼光和视角写到了一群具有小资产阶级思想的知识分子形象。这种具有小资产阶级思想的知识分子可分为三种：革命的小资产阶级知识分子形象,如《药》中的夏瑜;投机取巧的小资产阶级知识分子形象,如《头发的故事》和《阿Q正传》中的假洋鬼子;消沉的小资产阶级知识分子形象,如《在酒楼上》中的吕纬甫、《头发的故事》中的N先生、《端午节》中的方玄绰以及《伤逝》中的涓生和子君。作者通过塑造他们的形象,写出了＂五四＂前后的社会现实,寄予了启蒙者对革命启蒙的厚望。

“资产阶级知识分子”辨析——学习列宁关于资产阶级知识分子的理论

资产阶级知识分子,这是马克思主义阶级学说中的一个内容十分明确、界限极其严密的科学概念。长期以来,我们混淆了这一科学概念的严格界限,随意地广泛使用和妄加发展,不仅构成了阶级斗争严重扩大化的重要组成部分,而且被林彪、江青反革命集团利用,当作挞伐知识分子的狼牙棒。现在,这一错误理论理所当然地被否定了,但所它造成的恶劣影响至今仍未彻底肃清,并在许多场合存在,严重地阻碍着党的知识分子政策的全面落实,阻碍着确立知识分子在我们社会中的正确地位和充分发挥他们在全面开创社会主义现代化建设新局面中的重要作用。为此,很有必要对“资产阶级知识分子”作以辨析。

谈知识分子的阶级属性

新中国成立后,党内对我国知识分子的阶级属性问题,长期存在着不同的认识。一种看法认为,绝大部分知识分子“已经是工人阶级的一部分”;另一种观点则称,他们乃是“资产阶级知识分子”。不同的观点,对知识分子的政治待遇、工作安排和生活待遇产生了不同的影响。这是一个既具有理论意义而政策性又很强的问题,必须认真加以研究。 (一) 人民民主专政制度建立初期,共产党和人民政府在处理知识分子问题时是很慎重的,也是很稳妥的。 1950年,中央人民政府政务院发布了《关于划分农村阶级成分的决定》称:“凡有专门技能或专门知识的知识分子,受雇于国家的、合作社的或私人的机关、企业、学校等,从事脑力劳动,取得高额工资以为生活的全部或主要来源的人。