“核心论域”的探索与当代图书馆学的发展——兼评《当代图书馆学基础理论的客观知识本体论转向》的理论创新

当代图书馆学与图书馆事业面临着不容回避的困境和危机,着力加强图书馆学基础研究是当代图书馆学人的历史使命和社会责任。应尽快确定图书馆学的"核心论域",坚持本质研究的科学逻辑,加快推动当代图书馆学的科学化发展。

“客观知识本体论”是否有新意——熊伟先生图书馆学观点质疑

文章对熊伟先生的图书馆学观点提出了质疑。指出图书馆学的范式转换无法通过个体行动完成,而必须得到共同体的认同才能完成;熊伟先生的"客观知识本体论"没有超出前人研究成果的高度,缺乏新意;熊伟先生提出的图书馆学核心论域,是主观建构的产物,违背了学科核心论域不能人为赋予的逻辑原则。

文学理论:知识本体论还是价值本体论

面对文论界关于文学本质问题的各种观点,以及本世纪初提出的文学及文学理论会不会消亡的问题,本文坚持一切文化作为形而上学的基本立场,并对颇有争议的"本质主义""反本质主义"和"建构主义"进行了本体论上的清理,认为它们形成的基石都是知识本体论。在此基础上,期待建立以价值本体论为基石的新的文学理论体系。

“良知自我坎陷”说与知识本体论的比较研究

金岳霖与牟宗三都较为系统地建构了一个"外王"体系,前者以新实在论为基础建立了严密的知识本体论,后者以"良知自我坎陷"打通"执的存有"与"无执的存有"两层界域,转而开出科学与民主。这两种路径相较而言,前者更为适合中国哲学的现代发展。

论金岳霖的理势观与知识本体论的建构

金岳霖以新实在论的共殊理论和逻辑分析法为工具,改造传统理学的理、势概念,建立了独具特色的“理势观”,并籍此确立了因果律的客观性、普遍性以及知识必然性的本体基础。这是金岳霖本体论哲学的特色之一,也是不同于现代新儒家中心学一系在中国哲学中建立自为的科学传统的另一条道路。

论西方哲学从知识论的本体论向意义本体论的转型

本体论是西方哲学的主要领域。以本体论与宇宙论、科学与哲学的关系作为划分不同哲学形态的标准,可以把西方哲学的三个阶段划分为知识论的本体论与意义本体论两种形态。古代和近代本体论是知识论的本体论,现代西方哲学则主要是意义本体论。从哲学形态的视域看,西方哲学本体论的转型是从知识论的本体论向意义本体论的转型。

本体论知识库推理的自适应学习流程规划

为了自适应提取网络上的学习资源(Learning Resources,LR),向学习者提供可用的、有价值的LR流程规划,提出了本体论知识库推理的自适应学习流程规划方法.首先,运用知识工程中的本体论技术描述LR领域知识,建立本体论知识库;其次,使用人工智能规划技术对问题进行描述,采用偏序规划算法推理,结合工作流模型技术验证,建立规则式推理机制;最后,通过本体论知识库和规则式推理机制实现对LR的自适应提取和完成LR流程结构.对实例的规划结果表明,该方法是可靠和有效的.

试论21世纪中国图书馆学本体论思想的形成与发展

在讨论图书馆学本体论研究意义的基础上,对21世纪初形成的客观知识论、知识集合论、公共信息资源及其认知机制论和图书馆广义本体论等代表性图书馆学本体论思想进行了评述。重点分析了熊伟所提出的"当代图书馆学基础理论的客观知识本体论转向"问题,并对其提出的"建立面向与通往智慧的普通图书馆学科体系"的发展前景做了客观分析。

财务报表分析系统知识本体架构

财务报表分析系统的开发涉及财务报表领域知识库构建、知识运作等多方面内容。要开发知识库,首要的工作是构建概念模型,确定概念之间的关系。在对我国财务报表分析和有关本体知识库构建研究的基础上,以财务比率分析系统开发为例,研究财务报表领域知识内容及其概念之间的关系,形成资产负债表、利润表和财务比率分析的本体论构架图,拟为财务报表专家分析系统基于本体论知识库建设提供构建思路。

论波普的知识进化论

波普是当代的一位著名的哲学家。他在六十多年来所进行的“永无止境的探索”中,几乎广泛涉猎了整个哲学的王国,从政治哲学到音乐哲学,从苏格拉底以前的宇宙学到薛定谔的波动力学……他的思想新颖又广泛,并且已在知识界甚至实际生活中产生了巨大影响。正如英国科学哲学家拉卡托斯所说:“波普的思想代表了20世纪哲学中最重要的发展。”

传媒经济理论的精准尺度--中国传媒经济理论研究四十年之二

检验真理精准尺度有两层含义:1.科学精准度,它是检验人类对事物本质认知的一种金标准;2.时间检验度,又称谓历史的检验,它是实践检验的一种金标准。时间是人类对地球、月球运动规律的理论抽象,是自然规律理论学的一个重要内容;时间是一种自然体运动着的物质,它的形成距今大约有44-46亿年的历史,即地球和月球形成以后的时期;时间是一种具有持续性的、运动着的物质,即是一种具有连续性、无间隔、不中断的运动着的物质。四十年来,我国为推进我国传媒经济发展所制定的策略和规定主要有:1."事业单位、企业化管理"的办报模式。2."以新闻改革为突破口,开展多种经营"的方针。3.我国经济体制改革的目标模式。4."一要宣传,二要经营"概念的提出。5."大力发展文化事业和文化产业战略"的实施。6.我国第一部文化产业专项规划的实施。7.全面实现三网融合发展的决策。8."互联网+"行动计划的实施。9.传媒经济新时代的到来。10.我国传播媒介功能力全面开发利用的新时代。电子互联网主流传媒与语言主流传媒、报业主流传媒、广电主流传媒等传统主流传媒相比较,电子互联网主流传媒不仅具有传统主流传媒自我纳新的功能力,而且凸显了电子互联网主流传媒特有的纳新功能力,它通过互联网+行动计划把电子互联网主流传媒特有的纳新功能力献给了经济社会发展的方方面面,既推促了经济社会的发展,又拉近了电子互联网主流传媒以及其他传统传媒与传媒规律要求的距离,同时还营造了一个典型的传媒社会模式。毛泽东在他的《实践论》一书中曾说过这样一段话,他说:"感觉到了的东西不一定理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它,感觉只能解决现象,理论才能解决本质"。

传媒经济科学学结构体系——中国传媒经济理论研究四十年之六

任何事物的发展都有其特有的规律性,因此,人类要做好每一种事情都必须按规律办事,不得违背事物特有的规律。当前,我国传统传媒问题的核心就是违背了这种规律,其表现就是尚未科学实施"互联网+"行动计划。要改变传统传媒的现状,实施"互联网+"行动计划是关键。在现代社会,人们虽然有了一定的知识,但是,由于科学技术的快速发展,时代性"文盲"还严重的存在着。因此,在观念上确立正确的学习观和科学的价值观、在实践上成为行业的知识里手已成为人们走上成功的必由之路。科学就是关于自然、社会以及人类思维发展规律的学问,它具有三个层次的定义,即科学是关于事物本质的一种看法、科学是一种知识、科学是一种规律理论体系。传媒经济科学学是新传播科学学结构体系中的一门分支科学学,它研究的是传播媒介实体、传播信息价值、传播知识价值的实现以及传媒运营机构的建立和作用力发挥的机制,其核心是探究传媒经济运营的支点理论——传媒二重性理论以及同其相适应的传媒文化产业机构的创建与创新。在人类社会发展过程中,有三大传播媒介发展规律对于当代传统传媒发展具有重要意义。这三大传媒发展规律的特性是:1.传媒传播功能力渐进规律;2.传媒本质渐显规律;3.整体传播媒介结构叠加规律。传播媒介发展的这三大规律的特质作用力直接或间接的决定或影响着人们的传媒思维方式,决定或影响着传播媒介的生命和发展走势。

当代图书馆学科体系建设的开拓之作——《图书馆社会价值评估研究》评析

熊伟先生新著《图书馆社会价值评估研究》的最大学术创见,是系统提出了"图书馆广义本体论",明确了当代图书馆学科的逻辑起点、逻辑主体和逻辑终点,推动当代图书馆学科体系发生了"客观知识本体论"转向。该书提出的当代图书馆学研究对象要从"无居之变"转向"有居之变"、研究思维要从"如吾所识"转向"如其所能"、研究方法要从"逻辑实证"转向"计算模拟"等重要学术主张将对图书馆学科建设产生深远的影响。

知识翻译学论纲

知识不是纯粹来源于人的感性认识,而是建立在事物因果关系的信念之上,西方哲学就是这样通过抽象思维与世界万物之间的同一性构建知识本体论,而忽视了人与事物的关系。事物不是概念的存在,本质上也不能被概念所主宰。人生下来第一眼看到的世界才是真正的存在,当世界凝结在语言中,世界就被逻辑化,人也就概念化地认识世界,成为“知识的存在”(杨枫2022:1):一方面,接受知识对生活的规约;一方面,抗拒知识化的虚无生活。因此,知识在翻译之间,人在知识之上,人与知识共同演绎知识翻译学的本体论关系,形成了“真、善、美”三种理性实践为一体的方法论,得以构建本体与方法、理论与实践相统一的普通翻译学理论。

让医学回归生活世界(上)——对现实医患冲突的分析与思考

医患矛盾乃至冲突是当代中国社会极不和谐的现象之一。医学信息的广泛传播所造成的患者对医生专业权力的冲击十分有限;现代科学技术发展所构造的医学主体—客体样态,是医患矛盾产生的重要原因之一。医学本质上不应当是技术性知识而应当是本体论知识。当代临床医学应当真正回归生活世界,即完成所谓的"返魅"过程。

改造本体论

罪犯改造的本体是知识及其蕴含的人类精神。罪犯改造主要是在学习和运用知识的过程中发生的，是“知识转化为人格”的过程。面对知识经济时代的走近，提出和探讨以知识为改造本体，无论以监狱学的基础理论建设，还是对罪犯改造实践的未来发展，都具有前瞻性的积极意义。

图书馆学“核心论域”的探索与发展——“图书馆学核心论域的探索与发展”网络研讨会笔谈

国内图书馆学基础理论研究者围绕熊伟先生首次提出的"核心论域"概念展开深入讨论,建议进一步加强图书馆学核心论域相关问题研究,加快图书馆学科体系成熟化步伐。

智能型财务报表分析专家系统的设计与实现

传统的财务报表分析专家系统运作模式存在过于僵化、缺乏弹性与自我学习能力、产生的结果难以涵盖所有情况等问题,针对以上问题对传统的财务报表分析专家系统进行改进,在知识表达方式上采用框架式以及本体论知识表达法取代传统的规则式知识表达法;知识框架规则采用模糊逻辑表达式,有效处理决策环境中的不确定性;在知识库完整性方面增加了知识库扩充机制。介绍了系统的设计思想和实现机制,对系统进行了绩效评估和知识库评估,验证了在导入模糊逻辑以及本体论后,能够有效地增加系统执行效率,降低知识库建立与维护的复杂度。

中世纪关于上帝存在的证明——信仰与理性

中世纪哲学的主要问题是信仰与理性之间的问题,本文阐述了围绕关于上帝存在证明的教父哲学代表人物奥古斯丁的知识论证明和本体论证明,经验哲学的代表人物安瑟伦的本体论证明及托马斯·阿奎那宇宙论证明,就此讨论基督教哲学中信仰与理性,这种思想传统不仅对于中世纪的基督教哲学、而且对于近、现代的西方宗教思想都产生了极其深远的影响。

论人文社科期刊的主编意识——基于《当代外语研究》的办刊实践

学术是关于人类知识积累、进步和发展的崇高事业,是关于学者自我主体精神与他者客体认识的科学统一。学术既为物,也为人,形式上它是一个独立的客观物质存在,本质上却是人的精神反映,最好的学术一定是参与社会实践的思想实验;一定是折射现实和时代的泣血之作;一定饱含着著者的观念、志趣、性情,甚至就是作者的生活方式。因此人文社科期刊不是学术物化的评价工具,而是知识生命的注视美学;它是世界思想的创造,人类意义的追寻;它是学术的土壤,甚至是种子,具有知识本体论的功能和价值,也就是说,知识的萌芽可以摧折,只要种子不死;知识的河道可以干,只要水潜地下;总有春暖花开之时,终有水入大海之日。学术就这样要求编辑既有鉴赏家和收藏家的严肃、崇高、谦卑的学术视野、胸怀和批判气质,也要有发明家和学问家的智慧、勇气和创造力;既能火眼金睛,又能披沙抹金;不但不能眼高手低,还要偶露嵘。学术就这样在作者与编辑的相互注视中由陌生相遇到激情相拥。