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试论对话教学的知识基础
被引量:
21
1
作者
张华
《全球教育展望》
CSSCI
北大核心
2009年第3期7-18,共12页
我国"讲授教学论"的认识论基础是"符合真理论"与"间接经验论"。揭示、反思其社会历史与认识上的根源,超越"符合真理论",走向"对话真理论";超越"间接经验论",实现个体认识...
我国"讲授教学论"的认识论基础是"符合真理论"与"间接经验论"。揭示、反思其社会历史与认识上的根源,超越"符合真理论",走向"对话真理论";超越"间接经验论",实现个体认识与群体认识、直接经验与间接经验、儿童认识与成人认识两两间的融合,是重建我国课堂教学的理论前提。对话教学的认识论基础是知识的探究性、社会性与个人性。三者的融合即为"尊重个性差异的合作性探究"。这正是对话教学所追求的境界——知识、教学与民主彼此重合且化为一体。
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关键词
对话教学论
知识的
探究性
知识的
社会性
知识的个人性
间接经验论
原文传递
题名
试论对话教学的知识基础
被引量:
21
1
作者
张华
机构
华东师范大学课程与教学研究所教授
出处
《全球教育展望》
CSSCI
北大核心
2009年第3期7-18,共12页
基金
作者主持的上海市曙光计划项目“重建课堂教学的理论与实验研究”研究成果
文摘
我国"讲授教学论"的认识论基础是"符合真理论"与"间接经验论"。揭示、反思其社会历史与认识上的根源,超越"符合真理论",走向"对话真理论";超越"间接经验论",实现个体认识与群体认识、直接经验与间接经验、儿童认识与成人认识两两间的融合,是重建我国课堂教学的理论前提。对话教学的认识论基础是知识的探究性、社会性与个人性。三者的融合即为"尊重个性差异的合作性探究"。这正是对话教学所追求的境界——知识、教学与民主彼此重合且化为一体。
关键词
对话教学论
知识的
探究性
知识的
社会性
知识的个人性
间接经验论
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
试论对话教学的知识基础
张华
《全球教育展望》
CSSCI
北大核心
2009
21
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