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题名论海德格尔关于康德先验想象力之根源地位的讨论
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作者
姚宇臣
高海青
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机构
北京大学哲学系
广东外语外贸大学国外马克思主义研究中心
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出处
《武陵学刊》
2018年第1期50-57,共8页
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基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"技术时代的精神状况:在马克思主义与现象学之间"(15YJC720008)
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文摘
为了给作为有限人类知识基础的形而上学进行重新奠基,海德格尔在《康德与形而上学疑难》一书中将可以进行纯粹综合的先验想象力视作感性和知性的根源。想象力作为一种源初的综合能力通过纯粹综合,将直观的综观和知性的述谓式与命题式综合转化为亚综合形式,统摄于其下,同时,想象力在显现对象境域的过程中扮演了核心角色,因而确立了人类知识的有限性,也确立了自己作为知性和感性共同根源的地位。除此之外,深入想象力的德文原词及其身后的传统,可以对想象力的根源地位有更深入的了解。
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关键词
海德格尔
康德
超越论想象力
人类知识的有限性
根源
纯粹综合
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Keywords
Heidegger
Kant
transcendental imagination
foundation of metaphysics
finitude of human knowledge
common root
pure synthesis
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分类号
B516.54
[哲学宗教—外国哲学]
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题名论尼采的知识批判理论
被引量:1
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作者
郝苑
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机构
中国社会科学院哲学研究所
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出处
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2019年第2期23-29,共7页
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文摘
尼采的知识批判理论通过在知识论、价值论和生存论等层面上对科学知识的哲学批判,旨在凸显科学知识的有限性。在科学知识与自然世界之间成立的是隐喻关系,科学知识深受认知视角的局限,传统认识论对科学知识的视角有限性的忽视,助长了那种将知识道德化,无限推崇科学价值的科学乐观主义。科学乐观主义对科学知识单一视角的无限推崇,遮蔽了艺术与哲学等提供的其他丰富多彩的解释世界模式,让人性与文化变得贫乏与单调,从而导向了虚无主义的后果。尼采借助其唯美主义思想对知识的审美化,力图在虚无主义的时代为文化的多元发展与生命的自我提升探寻一条新的道路。
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关键词
尼采
知识批判理论
知识的有限性
视角主义
唯美主义
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Keywords
Nietzsche
critical theory of knowledge
the finitude of knowledge
perspectivism
aestheticism
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分类号
N02
[自然科学总论—科学技术哲学]
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