延展认知与当代主流知识论的内外之争——兼论延展认知的知识论转向

延展认知与当代知识论的关系问题是目前学界讨论的前沿问题之一,特别是延展认知作为一种积极外在主义的主张,它与当代主流知识论中的知识内在主义能否兼容,与知识外在主义能否融合是学者们争论的焦点。结合西方学界的相关争论来看,延展认知并不会对知识内在主义构成实质性威胁。在延展认知与知识外在主义的融合过程中,我们也应该把握融合的限度,将认知与知识的主体限制在生命有机体之内。延展认知从“认知标志”之争转向其与知识论的争论,一方面为延展认知难题的解决提供了新思路,另一方面为当代知识论的发展提供了新前景。

知识的权力研究是群体主义知识论的重要主题

刘永谋撰文《论知识论的群体主义转向》指出，群体的异质性意味着个体与个体之间、群体与群体之间充满了相互较量、博弈和争斗。

维特根斯坦的语言论哲学与美学探究

本文试图将维特根斯坦置于知识论的非本质主义转向这一语境下来理清其前后期哲学与美学的异同 ,并从而发现维特根斯坦的“最重要的”及最重要的“维特根斯坦”。

关于翻译理论与翻译教学的对话——罗斯玛丽·阿罗约教授访谈录

2014年12月15日,正在美国纽约州立大学宾汉姆顿分校访学的两位中国学者在该校对罗斯玛丽·阿罗约(Rosemary Arrojo)教授进行了学术访谈。阿罗约教授就翻译理论(theory)与翻译实践技巧(principles,techniques)的关系、后尼采理论下的译者伦理、小说在翻译理论教学中的应用、翻译研究的未来发展趋势等提出了自己的见解。

语言学转向为什么是必然的

对于语言学转向与分析哲学的关系,近来一些人表示了怀疑。从描述角度看,分析哲学确实与语言哲学渐行渐远。像塞尔这样的分析哲学家都曾经表示,第一哲学不再是语言哲学,而是心灵哲学。但是,要从学理上(而不是历史地)把握分析哲学,还是要借助语言学转向。

近代哲学和“第一原则”

近代哲学以“认识论转向”在哲学史上占有重要的地位。认识论也称知识论，它探讨人类知识的起源、本质和范围，其中关于知识和确定性的问题尤其引起哲学家们的重视，他们试图追求某种“第一原则”，从而把知识大厦建立在一个绝对坚实的基础上。这种基础主义观点主要来自古希腊的亚里士多德，在某种程度上又影响了后来的哲学思想。