知识还原:数学核心素养的渗透与内化的有效途径

数学学习往往是枯燥乏味的,但数学知识的形成过程是生动而有趣味的,且充满了探究性。文章以"认识厘米,用厘米量"的教学作为案例,分析知识还原在培养小学生数学核心素养方面的重要作用。

场景学习何以重要?

我们的学习原本是'自然'的(自然而然的一种状态)。《论语》中记载:孔子和他的学生谈论什么是理想的生活,有的学生说要做官,有的学生说要做一个好的执行者。有一个弟子叫曾点,他说他的理想很简单,就是在春天,穿着春天的衣服,带上几个孩童,到河边去洗澡,在春风中唱唱歌,过一种自然而有趣的生活。孔子非常欣赏:'吾与点也。'如此教学活动,师生席地而坐,老师坐当中,学生在两旁,场景自然;弟子各言其志,率性而论,谈吐自然;曾点对心中理想生活的描述,情趣自然,孔子注重乐教,独与(赞同)

转变学生学习方式初探

学生学习方式的转变是新课改的核心任务.新课改倡导教育必须以学生的能力发展为本,改变原来的单纯接受的学习方式,建立和形成自主学习、合作学习、探究学习的方式.如何建立这一新的学习方式?结合教学实践,谈几点思考与体会.

苏格拉底自然的教育与德育——从知识产生的过程到价值观

应对环境、生态等自然的问题及素质、能力等人的问题,得从孩子做起。孩子在学校教育中养成:尊重自然、热爱自然,保护自然、融入自然;养成自觉地尊重规则、维护规则,并以以规则作为自己行为标尺的价值观。苏格拉底"自然的教育"是值得尝试的一种方法。

把抽象的知识形象化——创造性教育的策略问题之二

有些人的知识很多,但在生活当中很少表现出创造性,因为他们看不到生活当中的知识,也看不到知识当中的生活。

日本人类学东南亚区域研究的历程与范式转换

东南亚区域研究是日本人类学界借以确立自身主体性的方法,也是日本知识界沟通世界,生产独创性知识的重要场域。在帝国早期的日本,针对东南亚的人类学研究主要服务于殖民统治,试图论证日本民族起源假说。二战结束后直到20世纪80年代中期,该领域研究的发展与日本的民族国家建设和经济发展相契合,逐步确立了社会文化研究的学科规范,并试图相对客观地认识东南亚。20世纪八九十年代以后,对该领域的研究越来越重视实践应用与现实关怀,倡导连接“自我”与“他者”,共同面对日益深刻的全球性问题,积极推动人类学知识向研究者和研究对象所在社会的公共回归,即所谓“知识的社会还原”。日本人类学的东南亚区域研究在不断反思“自我”与“他者”的关系过程中,完成了从自证(证明自己是谁)、证他(证明他者是谁)到两全(自我与他者相互成全)的范式转换。

以“物理图式”为线索的科学方法教育教学研究

奥苏贝尔的有意义学习理论认为,教师教学的基本任务是把教学的难点知识分散,对分散的难点知识,一步一步地找出其生长点,建立某种支架,然后围绕生长点展开讲解,逐步解决问题。那么,生长点的选择和建立是否恰当,便是衡量教学是否有效的关键。合适的物理图式是新旧知识之间的'生长点'和'联系点',开展物理图式教学研究,提升课堂教学的有效性,便成为中学物理课改的核心命题。融入科学方法教育的中学物理课堂教学,其特点是知法并进、逻辑纵深贯穿。

融入情境主线 让科学亲近起来——科学课堂情境主线处理的实践与思考

一、对主题内涵的理解一般来说,运用具体的场景或提供学习资源以激起学习者主动学习的兴趣,能提高学习效率的各种媒体或媒介,均可作为教学情境。学生学习效率总是与一定的社会文化背景即'情境'相联系的,在实际情境下或通过多媒体创设的接近实际的情境下进行学习,可有效地激发学生产生联想,唤醒长期记忆中有关的知识和经验,从而使学习者能利用自己原有的认知结构中有关知识去'同化'当前学习到的新知识。

在场景创设中训练学生的思维能力

2011年版《语文课程标准》指出:语文教学'尤其要注重激发学生的好奇心、求知欲,发展学生的思维,培养想象力,开发创造潜能,提高学生发现、分析和解决问题的能力,提高语文综合应用能力'。由此可见思维训练在语文教学中的重要性。2017年,省级前瞻性精品课题'促进儿童思维多样化发展的学习场景建构'在我校顺利开题。

让数学走进生活

数学老师们常有这种感觉,明明自己讲清楚了每个知识点,可到了实际解决问题的时候,有些孩子就力不从心了。他们思维的空间就像笼上了一层雾,不清晰,不透亮。长此以往,学生越来越听不懂,越来越讨厌数学。老师该如何帮孩子揭开这层雾纱?新课程标准强调数学教学要"从学生已有的生活经验出发","使学生获得对数学知识的理解"。将数学教材中枯糙、脱离学生实际的数学知识还原,使之生活化.