辽宁地区辽金元石刻书人考论

从辽宁地区出土和发现的现存石刻中,可知书人相对较早者为辽、金、元三个朝代的人,其石刻颇具地域特征。本文就其石刻题署特点、书人身份进行考述和论析,以勾勒出这一大的历史时期辽宁石刻题署的文化价值和书法史学意义。

明代石刻书人任道逊考

明代石刻书人众多,但大多湮灭无闻,曾任中书舍人的任道逊即典型的一位。任氏之名曾显于书法史,所书石刻亦流传后世,但关于其身份、卒年、石刻题署,相关文献记载有诸多疑窦和矛盾,需要钩稽澄清。

北魏碑刻书人考逸

魏碑体是指以北魏石刻书法为代表的一种极富特色的楷书字体,但因没有署名体例,故其书写者鲜为人知。结合历史文献和传世碑刻及其拓片,对北魏碑刻可考的书人文献进行了全面的梳理,可考证出几种常被忽略的北魏碑刻书人史料,澄清了其中的一些讹误,从一个侧面补证了北魏书法史。

明吴中传月岩题榜与《重修濂溪书院碑记》

吴中传,号巽庵,明代山东朝城人。湖南永州道县月岩石壁上今存榜书"乾坤别境",为吴中传手书真迹。文献记载吴中传又有《重修濂溪书院碑记》、《刻柳文题辞》。论文对吴中传"乾坤别境"榜书和《重修濂溪书院碑记》略作考述。

祁隽藻《子史粹言》石刻艺术研究

石碑作为一种独特的石刻形式,源远流长,历代相承。本文从祁隽藻《子史粹言》四条屏石刻的基本情况、书迹释读、书迹内容考释、流传经过、祁隽藻的书法艺术与石刻的书法风格五个方面对现存于太原市双塔寺碑廊里祁隽藻所书《子史粹言》石刻,进行全面的分析研究,阐述祁隽藻《子史粹言》石刻的艺术价值,同时也从另一方面说明祁隽藻在书法上的高深造诣及对后代书坛的深远影响。