客家民间灯彩的象征意义及其在江西石城灯彩戏中的应用

具有象征意义的客家民间灯彩艺术,随着历史条件变化而演变,在长达上千年的历史演化中,民间灯彩的象征意义也处于不断的丰富与拓展中。本文将从象征富贵、象征繁衍、象征吉祥兴旺、灯彩的象征意义在江西石城灯彩戏中的应用这四个方面进行归纳阐述。

浅谈文化转型期赣南客家石城灯彩歌舞的发展

赣南是客家文化的发源地,历史悠久、形式多样的客家石城灯彩歌舞就是客家文化艺术其中的一颗璀璨的明珠。赣南客家石城灯彩歌舞具有独特的风格艺术特点,在当今文化转型期这样一个文化潮流下,石城灯彩歌舞作为非物质文化遗产的发展尤其值得思考。本文从文化转型期的特点、石城灯彩歌舞的艺术特点和文化转型期对石城灯彩歌舞的影响这三方面对赣南客家石城灯彩进行关注和探讨。

赣南石城灯彩歌舞艺术的文化形式和文化内质

石城灯彩歌舞根植和发展于赣南客家民间,具有形态丰富、技艺结合、载歌载舞的鲜明特征,其历经长期的发展衍变,成为赣南客家文化的重要表述形式。本文通过对石城灯彩歌舞的文化表现形式和文化内质的阐述,旨在能够在大力倡导保护非物质文化遗产的大文化背景下,促进今人对其有更好的了解,推动灯彩艺术的传承。

文化自信视域下民俗体育石城灯彩对乡村振兴影响的研究

本文从发展社会民间体育和现实的农村振兴,运用采用文献、实地调查、访谈、案例分析法来研究石城彩灯民俗体育文化产生的活动内容的历史背景,文化认同,学习贯彻价值等一个更全面的研究体系,研究探索石城彩灯民俗体育文化和农村振兴,对农村振兴它的正面和负面影响系统的分析,并根据提案石城彩灯民俗体育文化对农村振兴的影响的情况下,分析建设一个完善制度改革和农村民间体育振兴切实可行的建议和乡村发展和民俗体育文化保护遗产有益的参考。

石城灯彩制作技艺的传承与发展

石城灯彩集灯具、歌曲、舞蹈等为一体,是赣南这片红土地上一朵绚丽的奇葩,长久以来,石城灯彩通过自身的不断创新、变化与发展,一直流传至今。在这发展较好的表象下,石城灯彩灯具的制作技艺受时代的冲击影响明显面临失传的危机,而制作技艺只有在人制作的过程中才能体现“活”的状态,本文将从“活态”的角度来探讨石城灯彩制作技艺的传承、保护与发展问题。石城,位于赣南东北部,毗邻福建,客家人口占90%以上。全区纵长横窄,似瓠形,东西丘陵与群山连绵,中部地势平坦,受琴江等水系冲击形成盆地。石城县建置于南唐保大十一年,因“环山多石,耸峙如城”而得名。全年气候温暖湿润,年平均气温18.1℃,冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,年降水量1919.6毫米,森林覆盖率66.7%,为竹子的生长提供了有利条件。

浅谈石城灯彩的语音修辞

本文以石城灯彩的歌词文本作为研究对象,分析石城灯彩的语音修辞。讨论石城灯彩歌词文本连绵词、叠音词、象声词的应用及其修辞效果,押韵、节奏、衬词的应用及其修辞效果。语音修辞给灯彩添色,有助于石城灯彩的传播传承。

浅谈石城灯彩文化的现代遗存

石城灯彩,在客家文化中有着较为重要的艺术地位。其不仅拥有悠久的历史,而且是华夏民族文化中一颗亮丽的星。舞灯因当地的方言文化而被赋予了美好的寓意。"灯"音同"丁",表达了人们对于家庭幸福,子孙满堂的美好愿望。石城灯彩得以扎根民间,千年不缕的传承和一代接一代的发扬光大,使石城灯彩真正成为客家文化艺术的结晶,是中华民族民间艺术宝库中一朵光彩夺目的奇葩。下面笔者将从石城灯彩的灯具文化、音乐文化、舞蹈文化这三个方面浅谈石城灯彩文化的现代遗存。

竹与灯

《石城县志》有载:“元宵前后,城市挨户悬灯于门两半,星桥辉煌若画,兴酣者张鼓乐……乃终月罢。”赣南客家民俗,大多起源于中原。自南唐时期至今,灯彩已在赣南的石城县传承千年。这里有异彩纷呈的各色灯彩,春节期间,无论繁华的城区,还是偏僻的乡村,龙灯、马灯、蚌壳灯、茶篮灯、罗汉灯、荷花灯、八宝灯……年年舞动于集市门庭、村头巷尾。1992年,石城县被官方命名为“灯彩之乡”。2008年,以石城灯彩为内容的石城灯会,被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。一种延续千年的民间习俗,以文化的形式传承和稳固下来。