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莫高窟石室瘗窟随葬波斯银币与中古敦煌佛教
被引量:
2
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作者
沙武田
《西夏研究》
2013年第4期76-83,共8页
敦煌莫高窟北区瘗窟北222窟随葬一枚波斯萨珊银币,时代为隋末唐初,结合同时随葬的其他物品表明死者应该为一僧人,而且该瘗窟在葬俗方面也比较独特,为僧人合葬,也没有迁葬现象。僧人随葬代表财富的波斯银币,实与当时流行的三阶教葬俗有关...
敦煌莫高窟北区瘗窟北222窟随葬一枚波斯萨珊银币,时代为隋末唐初,结合同时随葬的其他物品表明死者应该为一僧人,而且该瘗窟在葬俗方面也比较独特,为僧人合葬,也没有迁葬现象。僧人随葬代表财富的波斯银币,实与当时流行的三阶教葬俗有关,进而反映了敦煌佛教世俗性一面。至于波斯银币出现的背景,也当与这一时期大量粟特胡人在敦煌的活动有关。
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关键词
敦煌石
窟
石室瘗窟
波斯银币
三阶教
世俗佛教
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职称材料
题名
莫高窟石室瘗窟随葬波斯银币与中古敦煌佛教
被引量:
2
1
作者
沙武田
机构
敦煌研究院文献所
出处
《西夏研究》
2013年第4期76-83,共8页
基金
国家973计划项目(2012CB725300)
敦煌研究院院级课题"敦煌石窟粟特美术研究"
文摘
敦煌莫高窟北区瘗窟北222窟随葬一枚波斯萨珊银币,时代为隋末唐初,结合同时随葬的其他物品表明死者应该为一僧人,而且该瘗窟在葬俗方面也比较独特,为僧人合葬,也没有迁葬现象。僧人随葬代表财富的波斯银币,实与当时流行的三阶教葬俗有关,进而反映了敦煌佛教世俗性一面。至于波斯银币出现的背景,也当与这一时期大量粟特胡人在敦煌的活动有关。
关键词
敦煌石
窟
石室瘗窟
波斯银币
三阶教
世俗佛教
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
K86 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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1
莫高窟石室瘗窟随葬波斯银币与中古敦煌佛教
沙武田
《西夏研究》
2013
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