《石林词》中的湖州山水情怀与历史意象研究

受湖州山水滋养,叶梦得在《石林词》中渲染了大量的湖州山水情怀。本文主要通过对其词作中的湖州山水情怀以及历史意象表现进行研究,希望能够对《石林词》有更深入的认识。

石林词与东坡乐府

叶梦得与苏轼门人、后人及其追随者有着复杂的情缘、学缘和血缘关系,叶梦得心中有浓郁的“景苏”情结,表现在文学创作上刻意规模苏轼,特别是其《石林词》与东坡乐府有着惊人的相似,其清旷、达观的词风以及直接隐括苏轼诗文入词,用东坡词韵乃至词意作词,善于点化前人诗文典故,在“以诗为词”的道路上更进一步,已初露“以文为词”的端倪等方面,均体现出一种的特殊的创作取向。

《石林词》二论

从词心和审美心理两个角度解读《石林词》的独特艺术魅力和作者的心路历程。就词心而言,《石林词》表现出明显的功业思想、落寞况味、厚谊重情和特殊人物崇尚;就审美心理而言,《石林词》则渗透出浓郁的崇大、尚气、醉吟、庄禅意趣等倾向。

简论禅宗思想与美学观对《石林词》的影响

宋代是文人士大夫与禅宗联系最密切的王朝,禅宗旨趣深入影响当时知识分子的人生选择、精神追求、价值趋向等方方面面。叶梦得作为两宋之交比较重要的词人,在当时大的信仰背景的浸染之下,与禅宗也产生了千丝万缕的联系。禅宗思想与美学观直接影响到其《石林词》的创作思想、创作风格、创作意境等,使作品带有明显的禅意韵味。

词写雅志:石林词情志书写探微

雅志是士人的一种高尚的人格追求,也是归隐的代名词,叶梦得的雅志有隐居这一内涵。石林词直抒胸臆之作颇多,时时流露出退隐意愿,词中颇多的卞山亭台等幽居景观以及叶梦得崇尚前辈雅致自觉打造隐居环境的行为,均可见叶梦得胸中青蓑之意。同时,身为南渡词家之祭酒,他的词充溢感发之力,相与唱酬尽展文采风流之盛。叶梦得以经术文章为世宗儒,经靖康之变,叶梦得刊落其华而将慷慨深致融入词中,吟咏萧散间,又见风人之致。石林之雅志书写,既是南渡词家中的代表性情志书写,同时也是传统知识分子在选择仕与隐道路中矛盾心理的典型剖析。

石林词中的情志抒发与人生况味

叶梦得是两宋之交的一位重要词人,其独有的生活经历、审美趣味与思想境界造就了他既清旷疏放、又豪情满怀的词风。本文以叶梦得石林词的内容与情感为基础,分别从"孤独""大"与"达"三个关键词出发,从精神世界与现实世界两方面分析词中饱含着的复杂感情,从而进一步体味石林词之美,感悟文字背后的壮志深情与人生况味。

叶梦得词新探

叶梦得受苏轼影响,南渡前就写有不少词风清旷的词作;南渡后,词风虽有变化,但仍然延续了此前已经形成的风格,清旷超逸是其主导词风。叶梦得是南渡之际连接苏、辛的名家词人,具有不可忽视的词史地位。

论叶梦得词的题材类型和主题

叶梦得的《石林词》依据题材内容可以分为风景记游词、言志抒怀词、记事感怀词、赠友怀人词、咏物词、时序节令词、聚会酬酢词等七类,其中有些作品在内容上有杂糅兼容。这些词共同表达了叶梦得丰富的思想感情:爱国忧民之心、渴望建功之志、壮志难酬之苦闷、自我开解之通达、崇尚隐逸之高洁、退隐而不能忘怀时事之忧闷、以山水为心灵家园的释放、以对应物为心灵伙伴的孤独。这些感情在内在逻辑上相互关联,具体表现为内容和主题的复杂多变,相互交织。但每一首具体作品仍然有其侧重。一以贯之的则是叶梦得开朗乐观、自信通达的人格特征。