-
题名清乾嘉苗民起义民间传说若干特色初探
- 1
-
-
作者
杨昌鑫
-
机构
不详
-
出处
《民族论坛》
1985年第1期81-85,共5页
-
文摘
湘西苗族,是个勇于反抗压迫的英雄民族,也是个很富有艺术创作天才的民族。从迁居湘西以来,苗族人民对历代封建统治者就进行了英勇不屈的反抗。伴随每次反抗斗争,苗族人民总是创作了反映斗争辉煌事迹的民间传说。清乾隆末年和嘉庆初年,湘西苗族人民联合贵州省松桃厅苗族人民,举行的反抗清政府民族压迫的大起义。就留下了内容无比丰富,传奇性非常强烈的民间传说。本文试图对清乾嘉苗民起义民间传说的若干特色作点探讨.
-
关键词
乾嘉苗民起义
历史传说
石柳邓、石之保、吴八月起义
中国民族起义
民间传说
民间文学
福康安
石三保
-
分类号
I20
[文学—中国文学]
-
-
题名清代湘西苗族地区儒学发展考评
被引量:1
- 2
-
-
作者
张宗权
张应和
-
机构
不详
-
出处
《民族论坛》
1988年第1期30-35,共6页
-
文摘
一据《湖南通志》记载,湘西苗族地区迟在南宋绍兴年间才建起历史上第一所学校——东洲书院;元、明两代只增建了泸溪县学、辰洲府学和五寒司学(后改为凤凰厅学),而且这些学校时兴时废,等于虚设。清代,从雍正年间的“改土归流”至乾隆年间止,共在湘西苗族地区建立了书院6所、义学33馆,重建和新建县、厅学5所;镇压了乾嘉苗民族起义以后,又于嘉庆十二年(1807年)增设书院6所,屯、苗义学一百馆,嘉庆十五年(1810年)又.
-
关键词
儒学教育
湘西苗族
凤凰厅
乾嘉苗民起义
石柳邓、石之保、吴八月起义
中国民族起义
义学
改土归流
雍正
永绥厅
乾州厅
土司制度
苗族人民
-
分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名清代乾隆嘉庆年间苗族农民的大起义
被引量:1
- 3
-
-
作者
王慧琴
-
出处
《贵州民族研究》
1979年第1期55-62,共8页
-
文摘
我国是一个伟大的统一的多民族国家。从很早的古代起,中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在广大的领土上。他们酷爱自由,富于革命传统。在将近四千年有文字可考的历史中,有过大小几百次的农民起义。其中,清代乾隆、嘉庆年间(1795—1797)的苗族农民大起义,是湖南、贵州、四川等地苗族农民反抗封建统治的一次大暴动。
-
关键词
苗族
起义军
吴八月起义
乾隆帝
农民起义
石柳邓
地主
清军
封建统治
乾嘉苗民起义
-
分类号
C95
[社会学—民族学]
D633.373
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名OK,苗族鼓舞(散文)
- 4
-
-
作者
石宗仁
-
出处
《民族大家庭》
1994年第Z1期66-67,共2页
-
文摘
苗族有正月游春的习俗,一般是在农历正月初一至十五,是苗家人游春的日子。这一段时间,正是农间的后期与农忙时节到来之前夕,苗族人民在肉饱酒足的年节之后,常常抓紧时间去"游春"——玩它几天。游春是属于苗族传统习俗。游春的内容,旧时一般为青年人找朋友对歌、踩鼓跳月的活动。这一习俗,随着时间的推移,也增加了一些新的内容。比如现时游春,已不完全是青年男女谈情说爱的专利,中老年人也兴游春了。而且,人们如今把逛县城、逛州城,作为游春的最好去处,到城里玩一两天或几天,看看电影看看戏,走亲访友,买衣购物,了解农贸信息与市场行情等等,都纳入了游春活动的内容。所以,每年过年之后的初一至初五,苗族各聚居县的县城及湘西自治州首府吉首市,大街小巷都是苗家进城的人们,可谓一派热闹的风光。虽然游春活动的内容不极限于青年人寻偶求爱——已包含了进城旅游、看热闹。
-
关键词
苗族鼓舞
艺术
节目
表演者
世界青年联欢节
踩鼓
湘西苗族调查报告
乾嘉苗民起义
石柳邓、石之保、吴八月起义
中国民族起义
鼓面
OK
-
分类号
D
[政治法律]
-