《石渠记》读札

柳宗元之才可骄于世人,他写的八记取材范围已经十分有限,地理跨度小得不能再小,依然篇篇精致,韵味悠长。这《石渠记》又是一例。石渠之景比之永州山野中别处风物也没有什么特别之处,无非是水、木、石、风等类。

石渠记

自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽②然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺③，或倍尺④，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。跆石而往，

石渠记

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。跆石而往，有石泓，昌蒲被之，

石渠记

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。蹄石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。

《永州八记》中的不遇之景与谪弃之臣

公元805年9月,由“二王八司马”推行的永贞革新失败后,柳宗元(公元773年-819年)被贬为邵州刺史,并于11月赴任途中被加贬为永州司马,由此开始了长达十年的永州谪居生活。柳宗元在永州度过了一生中最艰难的时期,但在文学创作上却获得了空前的大丰收,尤以《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》构成的《永州八记》最受世人关注,其不仅是柳宗元的散文代表作,亦是中国山水游记史上最富开创性及最具经典性的作品。

试谈柳宗元《永州八记》的艺术特色

柳宗元的《永州八记》是我国游记散文的杰作。在古代作家中,象柳宗元那样有意识地把描写山水的诗文当作是一面反映社会生活的镜子,确实不多。他在《愚溪诗序》里曾经明确地表示,其写作目的就是为了“漱涤万物,牢笼百态”,使自己的作品象“清莹透澈”的溪流,能“善鉴万类”。这里所谈的作文宗旨自然也符合《永州八记》的情况。柳宗元是王叔文政治集团的主要成员,参与进行旨在打击藩镇和宦官势力、史称为“永贞革新”的政治改革运动,但结果很快地失败了。柳宗元被逐出京都,流放到荒僻的永州,

论柳宗元的山水游记

柳宗元是我国唐代杰出的文学大师,他的创作成就是多方面的,尤以散文见长,对后世影响很深.就散文而言,他的政论文、寓言小品、短篇传记、山水游记,无论在思想内容和艺术表现方面都有很高的造诣.他的“记”体散文,在刘禹锡替他编的《柳河东集》里分作记官署、记亭池、记祠庙、记山水四类.本文笔者想就他的山水游记(比“记山水”范围稍大一些)谈一点粗浅看法,就教于诸位学者和专家.

“永洲八记”意境初探

(一)翻开柳宗元的“永州八记”,细细玩味,总感到有一种“言外之味,弦外之响”(王国维《人间词话》)。它们以一股巨大的艺术魅力,摄住你的灵魂,给你留下无穷的余味,令人久久咀嚼不已。它们如涓涓细流,从深山岩谷间汇流过来,渟滀成为澄净潋滟的陂塘,冷冷的清光,惊人毛发,有时冲沙激石,发出清幽而激越的声响,给人一种魂悸魄动的感觉。它们既象一幅幅优美的风景画,而字里行间又饱含诗的激情。

柳宗元山水游记的写作技巧

柳宗元的山水游记是他生活上特殊遭遇的特殊产物。唐顺宗永贞元年(公元305年),柳宗元政治上失败之后,被贬为永州员外司马,长时期地生活在风景美好的永州。满腔激愤无处发泻,于是借闲散无事之机,放情于山水之间,以求得精神上的解脱,心情上的舒畅;于是写下了众多的、文学价值颇高的山水游记。 有人说,柳宗元的山水游记不是为欣赏山水而描绘山水,而是把自己的生活遭遇和悲愤的感情融化到山水里去,使山水人格化、个性化。这种说法,就柳宗元山水游记景中有情、

关于“下见小潭,水尤清冽”

“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。”这是柳宗元《小石潭记》中的一句话。对这句话中的“见”“尤”二字,各书都没有作注,《语文战线》一九八○年第六期清质同志的《<小石潭记>讲练法教学设计》一文对这一句话是这样讲解的:“‘取道’,选取路线,这里兼有开路之意。‘下见’,居高临下,看得清楚。

《永州八记》浅析

游记散文在我国文学史上具有重要的地位,但完整的游记散文的独立出现则是在唐德宗贞元年间到唐宪宗元和年间,是韩愈、柳宗元“古文运动”的一项成果。柳宗元可推为游记散文之祖。他在被贬到永州谪居期间,面对当地的自然山水,吸取前人的创作经验,运用其生动秀丽的文笔写出了游记散文史上具有开创性的《永州八记》。

精美的山水 凄怆的心境——读柳宗元的《小石潭记》

“永贞革新”失败后,柳宗元被远贬永州,在十年遭贬生活中,写下了二十多篇优美的山水散文,其中《始得西山宴游记》、《钴(钅母)潭记》、《锢(钅母)西小丘记》、《至小丘西小石潭记》(简称《小石潭记》)、《袁家碣记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是连续性的一组,最得后人赞赏,誉为“模山范水之作”,又叫“永州八记”。《小石潭记》是永州八记中的第四篇,文字优美动人,情感凄切婉转。

“暂得一笑”——柳宗元《永州八记》并非骚怨之作

柳宗元是盛世唐代中身世极为凄惨的一位作家,他自参加永贞革新失败后,被贬十四年,最后死在贬所,走完仅四十七年的人生历程。柳宗元的不幸在他的作品中淋漓尽致得以表现,从古至今,这似乎成为一种共识。如严羽《沧浪诗话》说"唐人惟柳子厚深得骚学,韩愈、李观皆所不及。"新旧《唐书》也有类似的说法,如《旧唐书》说柳宗元"既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼。