万斯同《石经考》版本源流及馆藏抄本考述

万斯同是我国清代著名史学家,他的《石经考》是清代考证石经三种主要著作之一。其传世刻本主要有《昭代丛书》本、省吾堂本、四库全书本、忏花庵本和《四明丛书》本。其中康熙年间所刻《昭代丛书》本为首刻本。传世抄本有上海图书馆藏知圣道斋抄本和馆藏佚名氏抄本。馆藏佚名氏抄本以其独特的文献价值,为考证万斯同撰写《石经考》的缘起、时间、地点以及成书时间、首刻本有关情况等。

论王国维经学研究的现代学术品格——以《魏石经考》为例

王国维撰《魏石经考》等文,使经学研究具有了现代学术的品性与格局。他在书信和论文中的推论与结语,表明其研究已非传统的训释文字、订补文献之阙,而是以汉魏石经为切入点来探寻中古学术史与思想史的断裂之处,因具有知识考古学的性质而呈现出新面貌。他通过考证汉石经以一家为本、兼刻诸家异字,推论东汉求同存异之学风,揭橥东汉民间古学与官学论衡的历史图景,论证《魏石经》古文源自孔壁,揭示出汉魏之际经多转写、字指学兴起以及学术"竞技规则"的转变。王国维早年研习译介叔本华论著,其西学渊源表现出消化西方哲学的东方效应,然其于具体论证又不自觉地回到传统的延续性思考,反映了他对传统文化的信仰与固守。

張國淦《歷代石經考》指瑕

張國淦《歷代石經考》一書是我國傳統石經研究的集大成之作,也是學者從事石經研究的必備之書。然而,該書并非盡善盡美之作。本文從成書、引書、立論等方面指出該書存在的瑕疵,旨在客觀揭示該書的文本面貌和學術價值,便於學者研讀和使用。

万斯同经学著作补考

本文对清初浙东学派重要人物万斯同存世的经学著作《庙制图考》、《石经考》、《讲经口授》、以及含有经学内容的万氏《群书疑辨》、《石园文集》等书的版本源流及其优劣进行了梳理,有助于万氏乃至浙东学派、中国经学史之研究。

中国国家图书馆藏乾隆石经拓片研究

一、乾隆石经略说儒家思想是中华传统文化的主干,而"十三经"则是儒家典籍的核心。"十三经"指《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典。