美国加利福尼亚海岸出水石锚的地质学考证

通过对加利福尼亚海岸出水石锚的岩石学和古生物学的研究，初步推断了其原岩的产地，并用１４Ｃ同位素测年测定了保存于石锚内的现代贝壳的年龄，由此大致推断出石锚的入水年龄。以上研究结果表明：（１）这些石锚石料非采自美洲本土，就世界范围而言，其产地分布于环太平洋的新阿尔卑斯皱褶带内，包括日本、台湾、马来西亚、印度尼西亚及中东、西亚乃至地中海沿岸地区；（２）这些石锚至少在１５００年前就已落入海中，也就是说这些石锚的主人要比哥仑布发现美洲新大陆早１０００余年。

古代中国船只到达美洲的文物证据——石锚和有段石锛

一、前言本文试就古代太平洋航路的开通和最早到达美洲的人是谁这两个问题,根据文物,给予说明,并作出论证。要说明的情况有两点:其一是在北美“浅海”中发现了古代东方石锚;同时,在中国汉代铜鼓上和陶船上发现了船锚图形和石锚模型。另一是有段石锛除分布在中国东南沿海和岭南等地外,还分布在南洋群岛、太平洋、玻利尼西亚群岛以至南美洲等地。要论证的问题有两个、其一是沿太平洋北部海岸和顺太平洋中部各岛,在古代是否各有一条航路通往南、北美洲?另一是最早打开这两条航路的人是谁?

从石锚辨殷人航渡美洲

早在1846年,英国学者梅德赫斯特在翻译《书经》时,就开始思考中国历史上武王伐纣与同时期墨西哥等地兴起早期文明之间的联系,提出距今3000年前可能已有大批被周打败的殷人,渡海逃到美洲,甚至在墨西哥建立起国家。这种说法先后在国际国内得到一些学者的赞同,也遭到一些学者的批驳。由于殷人航渡美洲说十分离奇,再加上人们的注意力集中在南北朝时期的所谓扶桑—慧深问题上,故此说以后数十年来一直沉寂,几乎已被遗忘了。 1973年和1975年,美国加利福尼亚海岸两个地方进行的水下考古陆续发现了一些人工石器,其中有一个表面聚积有2.5—3毫米厚的锰矿物。

从石锚到铁锚

波涛滚滚的大海,数千艘兵船在海面厮杀着。在战败的日本天皇御船上,只见一位两鬓打髻,身着山鸠色御袍的孩于,他两眼含泪,合起纤巧的双手,朝东伏拜,向伊势大神告别,然后又朝西方,口念佛号不止。一会儿,孩子身边走近一位穿浅黑色夹衣的老年夫人,她腰间插一把宝剑,肋下挟着一只精制的盒子,把小孩抱在怀中,安慰道:“大浪之下也有皇都。”便跳入那涛涛大海之中。紧接着船上的侍臣、宫女们也纷纷把重物捆在背上,或是抱在怀中,投海自尽。这是公元1185年3月,日本下关海峡上一场海战中悲壮的一幕。历史这样记载:公元十二世纪下半叶,日本国内战乱。

山东烟台市崆峒岛海域发现石锚

1992年4月,烟台市芝罘区崆峒岛村潜水员在该岛东北方向约3浬、深20余米处的海底发现石锚2件。一件玄武岩琢制而成,呈梭形,横断面呈扁圆形。长92、宽16、厚6厘米。锚顶面中部凿有宽6、深0.

石锚古生物学的研究与新大陆的发现

1975年冬,在美国加里福尼亚州近海发现了两起用石头制成的古代船锚(简称石锚)。一起是潜水员在帕洛斯·维德斯半岛浅海底发现。它们的形状有:圆柱形(图1a)、斧形(图1c)、扁方形(图1d)和扁三角形(图1e)等。它们的中央都有一中央孔。以圆柱形者为例,高度为50厘米,中央孔直径为20厘米;另一起是在梅迪西诺岬海域近1000(口寻)的水下,由美国地质调查所“先锋号”打捞船获得。有圆柱形(图1b)和图饼形(1f),各穿有直径11厘米和6厘米的孔,圆柱形者高度为65厘米,并且石锚表面有一层厚1.5—3毫米的锰质层。

龙、扶桑和石锚——略谈古代中国与美洲的关系问题

龙是我国古代想象中的神物,是以蛇、鳝鱼等形象为基础神化而成的,它的起源可以追溯到原始社会时代的图腾信仰.我国原始时代有些族体,如夏、越等就是以龙为图腾的,它后来在我国成为最受崇拜的对象之一,其形象在我国古代许多装饰、雕刻和绘画中出现.引起人们注意的是,类似的形象也存在于远在太平洋彼岸的古代美洲文物中.近代考古发现,在古代墨西哥有以龙为题材的石雕、壁画,有与我国古代器皿相仿的龙头石盆等.

山区河流航标船系泊锚石系统失稳机制试验研究

山区河流具有水流湍急、流量与水位变幅较大等特点,常导致航标船失稳、移位以及漂移破坏等,给船舶航行造成重大安全隐患。选取长江上游典型事故河段,从锚石阻水面积、锚石质量、水深、流速以及缆绳角度等因素,开展航标船系泊锚石系统失稳机制试验研究。研究结果表明:从锚石形状角度,扁平锚石具有重心低、底面积大和阻水面积小的优势,相比于同质量的方形锚石具有更强的稳定性和极限拉力;从水流和缆绳角度,随着弗劳德数和缆绳角度的增加,航标船系泊锚石系统稳定性越差,其中缆绳角度越小其稳定性越好;提出极限拉力与水深、流速及缆绳角度等因素的关系式。为山区河流航标船系泊锚石结构布置提供理论支撑。

泉州法石乡发现宋元碇石

我国古时行船,停泊时用碇石沉于水中,借以稳定船身,其作用如后世的锚。因此,古语开船谓之"启碇",停船谓之"下碇"。碇,本作(石奠),又作矴,字书释为"(石垂)舟石",即稳定船身的石块。其后由简单的石块发展为木爪碇石,又由木爪碇石发展为铁锚。但古代碇石实物在我国早已不存,过去能看到的,只有1899年在日本佐贺县唐津市附近海中发现的一块元代碇石(图1),长299厘米,中段厚26.5厘米,宽36厘米,两侧凿有凹槽,由石灰岩制成。这块碇石现在作为珍贵文物,保存在唐津市凑疫神社里面。近年日本在博多湾附近海域发现许多元代忽必烈舰队的石锚,还有大量沉船遗物,日本考古界期待在我国也能发现这些古物。1975年4月间,泉州法石乡晋江滩地出土一件碇石(图2),因同一地层埋藏有大量宋元划花青瓷和白瓷片,知道是宋元遗物。这块碇石长232厘米,中段宽29厘米,

简谈日本平户、鹰岛现存宋元碇石

按大类来分,中国古代使用的船舶定泊工具有碇(矴)、木石锚、铁锚三种。三类工具出现的时间有前有后,但新工具的出现并不意味着旧工具的消亡,在相当长时间内,两者并存并用。有鉴于此,人们习惯地以新工具开始使用的时间为准线,将它作为定泊工具发展史上一个新阶段的起点。木石锚属于中国定泊工具发展史的第二阶段,其出现时间最迟不下于汉。

鱼潭地下厂房岩锚梁锚杆施工及质量控制

本文通过鱼潭电站地下厂房岩锚梁锚杆施工的实例,阐明了岩锚粱的优越性及锚杆施工工艺、施工方法和质量保证措施。

北方港发展缓慢的历史地理因素

(一)我国北方港开发很早,从考古资料和文献记载来看,早在新石器时代及传说时期北方地区即已开始海上活动.近年在大连地区发现新石器时代的舟型陶器,在山东的长岛发现石锚,这些都是早期北方人民航海实物.在《易经·系辞下》已记载:"伏羲氏刳木为舟,

远古时代壮族先民到达美洲考略

一 笔者撰写此文,力图从各个方面来论证壮族先民早在远古时代就远渡重洋,到达美洲。希望这篇文章有如砖石,引得专家学者的悉心指教。 壮族是我国最大的少数民族,主要聚居在广西的中部和西部,云南东部和广东西北部的一些地方,是一个古老的民族。她源于古代百越族群中西瓯越和骆越两大部族。西瓯和骆越是岭南地区的土著部族,关于这一点,不论是从考古学、地名学,遗传学方面,还是从语言学或文献等方面来分析论证,都可作出确凿的证明。

从宝镜湾遗址看环珠江口史前先民的生产生活

从美丽的海滨新城珠海市区驱车西南行４８公里，沿着宽阔的珠海大道跨过磨刀门，越过鸡啼门再从南水经联岛大堤就能到达高栏岛。高栏岛四面环海，距大陆最近处（北水）９．１公里。十多年以前，从市区到高栏岛要过好多次渡。一天之内要想来回相当困难，近年在岛上兴建码头...

越人早于哥伦布到达美洲的物证

自1981年10月的第二个星期一,美国人不再举行“哥伦布日”来纪念所谓“新大陆的发现者”,意味着自1761年德吉尼斯对此质疑以来的两百多年争论,将以德氏的胜利而告终。然而,世界上的事情往往是复杂的,业已筹备数年的某些国际组织的纪念活动,似仍要在1992年10月所谓哥伦布发现美洲大陆500周年时如期举行,尽管有些活动已遭否决。

中国与太平洋古代各国关系史研究综述

远古时代,中国人是否航入南、北太平洋,蹬上了太平洋洲与南、北美洲?最早应为何时?什么原因促成了这些艰险的远航活动?那时人类所掌握的船具航术是什么?走的又是太平洋上的哪些区域,其证据何在?这就是自1761年法国学者岐尼首先提起,历二百余年至今的“扶桑之争”及其新发展的“石锚之争”。现将近期国内史学界的讨论文章,以及台湾和澳大利亚学者的两部专著,综述介绍如下。一、关于否定美国近海内所发现的“石锚”及太平洋各国发现的中国文物为古代中国人东渡美洲所遗“物证”的观点持这一观点的同志,主要围绕石锚属性。

墨西哥和扶桑国

扶桑国是不是墨西哥?首先到达美洲的是不是中国人?国内外学者对这个问题展开讨沦已有两百多年之久,直到现在这个问题仍未获得解决。

学习党的教育方针,加速自我改造

教育工作者，要正确执行和贯彻党的教育方针，首先必须加强自我改造工作。要放下架子虚心地、老老实实地向工农群众学习。这是我们周口店教育工作实验区成人教育工作组的成员经过一个月的劳动和工作，所得到的一点共同体会。

徐福祠石且

为秦始皇取长生不死仙药、率三千童男女及武士百工入海东渡、得平原广泽、止王不来的齐人徐福,原藉在今赣榆县徐福镇徐福村。在徐福村徐福祠的后院,陈列着许多附近出土的石臼、石锚、石药碾等"新石器",其中最引人注目的是竖立的一根圆形石柱,长144厘米,直径25厘米,顶端为光滑的椭圆形。在距离顶端28厘米处,人工凿成深渠一周圈,形成龟头状,致使整个石柱体酷似勃起的男阴。这就是散见于史书上的石且、石祖、始祖石或人根和男根,也就是甲骨文的"(?)",当地民间俗称之为石笋或石屌。据当地人讲,这根石笋,不知从何朝代开始。

近年来关于“殷人航渡美洲”问题的研究述评

近年来关于“殷人航渡美洲”问题的研究述评张箭商代时的殷人有没有到过美洲？如果说到过，那么是何时到的，怎么去的，去了多少人；他们对美洲产生了什么影响，留下了什么遗迹。如果说没有到过，那么“殷人航渡美洲”的肯定者是怎样立论的，否定者又是怎样驳论的。这些饶...