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嵩山少室石阙修造年代考
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作者 董逸豪(文/图) 《大众考古》 2024年第3期29-33,共5页
河南嵩山的中岳三阙是现存汉阙中仅有的三座祠庙阙,其中太室阙铭文内容完整,可知修造年代为东汉元初五年(118年);根据启母阙铭文中“延光二年”四字,后人认为延光二年(123年)是该阙的立阙之年;而少室阙则因为阙铭中年号的缺失,后世仅知... 河南嵩山的中岳三阙是现存汉阙中仅有的三座祠庙阙,其中太室阙铭文内容完整,可知修造年代为东汉元初五年(118年);根据启母阙铭文中“延光二年”四字,后人认为延光二年(123年)是该阙的立阙之年;而少室阙则因为阙铭中年号的缺失,后世仅知月日为三月三日而不知其修造年代。 展开更多
关键词 石阙 太室阙 少室阙 三月三日 延光 河南嵩山 铭文
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腾蛇绕榱——川渝汉代石阙的几个细节
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作者 郑岩 《美术大观》 2023年第11期34-43,共10页
川渝地区汉阙上“蛇缠椽”“猿攀椽”等细节固然有其文学渊源,但将建筑构件与动物形象以富有戏剧感的方式有机地结合起来,目的在于引导观者将视线投射到雕刻最为精彩的檐下,包含着工匠独特的艺术追求。这类艺术手法在东汉晚期流行,可能... 川渝地区汉阙上“蛇缠椽”“猿攀椽”等细节固然有其文学渊源,但将建筑构件与动物形象以富有戏剧感的方式有机地结合起来,目的在于引导观者将视线投射到雕刻最为精彩的檐下,包含着工匠独特的艺术追求。这类艺术手法在东汉晚期流行,可能是中古时期“妙画通神”观念的前奏。 展开更多
关键词 川渝汉代石阙 高颐阙 《鲁灵光殿赋》 蛇缠椽 猿攀椽 枋头刻字
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重庆忠县邓家沱汉代石阙再讨论 被引量:2
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作者 罗二虎 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期5-14,共10页
虽然已有学者对重庆忠县邓家沱石阙进行了研究,但在石阙出土地层、形制结构、铭文书体与文字释读、图像内容、雕刻技法、复原方案、年代、总体特点等方面都需要再讨论,前人的某些观点也值得商榷。该阙形制较为简单,部分特点不同于本地... 虽然已有学者对重庆忠县邓家沱石阙进行了研究,但在石阙出土地层、形制结构、铭文书体与文字释读、图像内容、雕刻技法、复原方案、年代、总体特点等方面都需要再讨论,前人的某些观点也值得商榷。该阙形制较为简单,部分特点不同于本地区其他石阙,却与同时期北方的石阙相似,其建造年代可追溯到东汉中期前段,是迄今为止川渝地区发现的年代最早的石阙。此外,该阙还有部分特点在川渝地区和北方地区的石阙中都不曾见到,展现出汉代石阙形态的多样性。 展开更多
关键词 邓家沱石阙 复原 年代 主要特点
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阙然为道以通墓——四川石阙设计规律总结 被引量:1
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作者 冯棣 乔雨蕾 黄沁雅 《建筑遗产》 CSSCI 2022年第1期52-61,共10页
1939年8月至1940年1月,中国营造学社在四川、西康两省的调研过程中,对两地的13个阙进行了详细的田野调查。学社离开西南回迁内地后,与阙相关的研究成果次第公开。四川石阙被视为重要的汉代建筑实例,进入中国建筑史。四川石阙皆为墓阙,... 1939年8月至1940年1月,中国营造学社在四川、西康两省的调研过程中,对两地的13个阙进行了详细的田野调查。学社离开西南回迁内地后,与阙相关的研究成果次第公开。四川石阙被视为重要的汉代建筑实例,进入中国建筑史。四川石阙皆为墓阙,和家阙、庙阙、城阙的服务对象不同。经过百年间不断的设计探索,墓阙终于被凝炼出和其他阙种不同的设计风格。课题以既往研究成果为基础和前提,按照设计特点将四川石阙分为四期,总结其作为墓阙的设计规律及形式演变背后的核心内驱力。分期及规律的总结对贵为国保的石阙遗存保护起着两方面的作用:(1)根据规律,可对因壁体剥落而信息较少的石阙进行鉴龄推测;(2)设计规律的总结可用于目前石阙的修复设计验证。 展开更多
关键词 中国营造学社 汉代建筑 石阙 四川
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山东莒县东莞汉墓石阙的画像艺术 被引量:2
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作者 秦红卫 《山东工艺美术学院学报》 2013年第3期75-77,共3页
东莞石阙作为墓室建筑一部分,除具有基本的功能外,它还用绘画语言向我们叙说了两千多年前汉人的生活习俗和道德观念。本文通过对东莞石阙绘画的研究,总结出该阙在构图方式和造型方法上的创作规律,对于今天的艺术创新和文化建设,或许提... 东莞石阙作为墓室建筑一部分,除具有基本的功能外,它还用绘画语言向我们叙说了两千多年前汉人的生活习俗和道德观念。本文通过对东莞石阙绘画的研究,总结出该阙在构图方式和造型方法上的创作规律,对于今天的艺术创新和文化建设,或许提供一些新思路。 展开更多
关键词 东莞石阙 画像石 绘画特点
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地域背景下汉代石阙画像艺术的比较研究 被引量:1
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作者 陈绪春 《民族艺术研究》 2018年第6期140-149,共10页
不同地域下石阙画像的内容、题材、表现风格及画面布局和雕刻技法等的艺术内容和题材是不同的。在题材内容上,巴属地域倾向神灵及平凡小事等内容;蜀属地域突出神鸟神兽、上层生活及历史内容;齐鲁地区以社会公德和儒家文化为内容;中原地... 不同地域下石阙画像的内容、题材、表现风格及画面布局和雕刻技法等的艺术内容和题材是不同的。在题材内容上,巴属地域倾向神灵及平凡小事等内容;蜀属地域突出神鸟神兽、上层生活及历史内容;齐鲁地区以社会公德和儒家文化为内容;中原地区以民间生活来展现。在题材类别上,巴属地域突出神仙神兽和力士,蜀属地域突出历史与力士,齐鲁突出历史,中原突出现实生活。在画像风格及画面布局上,巴属、蜀属地域风格基本相同,齐鲁、中原风格类似,但南北方风格迥异;在画面布局上,除部分石阙外,四地都采用适合式构图。雕刻技法上,巴属、蜀属地域均大量使用透雕、浮雕法,齐鲁、中原地区普遍使用减地平刻法,南北技法差异巨大。 展开更多
关键词 汉代石阙 画像 地域背景 分类 比较
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汉代石阙艺术研究现状及理路分析——一个文献综述 被引量:1
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作者 陈绪春 《重庆工商大学学报(社会科学版)》 2019年第6期128-138,共11页
通过对与汉代石阙艺术相关的历史文化、建筑艺术、画像艺术、铭文艺术等研究文献的梳理和归类,厘清汉代石阙的研究现状和研究重点。从现有研究文献的分类看,文献主要集中在地域范围内的汉代石阙艺术考古研究、历史文化研究、建筑艺术研... 通过对与汉代石阙艺术相关的历史文化、建筑艺术、画像艺术、铭文艺术等研究文献的梳理和归类,厘清汉代石阙的研究现状和研究重点。从现有研究文献的分类看,文献主要集中在地域范围内的汉代石阙艺术考古研究、历史文化研究、建筑艺术研究、个别画像艺术研究及铭文书法艺术研究上,对汉代石阙艺术在地域之间的比较研究以及在整体性的艺术研究上尚存在盲区和欠缺。 展开更多
关键词 汉代石阙 祠庙 陵墓 神道 装饰性建筑 综述
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大媒体时代传统文化的传播现状与思考——以巴蜀汉代石阙艺术为例 被引量:2
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作者 陈绪春 《新闻研究导刊》 2016年第12期5-6,共2页
21世纪以来,以互联网信息技术、数字技术为主的新媒体传播迅猛发展,为巴蜀汉代石阙艺术的传播带来了新的机遇与挑战,传统出版物及一般模仿运用已经不能满足巴蜀汉代石阙作为传统文化艺术的传播。基于此,本文拟在大媒体传播的背景下分析... 21世纪以来,以互联网信息技术、数字技术为主的新媒体传播迅猛发展,为巴蜀汉代石阙艺术的传播带来了新的机遇与挑战,传统出版物及一般模仿运用已经不能满足巴蜀汉代石阙作为传统文化艺术的传播。基于此,本文拟在大媒体传播的背景下分析巴蜀汉代石阙艺术的传播现状及提出利用形式多样的媒体手段传播中国传统文化的思考。 展开更多
关键词 巴蜀 汉代石阙 传播 现状 思考
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巴蜀汉代石阙的历史成因研究 被引量:1
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作者 陈绪春 席培 《美术大观》 2017年第9期70-71,共2页
巴蜀汉代石阙是中华大地上汉代历史遗存最多、最宝贵的实物例证,这些历史的"活化石"为什么在巴蜀地区能够形成且数量大?本文将从现代巴蜀地区的社会思想背景、社会思潮、社会制度及社会经济等方面分析汉代人修建石阙的原因。
关键词 汉代 石阙 天人合一
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记四川忠县的两处汉代石阙 被引量:1
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作者 王其明 《古建园林技术》 1996年第2期25-31,共7页
记四川忠县的两处汉代石阙王其明汉代石阙是我国现存的地面以上的建筑实物中年代最早保存最完整的建筑类型。现在已知的尚存的汉代石阙全国约有30处,四川一省就有23处。其余的主要分布在河南、山东等省。四川的阙从年代上看较晚于... 记四川忠县的两处汉代石阙王其明汉代石阙是我国现存的地面以上的建筑实物中年代最早保存最完整的建筑类型。现在已知的尚存的汉代石阙全国约有30处,四川一省就有23处。其余的主要分布在河南、山东等省。四川的阙从年代上看较晚于河南、山东的,但河南、山东的几座阙... 展开更多
关键词 古建筑 汉代 石阙 四川
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試論漢代的石闕藝術
11
作者 米潔 《当代美术家》 1993年第2期69-72,共4页
中國是一個有著悠久歴史和燦爛文明的國家。無論是它的文學、藝術還是建築、技術,都具有獨特而深厚的文化特徵。石闕,是古代宮殿、祠廟、官衙和陵墓前對稱矗立的一種裝飾建築物,是“建築組群大門以外没有門的外大門”。即“神道”的大... 中國是一個有著悠久歴史和燦爛文明的國家。無論是它的文學、藝術還是建築、技術,都具有獨特而深厚的文化特徵。石闕,是古代宮殿、祠廟、官衙和陵墓前對稱矗立的一種裝飾建築物,是“建築組群大門以外没有門的外大門”。即“神道”的大門。又名“門觀”(《說文解字》:“闕,門觀也”)、“象魏”(《廣雅·釋宮》:“象巍,闕也”。杜預注:“象魏,門闕”。)通常左右各一,“在兩門旁”,建成高台,台上起樓觀,“中央闕然爲道也”,故名“闕”或“雙闕”。 展开更多
关键词 漢代 象魏 石闕
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浅析正阳汉代石阙文化价值
12
作者 董亚梅 《理财(经济)》 2022年第12期38-40,共3页
阙是古代宫殿、祠庙或陵墓前的建筑物,式样和牌坊相似,只是没有横梁,主要作铭记官爵、功绩或装饰用。阙盛行于周、秦、汉三代,其规模、制度、等级规定十分严格。到了魏晋南北朝以后,逐渐消失。我国现存地面建筑实物中汉代石阙是年代最... 阙是古代宫殿、祠庙或陵墓前的建筑物,式样和牌坊相似,只是没有横梁,主要作铭记官爵、功绩或装饰用。阙盛行于周、秦、汉三代,其规模、制度、等级规定十分严格。到了魏晋南北朝以后,逐渐消失。我国现存地面建筑实物中汉代石阙是年代最早、保存最完整的建筑类型,全国目前发现、仅存的有32处,比较完整的则比较罕见,正阳石阙是工匠们综合建筑、雕镂、图画、装饰等技能创造出来的石刻艺术代表作品,是全国仅存的几处汉代墓阙之一,它的自身价值无法衡量。生动细致的手法、雄浑古朴的气势彰显出汉代人民的伟大艺术创造力。现对其现状及文化价值解析如下。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 汉代石阙 石刻艺术 艺术创造力 汉代墓阙 价值解析
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汉代石阙艺术风格的体现——以巴蜀为例
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作者 李倩 《收藏与投资》 2022年第5期97-99,共3页
汉代石阙是我国现存时代最久远、保存最完整的古代地表建筑,被称为汉代的活化石,具有一定的艺术价值。阙是我国古代建筑中常见的艺术类型,始建是源于防卫需求。汉代石阙是汉代建筑的缩影,其中的铭文雕刻为研究东汉文字和书法提供了一定... 汉代石阙是我国现存时代最久远、保存最完整的古代地表建筑,被称为汉代的活化石,具有一定的艺术价值。阙是我国古代建筑中常见的艺术类型,始建是源于防卫需求。汉代石阙是汉代建筑的缩影,其中的铭文雕刻为研究东汉文字和书法提供了一定的参考价值。通过对汉代石阙的研究能够挖掘其内在的文化价值与艺术价值,让更多的人了解汉代石阙的内涵,折射出中华民族积极乐观、和谐进取的民族精神。基于此,本文将阐述汉代石阙的文化价值与艺术风格。 展开更多
关键词 汉代石阙 艺术风格 巴蜀
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关于重庆忠县邓家沱石阙铭与墓主的推断 被引量:3
14
作者 杨晓春 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期25-32,共8页
本文就2007年公布的重庆忠县邓家沱石阙的阙铭作了重新释读。通过对宋代文献的进一步检查与分析,说明了邓家沱石阙不可能是宋代金石文献著录的广汉绵竹令王君神道石刻。
关键词 邓家沱石阙 广汉绵竹令王君神道 隶韵
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试论四川渠县石阙的年代和风格 被引量:1
15
作者 孙华 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2015年第8期6-15,共10页
四川渠县是中国现存古代石阙最多的县域。在现存的六组石阙中,有三组晚期石阙的年代被一些学者推定为两晋时期。实际上,从这些石阙的形态分类和演变轨迹来看,它们之间衔接得十分紧密,有些形制间还存在着彼此交错的现象,年代最早与最晚... 四川渠县是中国现存古代石阙最多的县域。在现存的六组石阙中,有三组晚期石阙的年代被一些学者推定为两晋时期。实际上,从这些石阙的形态分类和演变轨迹来看,它们之间衔接得十分紧密,有些形制间还存在着彼此交错的现象,年代最早与最晚的石阙之间的年代跨度不应长达东汉中期至东晋时期。这些石阙被判断为晋代特征的建筑形式和雕刻风格,在东汉晚期(最晚到蜀汉)的四川地区就已普遍存在,仅从风格难以推断这些石阙延续到了两晋。两晋时期全国和四川已经没有坟墓前立阙的社会氛围,全国没有发现一例两晋石阙实例就是这种社会背景的反映,晋代四川地区不可能还继续在墓前立阙。先前以渠县晚期石阙作为晋代石阙的例证,推断一些新出石阙为晋代石阙的结论应该修正。 展开更多
关键词 汉代 文物 建筑 石阙 渠县
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浅析建筑画的构图法——以汉代画像石为例
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作者 万文星 《剧影月报》 2024年第2期93-94,共2页
汉画像石是汉代的石刻画,“主要用于墓室、墓前祠堂(还应包括墓葬封土中的祠堂)、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。它产生于西汉,盛行于东汉,魏晋之际仅有个别实例,故又称汉画像石。”不少汉画像石中有描绘建筑形象,有学者将这种包含建筑... 汉画像石是汉代的石刻画,“主要用于墓室、墓前祠堂(还应包括墓葬封土中的祠堂)、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。它产生于西汉,盛行于东汉,魏晋之际仅有个别实例,故又称汉画像石。”不少汉画像石中有描绘建筑形象,有学者将这种包含建筑形象的汉代画像石命名为汉代建筑题材画像石。因为汉代地面木构建筑无存,而汉代建筑题材画像石,却包含有较为直观的汉代建筑形象,所以这种汉代画像石不仅在汉代历史研究中具有重要的价值,而且在汉代建筑历史研究,甚至整个中国古代建筑历史研究中,都具有相当重要的价值。因此,众多文物考古学家、建筑学家,都对此做过深入的探讨,取得了较多的研究成果。 展开更多
关键词 汉代画像石 汉画像石 中国古代建筑 汉代历史 建筑学家 汉代建筑 木构建筑 石阙
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汉代丧葬文化中的石阙及铭刻书法 被引量:3
17
作者 张凯维 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2016年第24期68-71,共4页
石阙是汉代墓葬建筑的重要组成部分,在丧葬文化中具有特殊的含义。汉阙铭文作为石刻书法的一个类型,除了具有独特的艺术价值以外还具有珍贵的历史文化价值。通过对这些铭文的分类,我们可以对其艺术风格进行细致地研究。而将其置于宏观... 石阙是汉代墓葬建筑的重要组成部分,在丧葬文化中具有特殊的含义。汉阙铭文作为石刻书法的一个类型,除了具有独特的艺术价值以外还具有珍贵的历史文化价值。通过对这些铭文的分类,我们可以对其艺术风格进行细致地研究。而将其置于宏观丧葬文化的视域之下,则对于民间书风、墓葬书迹等问题的研究具有积极的意义。 展开更多
关键词 石阙 丧葬文化 铭刻书法
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再论巴蜀汉代石阙艺术的价值
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作者 陈绪春 甘露 《艺术教育》 2017年第9期148-149,共2页
巴蜀汉代石阙被誉为我国汉代的活化石,有"石质汉书"的美誉,具有较高的历史价值和艺术价值。文章从历史价值、现实价值及艺术价值三个方面对巴蜀汉代石阙进行了论述,并对其艺术价值做了深入的探讨和总结,以期为汉代文化艺术研... 巴蜀汉代石阙被誉为我国汉代的活化石,有"石质汉书"的美誉,具有较高的历史价值和艺术价值。文章从历史价值、现实价值及艺术价值三个方面对巴蜀汉代石阙进行了论述,并对其艺术价值做了深入的探讨和总结,以期为汉代文化艺术研究内容的丰富和发展做出一定贡献。 展开更多
关键词 巴蜀地区 汉代石阙 研究价值
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汉代石阙艺术的地域文化特征分析
19
作者 杨荣 刘庆美 《中学地理教学参考》 北大核心 2022年第20期I0014-I0014,共1页
汉代石阙是汉代的一种纪念性建筑,距今已有近2000年的历史,是我国古代建筑的“活化石”。目前所发现的汉代石阙有30多处,主要分布在巴蜀、齐鲁、中原等地区,在对这些汉代石阙建筑进行深入分析后发现,它们在某些方面如用途、造型等具有... 汉代石阙是汉代的一种纪念性建筑,距今已有近2000年的历史,是我国古代建筑的“活化石”。目前所发现的汉代石阙有30多处,主要分布在巴蜀、齐鲁、中原等地区,在对这些汉代石阙建筑进行深入分析后发现,它们在某些方面如用途、造型等具有相似之处,但同时也呈现出不同的地域文化特征。参考《民族艺术研究》刊物《美术学与设计学》栏目中相关文章对巴蜀、齐鲁、中原地区石阙艺术的研究与介绍,能够了解汉代石阙艺术相关研究情况,进而为其地域文化特征分析与总结提供有力支撑。 展开更多
关键词 汉代石阙 纪念性建筑 民族艺术研究 地域文化特征 活化石 分析与总结 中原地区 美术学
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艺术审美视角下汉代石阙画像研究
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作者 周桢 《艺术教育》 2019年第11期152-153,共2页
汉代石阙被誉为我国汉代的活化石,研究汉代石阙画像可以更好地发掘其历史、现实以及艺术价值。文章从基本的汉代石阙画像综述开始,分析了艺术审美视角下汉代石阙画像的研究意义,进一步阐述了其刚柔相济的形式美、包罗万象的内容美以及... 汉代石阙被誉为我国汉代的活化石,研究汉代石阙画像可以更好地发掘其历史、现实以及艺术价值。文章从基本的汉代石阙画像综述开始,分析了艺术审美视角下汉代石阙画像的研究意义,进一步阐述了其刚柔相济的形式美、包罗万象的内容美以及深远悠长的意境美等美学价值,旨在对艺术审美视角下汉代石阙画像进行研究,希望为后续相关研究提供更多思路和参考。 展开更多
关键词 艺术审美 汉代石阙画像 美学价值
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