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国内网络青年亚文化研究现状及反思
被引量:
94
1
作者
马中红
《青年探索》
2011年第4期5-11,共7页
国内网络青年亚文化研究始于1997年,研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象,尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清,研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正...
国内网络青年亚文化研究始于1997年,研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象,尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清,研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正负两元对立的态势,研究采用的理论话语局限于英国伯明翰学派的青年亚文化理论,表现出单一、僵化、整体上明显滞后于网络青年亚文化个体和群体实践的窘境。基于网络新媒体传播的新兴青年亚文化,应该有更多元化的研究理论和方法,如此,方能更好地理解和分享今天的青年亚文化。
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关键词
网络青年亚文化
研究言路
价值取向
理论话语
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职称材料
题名
国内网络青年亚文化研究现状及反思
被引量:
94
1
作者
马中红
机构
苏州大学凤凰传媒学院
出处
《青年探索》
2011年第4期5-11,共7页
基金
国家社科基金项目"新媒介与青年亚文化研究"(编号:08BXW018)的阶段性成果
文摘
国内网络青年亚文化研究始于1997年,研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象,尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清,研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正负两元对立的态势,研究采用的理论话语局限于英国伯明翰学派的青年亚文化理论,表现出单一、僵化、整体上明显滞后于网络青年亚文化个体和群体实践的窘境。基于网络新媒体传播的新兴青年亚文化,应该有更多元化的研究理论和方法,如此,方能更好地理解和分享今天的青年亚文化。
关键词
网络青年亚文化
研究言路
价值取向
理论话语
分类号
D430 [政治法律—国际共产主义运动]
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作者
出处
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被引量
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1
国内网络青年亚文化研究现状及反思
马中红
《青年探索》
2011
94
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