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《营造法式》内“砖作”技术初探 被引量:1
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作者 刘书芳 《平顶山工学院学报》 2009年第2期76-78,共3页
通过对《营造法式》中"砖作"等条文的细致解读和分析,以《营造法式》中各类壁面的收分斜率为切入点,解释了有关"砖作"技术的部分内容,有助于我们了解宋代"砖作"技术发展状况。
关键词 《营造法式》 收分斜率 砖作
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材料意义的建构:以中国传统砖作美学意蕴的变迁为例
2
作者 王新征 《华中建筑》 2016年第11期160-163,共4页
在传统时期,中国砖作技术体系的审美标准指向对精致化的追求。这一建造逻辑已经超越了单纯材料物理性能和实用功能的范畴,具有强烈的文化意义,并在很大程度上决定了建造者和使用者对于材料意义的理解。近代以来,随着新建筑材料和工业化... 在传统时期,中国砖作技术体系的审美标准指向对精致化的追求。这一建造逻辑已经超越了单纯材料物理性能和实用功能的范畴,具有强烈的文化意义,并在很大程度上决定了建造者和使用者对于材料意义的理解。近代以来,随着新建筑材料和工业化施工方式的应用,砖的审美指向在很短的时间里从精致化转向体现地域性和粗犷之美。这种从传统到现代过程中建构逻辑上的一致性与审美意趣上的倒错,成为了理解砖作技术体系诸多细节原因和意义的基础。这个转变过程在很大程度上影响了砖的材料意义的社会文化和审美因素,在其他材料意义的建构中同样具有不可忽视的影响。 展开更多
关键词 材料 意义建构 中国传统建筑 砖作 美学意蕴
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浅析岭南砖墓砖作技术 被引量:3
3
作者 李敏锋 程建军 《华中建筑》 2013年第5期160-163,共4页
该文通过分析岭南地区出土的从东汉到明代的大量砖筑墓室,从砖质、砖饰、砖形及砖的规格论述其砖料的发展,并阐述了其墓壁和墓顶的砌筑方式、墓铺地及墓装饰的演变过程,总结出岭南墓室的构筑技术在东汉时期基本成型,至两晋、南北朝时期... 该文通过分析岭南地区出土的从东汉到明代的大量砖筑墓室,从砖质、砖饰、砖形及砖的规格论述其砖料的发展,并阐述了其墓壁和墓顶的砌筑方式、墓铺地及墓装饰的演变过程,总结出岭南墓室的构筑技术在东汉时期基本成型,至两晋、南北朝时期达到高峰,并在后世历代延续发展。其砖构的营造技术有着自身特点及发展规律,并反映了这一时期岭南砖作技术的历史概况及地域特色。 展开更多
关键词 砖作技术 岭南 地域特色
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从西汉到元代的砖筑墓看中国砖作技术的发展
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作者 刘书芳 《内江科技》 2007年第8期62-62,91,共2页
本文分析了从汉代到元代大量的砖筑墓室,试图发现该时期中国砖作技术的演化过程,从砖筑墓室看,中国在这一时期的砖作技术大致经历三个明显特征的时期。
关键词 墓室 砖作技术 砌筑 花纹
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关于马祖的“磨砖作镜”
5
作者 石井修道 林鸣宇(译) 《佛学研究》 2005年第1期155-168,共14页
中国禅籍所传的磨砖作镜在内容上并不难解。磨砖是一个比喻,本来就是为了帮助理解而进行的创作。看见南岳怀让磨砖的样子,马祖道一禅师所说的“磨砖岂得成镜耶”一句是任何人都有的很普通的疑问。然而后来在将之公案化之后,其解释上是... 中国禅籍所传的磨砖作镜在内容上并不难解。磨砖是一个比喻,本来就是为了帮助理解而进行的创作。看见南岳怀让磨砖的样子,马祖道一禅师所说的“磨砖岂得成镜耶”一句是任何人都有的很普通的疑问。然而后来在将之公案化之后,其解释上是否会存在大的不同呢?本文将在介绍马祖禅师所活跃的时代之后,就“磨砖作镜”的成立,以及宋代大慧禅师的理解,甚至日本曹洞宗开山祖师道元禅师的思想创新等方面来加以诠评。 展开更多
关键词 砖作 坐禅不成佛 密受心印
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磨砖作镜的精神境界
6
作者 黄惜弟 《当代兵团》 2023年第15期54-54,共1页
《西游记》第八回有一首意味隽永而富含禅机的词:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路... 《西游记》第八回有一首意味隽永而富含禅机的词:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音查。干丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香裳。那时节,识破源流,便见龙王三宝。” 展开更多
关键词 岭云 《西游记》 意味隽永 杜宇 精神境界 砖作
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磨砖作镜
7
作者 马治权 《做人与处世》 2011年第12期11-11,共1页
小说作家周碹璞向我求字,说能不能给她写一幅“磨砖作镜”。我答应了。 磨砖为镜即磨砖作境.语出吴承恩《西游记》第八回。诗为:试问禅关,参求无数.往往到头虚老。磨砖作镜.积雪为粮.迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥.金色头... 小说作家周碹璞向我求字,说能不能给她写一幅“磨砖作镜”。我答应了。 磨砖为镜即磨砖作境.语出吴承恩《西游记》第八回。诗为:试问禅关,参求无数.往往到头虚老。磨砖作镜.积雪为粮.迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥.金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前.无阴树下。杜宇一声春晓?……这一篇词名叫《苏武慢》。 展开更多
关键词 《磨砖作镜》 随笔 杂文 杂谈
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关于传统制砖的几个话题 被引量:7
8
作者 张光玮 《世界建筑》 2016年第9期27-29,125,共4页
本文从砖材作为中国传统建材的一大类出发,分析其结构、构造发展演变,对建筑形态和类型的影响,及其在建筑构成中的地位,进而回顾在历史建筑文献中对这一不可或缺的基础建材形制、工艺的记述。通过考察几处砖窑现况,科学、理性地看待传... 本文从砖材作为中国传统建材的一大类出发,分析其结构、构造发展演变,对建筑形态和类型的影响,及其在建筑构成中的地位,进而回顾在历史建筑文献中对这一不可或缺的基础建材形制、工艺的记述。通过考察几处砖窑现况,科学、理性地看待传统制砖工艺在当今的发展情况。 展开更多
关键词 构建筑 传统砖作
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传统人文精神砥砺与创新人才培育 被引量:2
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作者 王一川 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期23-27,共5页
文章分析文化领域创新人才素养养成与人文精神的形塑作用。认为创新人才培育应重在创新素养养成而非创新技能培育。从中外有关乘物游心、磨砖作镜、依仁游艺、想象完人的四方面思想,可以发现今天创新人才培育的传统人文精神资源。特别是... 文章分析文化领域创新人才素养养成与人文精神的形塑作用。认为创新人才培育应重在创新素养养成而非创新技能培育。从中外有关乘物游心、磨砖作镜、依仁游艺、想象完人的四方面思想,可以发现今天创新人才培育的传统人文精神资源。特别是在"第三次工业革命时代",这四种传统资源对当代文化创新人才培育可以起到砥砺的作用。 展开更多
关键词 文化领域创新人才 创新素养 传统人文精神砥砺 乘物游心 砖作 依仁游艺 想象完人
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肥东振湖塔建材使用小探
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作者 石英 丁东海 刘立冬 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第5期219-220,共2页
中国传统建筑一直以木材为主要建筑材料,随着时代的发展、气候的变化,在主观与客观条件的共同作用下砖仿木结构塔出现。此类塔的抗潮、抗震等综合能力提升,保存年代更为长远,建筑材料的演变体现了中国古代的匠师们在砖作技术上的提高及... 中国传统建筑一直以木材为主要建筑材料,随着时代的发展、气候的变化,在主观与客观条件的共同作用下砖仿木结构塔出现。此类塔的抗潮、抗震等综合能力提升,保存年代更为长远,建筑材料的演变体现了中国古代的匠师们在砖作技术上的提高及粘合技术的发展。振湖塔在其特殊的自然、人文环境下,与当地文化特色紧密连接在一起,就地取材,有着较高的艺术价值与历史价值,也是古代巢湖地区劳动人民智慧的集中展现与结晶。 展开更多
关键词 振湖塔 砖作 粘合 材料
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辽代楼阁式塔砖筑铺作法式探研 被引量:1
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作者 王卓男 高敏 郑虹玉 《建筑学报》 CSSCI 北大核心 2022年第S02期181-188,共8页
基于数字技术手段统计铺作数据,进行形制、构造、数理关系及时代特点分析,并选择特征构件与同时期木构建筑铺作作比,研究发现砖筑铺作自有其独特性,且辽代楼阁式塔砖筑铺作具有严明的法式做法。这一研究不仅有助于弥补铺作的图谱体系,... 基于数字技术手段统计铺作数据,进行形制、构造、数理关系及时代特点分析,并选择特征构件与同时期木构建筑铺作作比,研究发现砖筑铺作自有其独特性,且辽代楼阁式塔砖筑铺作具有严明的法式做法。这一研究不仅有助于弥补铺作的图谱体系,也为辽塔断代及辽代楼阁式塔砖筑铺作的修缮复原工作提供科学理论依据。 展开更多
关键词 辽代 楼阁式塔 筑铺 法式
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陕南黄州会馆维修工艺探讨
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作者 韩斌辉 贾虎 郭婷 《文博》 2015年第4期108-110,共3页
本文以安康旬阳黄州会馆为例,通过深入现场了解,结合现场病害介绍了古建筑修缮中的砖作、木作的施工工艺,并积极思考探索新的保护方法,为类似的文物建筑保护提供了参考依据。
关键词 古建筑 砖作与木修缮 工程类型
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天柱峰上杜鹃红
13
作者 颜子剑 《农业发展与金融》 2015年第6期103-104,共2页
杜鹃花。又名映山红。因为地势或气候的不同。一年四季在不同的地方均可见她的芳姿。而我要说的。是南岳衡山七十二峰之天柱峰上的杜鹃花。天柱峰上的杜鹃花是与别处不同的。老实说,杜鹃花海,我也约略见识过一些。往近里说,常宁天堂山... 杜鹃花。又名映山红。因为地势或气候的不同。一年四季在不同的地方均可见她的芳姿。而我要说的。是南岳衡山七十二峰之天柱峰上的杜鹃花。天柱峰上的杜鹃花是与别处不同的。老实说,杜鹃花海,我也约略见识过一些。往近里说,常宁天堂山上的杜鹃花开,鲜艳的红色连绵十余个山峰,热烈,大气,有一种夺人心魄的美;稍远点,炎陵与井冈山交界处的杜鹃花海,粉的、白的、红的、黄的,大朵大朵的各色杜鹃花热闹地拥挤在高大的杜鹃树上。灿若云锦,说是惊艳一点也不为过;更远些。 展开更多
关键词 天柱峰 南岳衡山 七十二峰 天堂山 磨镜台 南台寺 砖作 小伙伴 炎陵 马祖道一
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Absorptive Capacities for Sustainability Technologies:Perspectives from the BRICS and China 被引量:1
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作者 Rainer Walz Katrin Ostertag 《Chinese Journal of Population,Resources and Environment》 2009年第2期3-10,共8页
For the development process in the rapidly growing economies, knowledge transfer and technology cooperation are becoming important issues. Research and technological competences are key indicators for the absorptive c... For the development process in the rapidly growing economies, knowledge transfer and technology cooperation are becoming important issues. Research and technological competences are key indicators for the absorptive capacity of sustainability technologies and for the ability to export them. These issues are analyzed empirically for Brazil, Russia, India, China and South Africa (BRICS). Sustainability related research in BRICS is mostly carried out within broader, more sector oriented programmes. Specialization patterns of international patents and in foreign trade indicate various strengths and weaknesses of the BRICS countries. The differences within the countries imply that the analysis must proceed at a technology specific level. China has considerable capabilities in technologies such as photovoltaics, solar thermal or buildings. There is a strong need for strategic positioning of the countries and for coordination of the various policy fields involved. 展开更多
关键词 sustainability technologies INNOVATION absorptive capacities BRICS
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Performance of a Curtainwall in the Magnitude 6.3 Christchurch Earthquake of February 22, 2011
15
作者 Peter Lalas 《Journal of Civil Engineering and Architecture》 2016年第12期1344-1354,共11页
On February 22,2011, Christchurch in New Zealand experienced a magnitude 6.3 earthquake which devastated many of the buildings in the city, especially those made of masonry construction. Janus Facades was asked to ins... On February 22,2011, Christchurch in New Zealand experienced a magnitude 6.3 earthquake which devastated many of the buildings in the city, especially those made of masonry construction. Janus Facades was asked to inspect the facade of a fourteen storey building which had a curtainwall-clad tower and granite and tile cladding on the three storey podium. The unitised curtainwall was not well designed. It did not have adequately sized joints in accordance with industry standards to absorb seismic effects and it was never really weathertight. Most of the damage to the curtainwall was caused by the damaged structure. Damage to the structure and internal fittings was also observed. 展开更多
关键词 Curtainwall. earthquake seismic capability moveable joints.
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马祖道场宝峰寺已恢复重建
16
作者 德明 《法音》 北大核心 1993年第1期44-44,共1页
位于江西省靖安县宝峰乡的马祖道场宝峰寺经靖安县人民政府批准,已于1992年11月中旬开始恢复重修。马祖是中国佛教禅宗史上极具影响的高僧大德。大师生于四川,俗姓马,故称马祖。马祖青年出家,在湖南南岳衡山受怀让禅师开导而悟道,侍让... 位于江西省靖安县宝峰乡的马祖道场宝峰寺经靖安县人民政府批准,已于1992年11月中旬开始恢复重修。马祖是中国佛教禅宗史上极具影响的高僧大德。大师生于四川,俗姓马,故称马祖。马祖青年出家,在湖南南岳衡山受怀让禅师开导而悟道,侍让师十年,得让师心法。南岳怀让点化马祖道一的“磨砖作镜”的故事千古流传。马祖得让师心法后广传禅法,门徒甚众,其弟子创立有沩仰和临济二宗。马祖一生遍立道场,仅在江西就建禅院48所。 展开更多
关键词 宝峰乡 马祖道一 祖道 禅法 佛教禅宗 临济 南岳衡山 靖安县 怀让 砖作
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金箍棒,归去来兮
17
作者 刘岩 《唐山文学》 2019年第1期98-103,共6页
引子此刻,我静静躺在村子的铁匠铺中,等待化成通红的铁水。即将置于炉火之上。猛地,我想起这样一段话——'入海算沙,空自费力。磨砖作镜,枉用工夫。君不见,高高山上云,自卷自舒,何亲何疏?深深涧底水,遇曲遇直,无彼无此。众生日用如... 引子此刻,我静静躺在村子的铁匠铺中,等待化成通红的铁水。即将置于炉火之上。猛地,我想起这样一段话——'入海算沙,空自费力。磨砖作镜,枉用工夫。君不见,高高山上云,自卷自舒,何亲何疏?深深涧底水,遇曲遇直,无彼无此。众生日用如云水,运水如然人不尔。若得尔,三界轮回何处起?' 展开更多
关键词 入海算沙 齐天大圣 孙悟空 太上老君 如意金箍棒 三十三 砖作 四天王 森罗殿 蜘蛛精
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古人如何打磨一面平整光洁的铜镜
18
作者 陈典 《意林文汇》 2018年第24期30-34,共5页
铜镜是古人用来妆饰理容的一种生活用品。中国的铜镜使用史非常悠久,上起新时器时代晚期的齐家文化,下至明清,约有近四千年发展演变的进程,几乎与中华民族的古代文明史相始终,可谓源远流长。铜镜由青铜铸造而成,和空气接触时间长了,会... 铜镜是古人用来妆饰理容的一种生活用品。中国的铜镜使用史非常悠久,上起新时器时代晚期的齐家文化,下至明清,约有近四千年发展演变的进程,几乎与中华民族的古代文明史相始终,可谓源远流长。铜镜由青铜铸造而成,和空气接触时间长了,会逐渐变得黯淡无光,无法用以映照形影,古人很形象地称之为'昏镜'。这种情况需要重新磨拭镜面才能让铜镜光可鉴人。 展开更多
关键词 磨镜药 聂隐娘 砖作
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Dilemmas and Obstacles: Multilateral Energy Cooperation Among BRICS Countries
19
作者 Su-yuan Sun 《Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences》 2014年第3期395-410,共16页
Multilateral energy cooperation among BRICS countries remains largely at the stage of initiatives with few substantial actions that have been taken so far. Three main reasons can account for it. One is a contending co... Multilateral energy cooperation among BRICS countries remains largely at the stage of initiatives with few substantial actions that have been taken so far. Three main reasons can account for it. One is a contending concern of energy security that constrains energy cooperation between energy producing countries and energy consuming countries. The second is energy diplomacy with self-help logic as the main principle, which discourages BRICS countries from taking collective actions to secure their energy security. The third one is the international energy system that conditions BRICS countries to participate in the international energy cooperation. As a result, multilateral energy cooperation is of secondary importance in the agenda of BRICS countries, and the degree of their involvement in global energy cooperation is relatively low. 展开更多
关键词 BRICS Multilateral energy cooperation Energy security Energy diplomacy
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Relations between the BRICS: A Reflection from a Brazilian Sociological Viewpoint
20
作者 Tom Dwyer 《Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences》 2011年第4期27-55,共29页
The emergence of Brazil, Russia, India, China and South Africa (the BRICS) poses important challenges to social scientists in these five countries. Increasing contact among the BRICS countries is resulting in greate... The emergence of Brazil, Russia, India, China and South Africa (the BRICS) poses important challenges to social scientists in these five countries. Increasing contact among the BRICS countries is resulting in greater awareness of differences. Conflicts among them are inevitable. This paper focuses upon the relations between social actors from the BRICS countries, and is written from a Brazilian perspective. After a brief examination of the BRICS concept and a review of some contemporary challenges to sociological research and visions of globalisation, the paper will examine three distinct dimensions of relations between BRICS partners in a globalising world: supra-national organisation, economic and cultural exchanges( Wieviorka 2008 ). The key assumption of this paper is that it is necessary to build research agenda that can help develop sociological knowledge and provide a basis for building mutual understanding of the diverse forms of social interaction produced when actors from these countries enter into contact with each other. For example, increasingly cultural content produced in each of the BRICS is transmitted to others, the study of how such content is received and incorporated into the world views of different categories of receivers, especially youth, appears as a fertile area for study. The analysis of emergent conflicts is also an area to which sociological analysis can make an important contribution. As the BRICS develop, meaningful dialogue becomes both a value and a necessity. The aim of the paper is to structure a research agenda for the new times. 展开更多
关键词 BRICS globalisation TRADE supra-national organisation cultural exchange
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