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北温带人类主要族群不存在也不可能存在“面向南”确定方向的方式
1
作者
阿尔丁夫
《内蒙古大学艺术学院学报》
2017年第1期5-13,共9页
伯希和大师不仅认为蒙古人中存在着"面向南"确定方向的方式,而且早在13世纪时便已经使用"面向南"确定的方向,证据便是《秘史》。通过对《秘史》一书中方向全面、深入的研究,发现当时的蒙古人使用的仍然是"面向...
伯希和大师不仅认为蒙古人中存在着"面向南"确定方向的方式,而且早在13世纪时便已经使用"面向南"确定的方向,证据便是《秘史》。通过对《秘史》一书中方向全面、深入的研究,发现当时的蒙古人使用的仍然是"面向东"确定的方向。今天的南天类同"荒漠",没有确定方向必不可少的"客观参照物",所以不可能存在"面向南"确定方向的方式。海峡两岸出版的大中型辞书在对东南西北释义方面尽管千差万别,但没有一部辞书是根据"面向南"确定四方的方式确定的,从而进一步证明北温带人类主要族群不存在也不可能存在"面向南"确定方向的方式。
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关键词
不存在
面向南
确定
四方
的
方式
《秘史》
“面向东”
确定
四方
的
方式
客观参照物
大中型辞书的证据
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职称材料
“方向的顺时针90°移位”差错与平面四方观念中的B种类型——同日本学者大叶升一先生商榷,兼谈北半球人类方向的演变
被引量:
2
2
作者
阿尔丁夫
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第2期56-66,共11页
日本学者大叶升一从元朝、伊利汗国文献中网罗了10个"方向的顺时针90°移位"的例子。若是将这10个例子中涉及的方向标在今地图相对应的位置上的话,即可发现,整个方位超前了90°。这就是"方向的顺时针90°移...
日本学者大叶升一从元朝、伊利汗国文献中网罗了10个"方向的顺时针90°移位"的例子。若是将这10个例子中涉及的方向标在今地图相对应的位置上的话,即可发现,整个方位超前了90°。这就是"方向的顺时针90°移位"。东亚和西亚的文人为什么会犯"同一错误"呢?在他看来,他们所共同依据的札马剌丁从伊利汗国带到元朝的《回回图子》本身便存在这种错误。笔者认为,"方向的顺时针90°移位"根本不是什么"错误",而是由于确定四方方式的不同导致的差异。现行的四方仿佛是根据面南者的体位确定的,而10个例子及我提出的若干个例子则仿佛是根据面向东者的体位确定的。迄今尚不为学界所知的后一种确定四方的方式确定的四方,先是使用前右后左,我称之为A种类型;后是使用南西北东作为今天东南西北的名称,我称之为B种类型。大叶升一和我举出的例子,全是B种类型四方概念的反映。B种类型四方概念中的"南"、"北",对应今天四方概念中的东、西;"东"、"西",对应今天四方概念中的北、南。二者之间只存在形式上的差异,而不存在实质区别。
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关键词
元朝
伊利汗国文献
方位错误
回回图子
面向日出方向者
体位
确定四方方式
“南”
“西”
“北”
“东”
下载PDF
职称材料
“南”、“北”为什么可与东、西“通”?
被引量:
2
3
作者
阿尔丁夫
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第1期34-38,共5页
清人顾祖禹在回答阎若璩提出的有关历史地理的问题时说:"凡地理,言‘南’可与东通,言‘北’可与西通……余自是触处洞然。"可是"南"、"北"为什么可与东、西相通呢?阎若璩没有进一步问,即便问,估计顾祖禹...
清人顾祖禹在回答阎若璩提出的有关历史地理的问题时说:"凡地理,言‘南’可与东通,言‘北’可与西通……余自是触处洞然。"可是"南"、"北"为什么可与东、西相通呢?阎若璩没有进一步问,即便问,估计顾祖禹也不一定能回答上来。何新先生试图回答这个问题,但也不得要领。其实,北半球回归线以北的人类主要族群都曾使用过一种依照面对日出方向朝阳者的体位确定四方的方式及其确定的A、B两种类型四方概念。其中,B种类型四方概念恰好以"南"(即今之东)为四方之首,连称则为"南"(=东)、"西"(=南)、"北"(=西)、"东"(=北),故"南"、"北"可与东、西通。
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关键词
依照面向日出方向朝阳者
体位
确定四方方式
B种类型
“南”(=东)
“西”(=南)
“北”(=西)
“东”(=北)
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职称材料
题名
北温带人类主要族群不存在也不可能存在“面向南”确定方向的方式
1
作者
阿尔丁夫
机构
内蒙古师范大学
出处
《内蒙古大学艺术学院学报》
2017年第1期5-13,共9页
文摘
伯希和大师不仅认为蒙古人中存在着"面向南"确定方向的方式,而且早在13世纪时便已经使用"面向南"确定的方向,证据便是《秘史》。通过对《秘史》一书中方向全面、深入的研究,发现当时的蒙古人使用的仍然是"面向东"确定的方向。今天的南天类同"荒漠",没有确定方向必不可少的"客观参照物",所以不可能存在"面向南"确定方向的方式。海峡两岸出版的大中型辞书在对东南西北释义方面尽管千差万别,但没有一部辞书是根据"面向南"确定四方的方式确定的,从而进一步证明北温带人类主要族群不存在也不可能存在"面向南"确定方向的方式。
关键词
不存在
面向南
确定
四方
的
方式
《秘史》
“面向东”
确定
四方
的
方式
客观参照物
大中型辞书的证据
Keywords
IFacing South
Ways of Determination of the Four Cardinal Directions
The Secret History of the Mongols
Evidence from Medium- Sized Dictionaries
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
“方向的顺时针90°移位”差错与平面四方观念中的B种类型——同日本学者大叶升一先生商榷,兼谈北半球人类方向的演变
被引量:
2
2
作者
阿尔丁夫
机构
内蒙古师范大学文学院
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第2期56-66,共11页
文摘
日本学者大叶升一从元朝、伊利汗国文献中网罗了10个"方向的顺时针90°移位"的例子。若是将这10个例子中涉及的方向标在今地图相对应的位置上的话,即可发现,整个方位超前了90°。这就是"方向的顺时针90°移位"。东亚和西亚的文人为什么会犯"同一错误"呢?在他看来,他们所共同依据的札马剌丁从伊利汗国带到元朝的《回回图子》本身便存在这种错误。笔者认为,"方向的顺时针90°移位"根本不是什么"错误",而是由于确定四方方式的不同导致的差异。现行的四方仿佛是根据面南者的体位确定的,而10个例子及我提出的若干个例子则仿佛是根据面向东者的体位确定的。迄今尚不为学界所知的后一种确定四方的方式确定的四方,先是使用前右后左,我称之为A种类型;后是使用南西北东作为今天东南西北的名称,我称之为B种类型。大叶升一和我举出的例子,全是B种类型四方概念的反映。B种类型四方概念中的"南"、"北",对应今天四方概念中的东、西;"东"、"西",对应今天四方概念中的北、南。二者之间只存在形式上的差异,而不存在实质区别。
关键词
元朝
伊利汗国文献
方位错误
回回图子
面向日出方向者
体位
确定四方方式
“南”
“西”
“北”
“东”
Keywords
the Ytran Dynasty, document of Yili Khanate, direction error
Hui Hui Tu zi, one facing the sun-rise direction
position
way of defining the four directions
the south
the west
the north
the east
分类号
G09 [文化科学]
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职称材料
题名
“南”、“北”为什么可与东、西“通”?
被引量:
2
3
作者
阿尔丁夫
机构
内蒙古师范大学文学院
出处
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第1期34-38,共5页
文摘
清人顾祖禹在回答阎若璩提出的有关历史地理的问题时说:"凡地理,言‘南’可与东通,言‘北’可与西通……余自是触处洞然。"可是"南"、"北"为什么可与东、西相通呢?阎若璩没有进一步问,即便问,估计顾祖禹也不一定能回答上来。何新先生试图回答这个问题,但也不得要领。其实,北半球回归线以北的人类主要族群都曾使用过一种依照面对日出方向朝阳者的体位确定四方的方式及其确定的A、B两种类型四方概念。其中,B种类型四方概念恰好以"南"(即今之东)为四方之首,连称则为"南"(=东)、"西"(=南)、"北"(=西)、"东"(=北),故"南"、"北"可与东、西通。
关键词
依照面向日出方向朝阳者
体位
确定四方方式
B种类型
“南”(=东)
“西”(=南)
“北”(=西)
“东”(=北)
Keywords
The directions on the basis of facing the sun
position
determination of four directions
type B
" South"
" West"
" North"
" East"
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
北温带人类主要族群不存在也不可能存在“面向南”确定方向的方式
阿尔丁夫
《内蒙古大学艺术学院学报》
2017
0
下载PDF
职称材料
2
“方向的顺时针90°移位”差错与平面四方观念中的B种类型——同日本学者大叶升一先生商榷,兼谈北半球人类方向的演变
阿尔丁夫
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2012
2
下载PDF
职称材料
3
“南”、“北”为什么可与东、西“通”?
阿尔丁夫
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2015
2
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职称材料
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