期刊文献+
共找到14篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
“饭后钟”与“碧纱笼”
1
作者 曾宝俊 《中国故事》 2023年第2期87-91,共5页
“饭后钟”和“碧纱笼”的文学典故在文坛上盛传千年,几乎无人不晓。此典曾吸引苏东坡、阮元、郭沫若、张恨水、金庸等文坛大家唇枪舌剑,成为一段文坛佳话。我们重新审视“饭后钟”的故事,可谓意义深远,永抱自立之志责己,常怀感恩之心待... “饭后钟”和“碧纱笼”的文学典故在文坛上盛传千年,几乎无人不晓。此典曾吸引苏东坡、阮元、郭沫若、张恨水、金庸等文坛大家唇枪舌剑,成为一段文坛佳话。我们重新审视“饭后钟”的故事,可谓意义深远,永抱自立之志责己,常怀感恩之心待人,才是我们应该坚持的立场。 展开更多
关键词 王播 “饭后钟” 碧纱笼
下载PDF
“碧纱笼”与“砍脑壳” 被引量:1
2
作者 季兰萍 《时代文学(下半月)》 2015年第3期84-84,共1页
我国历代的文人墨客似乎都有一个共同的嗜好,那就是喜欢题壁。每当三五名士游历名山大川,逸兴横飞神思难寄之时,往往就会诗兴大发,提笔在手找个墙壁龙飞凤舞、一挥而就。正是由于这个传统,神州大地大大小小的无数名胜古迹之中,留下了大... 我国历代的文人墨客似乎都有一个共同的嗜好,那就是喜欢题壁。每当三五名士游历名山大川,逸兴横飞神思难寄之时,往往就会诗兴大发,提笔在手找个墙壁龙飞凤舞、一挥而就。正是由于这个传统,神州大地大大小小的无数名胜古迹之中,留下了大量"墨宝"。算起来,题壁不仅内涵丰富,作者也是林林总总。不仅有"眼前有景道不得,崔颢题诗在上头" 展开更多
关键词 碧纱笼 诗兴大发 崔颢 景道 王播 游玄都观 饭后钟 少孤 满城尽带黄金甲 禹锡
原文传递
瓜洲王氏:唐代扬州第一望族
3
作者 朱广盛 《江苏地方志》 2020年第3期39-42,共4页
扬州王氏是中唐崛起的文化世家,堪称唐代扬州第一望族。尽管扬州人对唐代王播的名字比较熟悉,对“饭后钟”“碧纱笼”典故耳熟能详。但对唐代的这个王氏家族则了解不多,尤其对这个家族“一门四进士两宰相”更是知之甚少。王播同其弟王... 扬州王氏是中唐崛起的文化世家,堪称唐代扬州第一望族。尽管扬州人对唐代王播的名字比较熟悉,对“饭后钟”“碧纱笼”典故耳熟能详。但对唐代的这个王氏家族则了解不多,尤其对这个家族“一门四进士两宰相”更是知之甚少。王播同其弟王炎、王起皆为进士,侄子王铎也是进士。《嘉庆重修扬州府志》一书收录的唐代扬州进士仅九人,王氏兄弟独占其四。“一门两宰相”也殊为不易,王播和其侄王铎,都曾两度出任唐朝宰相,在扬州历史上尚无先例。王播居官10年,历经唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝,曾两次出任宰相。他的兄弟王起曾四任知贡举,选贤任能,得人之盛,轰动一时;会昌四年(844),正式出任尚书左仆射,封魏郡公,秋,出任山南西道节度使、兴元尹,带同中书门下平章事衔。王家地位更显赫的还有王铎,在懿宗和僖宗时两度为相。 展开更多
关键词 王播 碧纱笼 中书门下平章事 王氏家族 左仆射 唐穆宗 知贡举 扬州人
下载PDF
杨妹子题画诗选注
4
作者 雷景春 《十堰职业技术学院学报》 1993年第1期40-43,共4页
中国题画诗,始于唐,传于宋元,盛行明清,但仅限于须眉之间。女子题画诗,在唐宋时绝少,杨妹子算是例外。 杨妹子,南宋宁宗恭圣皇后之妹,一日杨娃,会稽(浙江绍兴)人。工诗、善书画。
关键词 题画诗 选注 宋宁宗 杨娃 会稽 碧纱笼 于宋 渊明 郑声淫 浙江绍兴
下载PDF
花木风韵三首
5
作者 尹瑞生 《林业与生态》 1994年第10期15-15,共1页
关键词 碧纱笼 意中缘 凌霜 胡桃科 南岳 青钱柳
下载PDF
饭后钟
6
作者 孙民立 《中学语文(大语文论坛)(下旬)》 1998年第8期39-39,共1页
王播少孤贫,尝客扬州木兰院,随僧斋餐;僧厌忌,乃斋罢而后击钟。后二纪,播自重位出镇扬州,因访旧时“上堂已散各西东,惭愧黎饭后钟”之句,已用碧纱笼之矣。播继以绝句曰:“二十年来尘扑面,而今始得碧纱笼。”——《摭言》
关键词 碧纱笼 饭后钟 木兰院
下载PDF
前题
7
作者 何衢 《船山学报》 1935年第2期139-,共1页
烧尾双双爱写真。碧纱笼句墨如新。龙潭早自蒸云雨。瓮谷犹疑泣鬼神。
关键词 碧纱笼 泣鬼神 前题
下载PDF
文学研究中的语汇与语汇系统——关于宋初体以及宋词基本结构模式的确立与推广
8
作者 施議對 《词学》 CSSCI 2013年第1期201-228,共28页
成就大学问,著书立说,或者著书立学,除了观念(Idea)、方法(methhod、模式(model),很重要的还要有自己的语汇,而且须构成系统,即语汇系统(System of vocabulary)。具备这么四个元素,方才称得上是一门学问,一名学问家。四个元素之前三者,... 成就大学问,著书立说,或者著书立学,除了观念(Idea)、方法(methhod、模式(model),很重要的还要有自己的语汇,而且须构成系统,即语汇系统(System of vocabulary)。具备这么四个元素,方才称得上是一门学问,一名学问家。四个元素之前三者,我已在《文学研究中的观念、方法与模式问题》(文载北京《国学学刊》二○一一年第三期)的讲演中专门进行阐述,今番所说,著重于语汇系统。开讲之前,我想说说两首诗。第一首,四言四句,是我在讲演之前临时给拼凑出来的。其曰:外乡和尚,他山之石。示我周行,灯寒纱碧。第二首,七言四句,是一首唐诗,作者王播。其曰:上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。两首诗所说,各有不同的内容,不同的申诉目标,但都是有关和尚的事情。前一首说,一般人怎么看待和尚;后一首说,和尚怎么看待一般人。一般人看待和尚,有远近之别;和尚看待一般人,有贵贱之分。展示这两首诗,就我的想法看,主要在于揭示这么一种现象:贵远而贱近。比如,一般人认定:‘外乡和尚会念经,外来道士会捉鬼。’远处来的才较宝贵,近的就不值钱。对待和尚如此,对待攻玉之石亦然。大多觉得,另外一座山的石头,才能够攻玉,自己所在的这座山就不行。这是世俗社会的看法。至于和尚。 展开更多
关键词 饭后钟 碧纱笼 王播 于宋 七言 花間集 诗所 VOCABULARY 上片 胡雲翼
原文传递
《全宋词》校议六则
9
作者 鍾振振 《词学》 CSSCI 2010年第1期20-26,共7页
(一)某两地《全宋词》曰:‘某两地,宣政间人。’(第二册,第六九七页)其人名下,仅失调名‘题金陵赏心亭’一词:‘为爱金陵佳丽。乃分符来此。拥麾忽又向淮东,便咫尺、人千里。○画鼓一声催起。邦内人齐跪。江山有兴我重来,斟别酒,休辞泪... (一)某两地《全宋词》曰:‘某两地,宣政间人。’(第二册,第六九七页)其人名下,仅失调名‘题金陵赏心亭’一词:‘为爱金陵佳丽。乃分符来此。拥麾忽又向淮东,便咫尺、人千里。○画鼓一声催起。邦内人齐跪。江山有兴我重来,斟别酒,休辞泪。’编者注明出处为‘挥麈余话卷二’。按,宋王明清《挥麈余话》卷二曰:‘宣、政中,有两地,早从王荆公学,以经术自任,全乏文彩。自建康移帅维扬,临发,作长短句题于赏心亭云(词略)。官中以碧纱笼之。后有轻薄子过其下,刮去"有"字,改作"没"字,"我’字易作"你"字。往来观之,莫不启齿。’‘宣’谓‘宣和’,‘政’谓‘政和’,皆宋徽宗年号也。‘两地’,宋时最高行政长官(正副宰相)与最高军政长官(正副枢密使等)之合称,亦其办公处所政事堂及枢密院之合称也。清冯集梧等《钦定历代职官表》卷三《内合》中《历代建置》中《宋》曰:‘宋初宰相,虽有同中书门下平章事之名,其实但就中书内省为政事堂,与枢密对掌大政,谓之两府,亦曰两地。 展开更多
关键词 《全宋词》 赏心亭 冯集梧 挥麈 碧纱笼 王明清 失调名 吴曾 王荆公 改斋
原文传递
碑林行有序
10
作者 田润霖 《碑林集刊》 1998年第1期229-229,共1页
四月六日戊子暮春,三游碑林,承历史博物馆馆长曹仲谦先生之邀,倾谈尽日,导观古物,示近著并赠碑目、杂志诸书,感激别音,归而赋此。载记石刻祖隋书,欧赵有录牛有图。岣嵝诅楚谁辩伪,歧阳猎碣歌韩苏。
关键词 歧阳 博物馆馆长 韩苏 碧纱笼 三十里 梦英 日戊 琦玮 石经 吕大忠
原文传递
饭后钟
11
作者 唐少夏 《文史知识》 1987年第3期96-97,共2页
这个典故出自五代王定保著《唐摭言》卷七。唐王播少年贫苦,流落不遇,寄居僧寺,随僧斋食。时间一久,寺僧厌倦。寺院进斋,以鸣钟为号,寺僧故意在斋毕鸣钟。王播闻钟进餐,众僧已食尽散去。二十年后,王播任高官,出镇此邦,游访旧日寄居之处... 这个典故出自五代王定保著《唐摭言》卷七。唐王播少年贫苦,流落不遇,寄居僧寺,随僧斋食。时间一久,寺僧厌倦。寺院进斋,以鸣钟为号,寺僧故意在斋毕鸣钟。王播闻钟进餐,众僧已食尽散去。二十年后,王播任高官,出镇此邦,游访旧日寄居之处,见往日题诗皆已有碧纱笼护其上,抚今思昔,不胜感慨,遂赋寺道:'惭愧阇黎饭后钟。'后来人们多以'饭后钟'比喻贫苦之士遭到冷落。 展开更多
关键词 饭后钟 王播 碧纱笼 僧斋 王定保 闻钟 唐摭言 抚今思昔 在斋 僧寺
原文传递
清词丽句寄深情——《蓼都风韵》海内外诗词艺术家题词贺诗选登
12
作者 吴伯雄 陆炳文 +98 位作者 叶嘉莹 陈子波 高亦涵 黄玉奎 黄育顺 王国明 叶玉超 许连进 冯刚毅 李锐 孙铁青 张锲 梁东 杨金亭 周笃文 宣奉华 晨崧 叶晓山 徐贵祥 姚平 秦中吟 袁第锐 汪泛舟 凌朝祥 李白超 翁银陶 何佩刚 李策农 唐昭学 周荣江 陈图渊 丁芒 庄严 韦顺 王光宇 周本立 王鸿 宋亦英 潘培咸 陶天月 何瀚 储兴武 贺泽海 贾愚 刘国范 汪奇圣 陈东白 赵玉华 丁梦 吴远富 刘玮 范少华 黄多锡 刘敬远 孟超 周文龙 陈家秀 史红雨 刘尚泉 何晓明 鲍家骅 韩先悟 徐进基 林显勇 姚远 庞自雄 闫自忠 李伯超 范兆松 陈学文 耿洪恩 胡新华 吴为华 李乾山 吕文郁 束志立 盛中 何贯 刘道章 余永年 王国信 马有彬 朱韫辉 朱世平 李传杰 朱大同 王允田 司应军 陈世余 陈炽昌 李绍孟 王元清 刘敬梓 张正武 李君华 王真 刘慎之 季朝发 邱献宏 《诗词月刊》 2013年第6期80-90,共11页
富有浓郁地方特色和深刻文化内涵的大型诗词选集《蓼都风韵》,经多年努力,终于在2010年12月出版印刷,出版后《霍邱报》、《皖西报》、《炳烛诗书画》、《中华诗词》等报刊都作过宣传和推介。《蓼都风韵》由中华诗词学会图书编著中心编著... 富有浓郁地方特色和深刻文化内涵的大型诗词选集《蓼都风韵》,经多年努力,终于在2010年12月出版印刷,出版后《霍邱报》、《皖西报》、《炳烛诗书画》、《中华诗词》等报刊都作过宣传和推介。《蓼都风韵》由中华诗词学会图书编著中心编著,中国文史出版社出版,中国现代文学博物馆收藏,融入全国中华诗词图书系列。她是《诗词月刊》杂志社皖西工作站认真策划、精心打造,惨淡经营,是广大诗友集思广益、群策群力、共襄盛举的结果。她的问世是古蓼地区文艺界的自豪和骄傲,也是本地区诗歌和文化史上的一个壮举。《蓼都风韵》由《诗词月刊》杂志社皖西工作原站长、霍邱县人大常委会原主任刘道同志担任编委会主任;由世界汉诗协会常务理事、安徽省作家协会会员、《诗词月刊》编委何怀玉同志担任主编。聘请对本书编辑、出版、发行有贡献的诗词界、文艺界和企业界领导担任荣誉名衔。该书收建国以来古蓼地区诗人及外籍诗家590余人诗词4200余首,分《四海诗鸿》、《三蓼风华》、《两湖清韵》上、中、下三卷。并收有海内外著名诗词家吴伯雄、陆炳文、叶嘉莹、黄育顺、林恭祖、陈子波、叶玉超、黄玉奎、李锐、霍松林、张锲、孙轶青、梁东、杨金亭、刘征、周笃文、袁第锐、丁芒、林从龙、蔡厚示、宜奉华、晨崧等为本书题词、贺诗200余首及本地区风景名胜,诗会活动,企业风采,人文图片数十面。兹选登部分作者的题词、贺诗以飨读者。 展开更多
关键词 骚坛 诗教 雅韵 碧纱笼 李杜 中国诗学 秦中吟 西江月 风流千古 南歌子
原文传递
阮砚宜应细考辨
13
作者 欧忠荣 《文艺生活(艺术中国)》 2016年第1期112-116,共5页
上海博物馆藏"张廷济题芸台小像澄泥砚" 砚作长方形,砚背刻一人物坐像,手抚书案,案上置一长方形砚,砚旁有五铢钱一枚。人物右上方,篆书"芸台小像"四大字,旁行书铭:"道光二十三年癸卯夏,承仪征相国阮夫子命题。张廷济。"人物左上... 上海博物馆藏"张廷济题芸台小像澄泥砚" 砚作长方形,砚背刻一人物坐像,手抚书案,案上置一长方形砚,砚旁有五铢钱一枚。人物右上方,篆书"芸台小像"四大字,旁行书铭:"道光二十三年癸卯夏,承仪征相国阮夫子命题。张廷济。"人物左上方,有"隨(隋)文选楼"阳文大印。砚两侧有行书铭:"少筠先生藏伯元小象,拓本供在紫光阁,非执事当差者不得见。张叔未廷济所说必有据,并存此说亦可。"落款:"吴让之题"。 展开更多
关键词 张廷济 澄泥砚 叔未 芸台 五铢钱 书铭 吴让之 碧纱笼 案上 扬州画苑录
原文传递
原来寺里好读书
14
作者 刘新宁 《走向世界》 2019年第15期90-91,共2页
唐朝诗人王播有一首诗,常用来说明世态炎凉,人情冷暖。王播少时家贫,倚居寺庙读书,天天跟着和尚一起吃饭。寺里吃饭靠敲钟通知,王播一听钟声就知道又开饭了,书本一丢,吃完再回来用功。时间一长,寺里的僧人就想把这个白吃的赶走,于是把... 唐朝诗人王播有一首诗,常用来说明世态炎凉,人情冷暖。王播少时家贫,倚居寺庙读书,天天跟着和尚一起吃饭。寺里吃饭靠敲钟通知,王播一听钟声就知道又开饭了,书本一丢,吃完再回来用功。时间一长,寺里的僧人就想把这个白吃的赶走,于是把饭前钟改成了饭后钟。王播明白了,于是在壁上留诗一首,卷铺盖走人。二十年后,他做了节度使,故地重游,发现当年题的诗已经被碧纱笼罩上了,不禁大发感慨,提笔写道:“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”其实,和尚的生活也很清苦,如果读书人都来白吃,他们也供应不起,所以,其做法无可厚非。但话又说回来了,王播为何要到寺庙里读书呢? 展开更多
关键词 饭后钟 碧纱笼
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部