礼乐相成——中国传统书院建筑空间文化内涵初探

中国传统书院是古代东方最具代表性的高等学府,其建筑空间形式蕴含了深厚的文化内涵,集合了中国传统建筑的重要特点。本文从书院建筑本体与书院文化脉络入手,通过对传统书院的空间特点进行深入解析,探索在古代社会价值观念影响下的书院空间演化历程,进而归纳出"礼乐相成"的传统书院空间模式与深层文化内涵。把握书院建筑精髓、传承书院空间文化内涵,将有助于当代大学校园找到真正具备文化意义的发展道路,并对继承中华传统建筑文化具有参考价值。

礼乐相成——论建筑文化在南湖书院的空间表达

书院建筑是中国传统建筑的重要形式之一,是古代重要的教育机构,其建筑形制一定程度上可以作为传统文化精神与内涵的物质载体。"礼乐"作为中国传统美学,"礼乐相成"的美学思想体现在传统建筑空间的形式、布局、序列等方面,书院建筑更不例外。本文对南湖书院的空间表达进行了分析,总结了其整体空间严谨规制又自然灵活的营造方式,以期为徽派书院研究和传统美学在建筑中的表达起到启示作用。

礼乐相成 山水书院——岳西中学校园修建性详细规划方案

文章以岳西中学修建性详细规划设计方案为基础,探讨建筑的环境创造观,设计通过科学布局,加强对原始地形的结合、保留,注重地域文化的融合,营造了独居特色的校园空间。

基于传统书院理念的校园设计探讨——镇海中学台州分校设计实践

校园规划和建筑设计不仅需要满足日常的教学和生活需要,也要传承和发扬中国传统文化和建筑文脉。镇海中学台州分校的设计实践基于中国传统书院的形制和镇海中学本部校区的建筑风貌,通过校园规划、建筑形式、园林营建等多方面诠释,探讨了中国传统书院的规划思想在现代校园设计中的传承。

山西省书院建筑初探

从历史发展状况、选址、空间布局、建筑风格和装饰艺术等方面介绍了山西书院建筑的特点:山西书院初建于辽代,兴起于元明时期,并于清代达到鼎盛,清代后期逐渐没落直至消亡;在选址与环境布局上,分为择胜而处的选址与情景交融的环境布局、置于园林之间,创造诗意的环境布局与置于城郊,环境布局以人工为主3种方式,深刻地体现出了书院这一文人建筑的特点;阐述了山西书院中官办书院和家族书院的区别和相似之处。

浅谈中国传统园林之人文内涵

中国古典园林是中国传统文化的一部分 .以儒家思想为主体的文化形态在中国传统园林中得以充分的体现 ,它包括天人合一的自然观 ,礼乐相成的伦理道德观以及多元互融 。

浅析孔子之音乐思想

孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家。自战国秦汉以来,学者们对孔子的思想已从多方面作了深刻的研究和探讨,然而,对于孔子的乐制思想、音乐理论及其在音乐史上的地位的专论还罕见。这不仅对于全面认识孔子的思想体系有所欠缺,而且对于深入研究孔子的政治思想也是不个而的。木文试就孔子的音乐理论、乐制思想以及与仁、礼学说和政治思想的关系作一初步探讨,意在抛砖,以期深入讨论。

中国传统书院的现代演绎--江苏省泰州中学新校区设计

校园既是满足师生基本教学、生活的场所,亦是地域文化传承及发展的重要载体。江苏省泰州中学新校区设计以泰州的地域文化为依托,紧扣“书院文化”与“水文化”两个主题,将“礼乐相成”的空间模式和文化内涵融入到校园的规划、景观及建筑设计当中,探讨中国传统书院在校园设计中的现代演绎。

浅谈中国理学思想对古典书院建筑的影响

衣、食、住、行是人类生活的基本需要，就算是在原始社会阶段都是不可缺少的部分。书院建筑是中国古代特有的一种为教育而设立的建筑，书院之名开始于唐中叶贞元年间（公元785～805年）官方设立的丽正书院和集贤殿书院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆。而多数的书院是由名师大儒聚徒讲学发展而成的，研究或者传布自己学术研究的心得和成果，人们世世代代受书院的教育，因此，书院的建筑也会收到其思想的影响。有书院，必定有书院建筑，书院建筑的选址、形制、造型、装修以及环境小品一定是书院的文化特征、功能属性，甚至是空间观念的象征或者符号。