孟连宣抚司礼仪乐舞的舞蹈形态研究

孟连宣抚司礼仪乐舞在普洱市孟连县广为流传,其既是一种古老的傣族宫廷乐舞,又是一种集歌、舞、乐为一体的民间艺术,既展示了代代相传的中国古代雅乐舞蹈的传统艺术特征,又展示着社会礼乐教化的根基,是审美意识和教化功能结合的产物,在传统文化的基础上注入了新时代的灵魂。笔者将孟连宣抚司礼仪乐舞放到更广泛的文化语境中,运用历史学、符号学和舞蹈形态学的研究方法,从三个部分进行深度剖析。首先梳理了孟连宣抚司礼仪乐舞活动的历史与文化,运用历史学田野调查的方法,探究了宣抚司礼仪乐舞的源流和变迁。其次运用皮尔斯三分法符号理论将孟连宣抚司礼仪乐舞嵌入一个特定的舞蹈符号体系中,用多层面的角度来解释仪式中的舞蹈符号特性,推动舞蹈文化研究深入发展。最后在对宣抚司礼仪乐舞的动作描述的基础上,以中国传统美学“和”的思想进一步剖析孟连宣抚司礼仪乐舞中的舞蹈形态,结合舞蹈形态学的研究方法揭示宣抚司礼仪乐舞背后所蕴含的动作意蕴与功能。

孟连宣抚司礼仪乐舞地方性音乐认同变迁研究

宣抚司礼仪乐舞地方性音乐认同是孟连傣族地方文化认同中重要的一个部分,文章通过对孟连县芒沙小组中宣抚司礼仪乐舞传承发展现状的解读,认为宣抚司礼仪乐舞在地方性文化中的社会作用,经历了从以维护土司统治、文化教育为主到逐渐向审美娱乐、文化符号和商品性消费的转变。宣抚司礼仪乐舞作为一种地方音乐符号深深根植于地方文化之中,其在地方性主体音乐认同中的转变与价值体现才是当地音乐文化保护与传承最坚实的力量和源泉。

云南孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞现状调查

孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞至今已有六百多年的历史。随着中国非物质文化遗产的保护及学界学科建设的发展,孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞受到了社会、政府及学术界的重视。本文通过调查,梳理了其乐舞的表演过程及现在之传承,以期音乐(舞蹈)史学家和民族音乐(舞蹈)学家关注我们身边的民族乐舞形式。

云南孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞人传承现状调查

孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞至今已有六百多年的历史。随着中国非物质文化遗产的保护及学界学科建设的发展,孟连(傣族)宣抚土司礼仪乐舞受到了社会、政府及学术界的重视。本文通过调查,梳理了其历史关联、从乐人员、乐器等方面的内容,以期音乐(舞蹈)史学家和民族音乐(舞蹈)学家关注我们身边的民族乐舞形式。

云南孟连傣族宣抚礼仪乐舞的形态嬗变

随着我国城市化进程的加快,城乡之间的差距日渐缩小。城市文明对乡村文明产生了巨大的影响。在这种影响下,各少数民族传统民俗舞蹈也经历着从乡村民俗广场舞蹈的"游艺性"到城市剧场舞蹈"演艺性"的功能和形态的转变。本文试以傣族孟连宣抚礼仪乐舞为例,解析孟连地区傣族传统民俗舞蹈"剧场化"形态的嬗变。

云南孟连傣族宣抚司礼仪乐舞种类及传承发展

作为一种历史悠久的宫廷音乐舞蹈文化,宣抚司礼仪乐舞伴随孟连傣族土司制度的演变而形成,且被评定为国家级非物质文化遗产之一。在过去近千年的时间,宣抚司礼仪乐舞在孟连县城周边各个傣族村寨中不断得到发展。本文主要以孟连县傣族宣抚司礼仪乐舞的发展脉络为中心,探讨其乐舞文化种类及传承与发展情况。

高校舞蹈教学视域下孟连蜡条舞的传承思考

拥有“边地绿宝石”美称的孟连县城中熠熠闪耀着一颗文化明珠——孟连傣族宣抚司礼仪乐舞。主要表演形式是以词、乐、舞三者相融合,运用丰富的肢体语言及道具,形成古朴凝重、温和优美、小巧含蓄、柔软轻盈、独具特色的礼仪舞蹈。我国高校舞蹈教育日趋完善,重视教学地域化、本土化学科的特色建设。文章从“蜡条舞”的表演风格、动作特点分析入手,结合高校教学,望能拓宽“蜡条舞”的传承路径。

“马奈锅庄”实地考察

马奈乡为四川省阿坝藏族羌族自治州金川县所辖,位于大渡河畔,系高山河谷地形,其民族为"嘉戎藏族"。历史上该地区为土司控制,老百姓喜歌舞,以"马奈锅庄"著名。从乐舞文化类别上看,"马奈锅庄"具有较为典型的礼仪乐舞之特征,与藏区其它地方的锅庄有较明显的区别。2003年3月,"马奈锅庄"所在的马奈乡被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。2006年1月和9月,笔者在马奈乡针对作为礼仪文化的锅庄做了两次田野调查。