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康熙皇帝首次南巡与文武价值观念之间的对立
被引量:
4
1
作者
张勉治
刘文鹏
王珏
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2011年第1期78-89,共12页
本文以1684年春季所发生的朝廷辩论为切入点,探讨康熙皇帝在1684年秋季首次巡幸山东和江苏两省的多元象征意义。有的朝臣倡导把康熙皇帝的这些巡幸活动视为"告成之礼"。有的支持把它视为行使"仁义文治"之任务。本...
本文以1684年春季所发生的朝廷辩论为切入点,探讨康熙皇帝在1684年秋季首次巡幸山东和江苏两省的多元象征意义。有的朝臣倡导把康熙皇帝的这些巡幸活动视为"告成之礼"。有的支持把它视为行使"仁义文治"之任务。本文认为,此次礼仪争论揭示了清廷政治文化中文武价值观念之间的对立。还有,1684年"东巡"与"南巡"途中,一旦圣驾接近和行经某些有重大象征意义和文化意义的地方时,这种意识形态上的紧张对立极其尖锐而明显,尤其体现在汉文本起居注的记载中。据此可知,清王朝统治的合法性是永远不会彻底完成的,是一个没有尽头、不断进行的历史过程。
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关键词
康熙南巡
礼仪争论
价值观念
政治合法性
原文传递
题名
康熙皇帝首次南巡与文武价值观念之间的对立
被引量:
4
1
作者
张勉治
刘文鹏
王珏
机构
梅森大学(George Mason)历史系
中国人民大学清史研究所
出处
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2011年第1期78-89,共12页
文摘
本文以1684年春季所发生的朝廷辩论为切入点,探讨康熙皇帝在1684年秋季首次巡幸山东和江苏两省的多元象征意义。有的朝臣倡导把康熙皇帝的这些巡幸活动视为"告成之礼"。有的支持把它视为行使"仁义文治"之任务。本文认为,此次礼仪争论揭示了清廷政治文化中文武价值观念之间的对立。还有,1684年"东巡"与"南巡"途中,一旦圣驾接近和行经某些有重大象征意义和文化意义的地方时,这种意识形态上的紧张对立极其尖锐而明显,尤其体现在汉文本起居注的记载中。据此可知,清王朝统治的合法性是永远不会彻底完成的,是一个没有尽头、不断进行的历史过程。
关键词
康熙南巡
礼仪争论
价值观念
政治合法性
分类号
K249.2 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
康熙皇帝首次南巡与文武价值观念之间的对立
张勉治
刘文鹏
王珏
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2011
4
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