乡土传统与乡村治理变迁——以山东省Q村吕氏宗族的礼仪重建为例

乡村秩序的维持和运作是一个流动的过程。若将乡村治理放入历史的维度中考察,便会发现乡村治理变迁的核心是村民对于乡土传统的维系与再造。本文旨在通过探讨山东省Q村吕氏的宗族结构与当代礼仪重建,梳理作为基层社会组织的宗族与乡村之间的关系,进而探究北方乡村治理的动态历史变迁过程。在近年的乡村建设中,宗族文化又成为他们打造的重点,随之而来的是礼仪的重建和乡村权威的再次分配,乡土的传统也被重新塑造。

论礼仪的失落与重建

中国是文明古国,礼仪之邦。然而,近些年,在社会中存在着许多不知礼、不守礼、不文明的行为,这既有道德的错位与缺位的原因,又有中华传统文化的失落和礼仪教育缺失的原因。弘扬中国传统文化,倡导中华礼仪文明,加强社会主义精神文明建设,建立德、法、礼三者结合的社会规范体系、实施德、法、礼并举的教育是重建礼仪文明之举。

礼俗互动中的人生礼仪传统研究

试图从中国文化传统中寻找应对现代性问题的资源,是近年来颇受关注的议题。基于学术传统与问题意识,民俗学的传统礼仪研究尤为关注礼俗互动,在田野调查和史籍考辨的基础上,探讨传统礼仪与民间社会、日常生活之间的复杂关系。唯有反思“礼”“俗”等本土概念,梳理礼俗传统,深入观察传统礼仪在当下的传承与实践,才能更清晰的思考传统礼仪对于当代中国社会的重要意义,找到延续传统的可能路径。我们对人生礼仪传统及其当代重建与传承的研究,正是基于这样的理念立场而展开的。