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从元明回回的礼俗之变看汉文伊斯兰教著译产生的社会文化背景
被引量:
1
1
作者
杨桂萍
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第3期24-32,共9页
从保留至今的回族家谱、墓志、清真寺碑文、正史、地方志及教内外学者有关伊斯兰教的研究资料看,元明时期回回社会内部的文化变迁及礼俗之变,是明代中后期汉文伊斯兰教著译即"汉克塔布"产生的社会文化背景。明清时期穆斯林精...
从保留至今的回族家谱、墓志、清真寺碑文、正史、地方志及教内外学者有关伊斯兰教的研究资料看,元明时期回回社会内部的文化变迁及礼俗之变,是明代中后期汉文伊斯兰教著译即"汉克塔布"产生的社会文化背景。明清时期穆斯林精英在中国社会文化环境下用汉文阐释伊斯兰教义、教法以及伊斯兰哲学思想和苏非思想,旨在构建中国伊斯兰思想体系,促进伊斯兰教与儒学在哲学层面上更好地相互理解。应当说,"汉克塔布"既是伊斯兰教在中国本土化发展的产物,又是中国穆斯林应对本土社会文化挑战的思想回应和文化创新。
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关键词
元明回回
礼俗之变
“汉克塔布”
原文传递
题名
从元明回回的礼俗之变看汉文伊斯兰教著译产生的社会文化背景
被引量:
1
1
作者
杨桂萍
机构
中央民族大学哲学与宗教学学院
出处
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第3期24-32,共9页
基金
国家社会科学基金项目(12BZJ025)
文摘
从保留至今的回族家谱、墓志、清真寺碑文、正史、地方志及教内外学者有关伊斯兰教的研究资料看,元明时期回回社会内部的文化变迁及礼俗之变,是明代中后期汉文伊斯兰教著译即"汉克塔布"产生的社会文化背景。明清时期穆斯林精英在中国社会文化环境下用汉文阐释伊斯兰教义、教法以及伊斯兰哲学思想和苏非思想,旨在构建中国伊斯兰思想体系,促进伊斯兰教与儒学在哲学层面上更好地相互理解。应当说,"汉克塔布"既是伊斯兰教在中国本土化发展的产物,又是中国穆斯林应对本土社会文化挑战的思想回应和文化创新。
关键词
元明回回
礼俗之变
“汉克塔布”
Keywords
Hui Muslims during Yuan and Ming Dynasty
Ritual Transformation
Han-Kitab
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从元明回回的礼俗之变看汉文伊斯兰教著译产生的社会文化背景
杨桂萍
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2012
1
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