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论《尚书》譬喻取“象”的礼俗性特征
1
作者
李安竹
《牡丹江教育学院学报》
2020年第6期1-4,共4页
《尚书》重“象”,善用“象”来说明事理。具体表现为频繁使用譬喻的表达方式,二十八篇中出现有十八处。譬喻所取之“象”不仅与人们的日常生活密切相关,而且所取之物象、事象具有着深厚的文化蕴涵。《尚书》中取譬之“象”大多具有礼...
《尚书》重“象”,善用“象”来说明事理。具体表现为频繁使用譬喻的表达方式,二十八篇中出现有十八处。譬喻所取之“象”不仅与人们的日常生活密切相关,而且所取之物象、事象具有着深厚的文化蕴涵。《尚书》中取譬之“象”大多具有礼俗特征,世俗性的物象相对较少,这正是商周时期宗法礼制下政教言说的主要表述方式之一。此外,《尚书》取譬之“象”主要着眼于事象、物象的形象性方面,局限于较为狭窄的生活经验范畴,这体现出譬喻使用初期侧重于所取之“象”的直观性这一特征。
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关键词
今文《尚书》
譬喻
取“象”
礼俗特征
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题名
论《尚书》譬喻取“象”的礼俗性特征
1
作者
李安竹
机构
华南农业大学珠江学院人文学院
出处
《牡丹江教育学院学报》
2020年第6期1-4,共4页
基金
广东高校2016年省级重点平台和重大科研项目“岭南大象的文化遗存形态研究”(项目号:2016WTSCX138)阶段性成果。
文摘
《尚书》重“象”,善用“象”来说明事理。具体表现为频繁使用譬喻的表达方式,二十八篇中出现有十八处。譬喻所取之“象”不仅与人们的日常生活密切相关,而且所取之物象、事象具有着深厚的文化蕴涵。《尚书》中取譬之“象”大多具有礼俗特征,世俗性的物象相对较少,这正是商周时期宗法礼制下政教言说的主要表述方式之一。此外,《尚书》取譬之“象”主要着眼于事象、物象的形象性方面,局限于较为狭窄的生活经验范畴,这体现出譬喻使用初期侧重于所取之“象”的直观性这一特征。
关键词
今文《尚书》
譬喻
取“象”
礼俗特征
Keywords
Jinwen Shangshu
metaphor
the“xiang”
etiquette and custom
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论《尚书》譬喻取“象”的礼俗性特征
李安竹
《牡丹江教育学院学报》
2020
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