中国礼术传统中的生态思考与实践

礼术作为中华礼义传统中的"决疑"之术,在中国人的生活实践中形成了广泛的信仰和认同。中国礼术思想以顺从道德建构的本体信仰为宗旨,通过模拟宇宙生化过程的演绎和实物观测归纳的办法,来了解终极本体的应然秩序。究其"决疑"之所据,盖可归纳为两个理路:模型推理和自然观察,这两种理路都是对自然终极生态认同的生命选择。自清末民初以来,西方现代科学的理性思考方式,遂以绝对的话语优势压倒了传统信仰的"玄学"认同。然而,在民间人们仍冀以在人生的山重水复之际,能据此"锦囊"找到自己的终极生态方向。经过几千年的发展和改进,礼术已成为一个资源丰富的专业领域和影响巨大的知识传统,它在继续引导国人实现礼义生存秩序的同时,也不乏因鱼目混珠而干扰民众生存秩序的"乱象"。如何赓续传统并使之成为礼义中国的生态动机,应该是当代学人必须直面的一个重要议题。