虚拟社交场域中非遗趣缘群体的互动机制探究——基于抖音平台的田野调查

互联网和数字技术的快速发展瓦解了以血缘、地缘为基石的传统社交结构,催生了以趣缘为纽带的虚拟趣缘社群,成为虚拟社交领域中一种独特的文化景观。研究借助虚拟民族志和深度访谈,聚焦抖音平台上非遗趣缘群体的特征,探寻虚拟社交场域中非遗趣缘群体的互动机制。研究发现,虚拟非遗趣缘社群成员身份多元、群体边界模糊、强调情感认同,其互动机制涉及集体围观与浅层次互动、情感交流与共建、创新融合与身体实践三个层面。

网络社交场域视角下高校舆情治理路径研究

由于大学生网络主体之间互动关系的差异,高校舆情治理工作在师生、生生、匿名三类网络社交场域中呈现出不同特征与问题。立足校园网络社交场域,结合师生的认知、情感、态度,分析高校舆情治理现实状况,并从发生学的角度,围绕网络舆情的潜伏期、爆发期以及衰退期三个阶段,研究网络舆情的预警机制、缓释机制和反思机制,探讨高校舆情治理的创新路径。

社交场域个体叙事的逻辑、特质与困境反思

新技术转捩至社交场域后,用户生产性不断增强,个体叙事日益突显。社交场域中的个体叙事具有表演性,是一种类型化、程式化的生活书写实践,主体常通过完美角色期待与印象管理机制,在叙事中建构出理想化的想象自我。个体叙事还具有凝视性,是客体主动发出的注视实践,客体既通过目光权力机制规训表演,又在观看他人的表演中实现自我投射与社交联结。具有表演、凝视特性的叙事呈现及建构,形成想象性虚假景观,导致个体被撕裂,并坠入空无主体困境。面对这些新风险,个体开始转向神秘化叙事,并以之作为自身可尝试的破解策略。

“拓片为礼”:社交场域中的文化资本运作——以端方与福开森的交游为例

“拓片为礼”是清初士人阶层为主体的金石鉴藏圈内一种约定俗成的社交行为,送礼者将拓片作为礼物赠送或与同好进行交换,以维持基于相似文化身份的社会交往。布尔迪厄将礼物交换解读为权力的象征性运作,因此,“拓片为礼”现象可以看作以知识分子主导的文化资本向象征资本转换的权力运作过程,进一步形成阶级区隔。本文将从《端午桥题汉瓦拓片轴》的个案分析入手,结合端方与福开森的交游史料,试论“拓片为礼”现象中所体现的文化资本运作及其对阶级区隔产生的间接影响。最后结合莫斯的“礼物之灵”与布尔迪厄的“象征权力”观点,讨论在现代博物馆语境下的拓片如何由私人礼物变成公共礼物,以及拓片实物与博物馆内的观者之间的权力关系。

社交媒体场域下容貌焦虑性别鸿沟的生成机理及补偿行为

伴随着社会经济转型与传播结构的变革,容貌焦虑已经成为当代青年共通的心理症候。观察抖音与微博平台中不同用户主体的容貌焦虑情绪表征,探究社交媒体场域下容貌焦虑情绪的性别差异及其生成机理。研究发现:凝视权力的争夺与个体媒介使用宽度差异,导致女性用户焦虑程度更深;社会规范对情绪表达的影响,导致女性用户的情绪表达行为比男性更活跃,表达形式更多元;性别回音室效应导致男女用户的焦虑面向不同,男性偏重整体,女性关注细节。主体在应对容貌焦虑情绪时,展现出主观能动性,会通过认知补偿、社会网络补偿、媒介补偿的方式缓解焦虑情绪。

差序研判:虚拟社交场域涉民族舆情的研究范式

当前,我国正逢改革攻坚期、经济调整期和社会转型期,各种社会矛盾凸显。移动社交平台成为手机网民的主要聚居地,舆情的"爆破口"和"发酵地"悄然从PC端转至手机移动端,加上我国手机网民的结构与现实社会的人群结构渐趋一致,因此虚拟社交场域的舆情已渐成为公民现实诉求的真实映射。本文因循"涉民族群体性事件"的概念演进思路,从学术上对2010年以来"涉民族舆情"概念的论文进行综述性梳理。为提升舆情治理效率,洞察未来舆情管理范式,我们应当从涉民族舆情的差序研判视角切入,探索虚拟社交场域涉民族舆情新型研究范式的可能性。

社交媒体场域新闻生产的戏剧化嬗变及其风险反思

根据传播仪式观,新闻可被视为一种戏剧化实践。传统媒体时代,新闻的戏剧化多侧重于故事性元素的发现与挖掘。在新技术转捩中,微信、微博等社交平台成为新闻生产的重要场域。缘于用户互动性、交流性、体验性勃兴,社交媒体生产的戏剧性面向愈发凸显且开始嬗变。总体看,社交媒体的新闻戏剧化逻辑从重“故事”演化为重“述说”,共情化修辞与共在场体验也随之上升为新策略。这种变化有提升社会沟通的正面意义,也存在情感过度表达、场景过密呈现等新伦理风险。由此需要加强和重视公共服务观与疏离叙事技巧的培育,以使相关的新闻实践健康发展。

微信社交依赖对大学生社交焦虑的影响研究

微信为大学生提供社交便利,也对大学生心理产生影响。为探讨微信社交依赖和大学生社交焦虑之间的关系,从场内社交焦虑和场外社交焦虑两个维度衡量大学生社交焦虑,从社交效能感、社交负功能认知和社交依赖行为衡量微信社交依赖。以首都大学生为研究对象,展开问卷调查。运用SPSS 16.0等统计软件,对数据进行清理和分析。研究发现,微信社交依赖和期待型社交焦虑、比较型社交焦虑、发展型社交焦虑呈正相关;微信社交依赖通过影响场域内社交焦虑,进而影响场域外社交焦虑。

论宋人题跋与书画经典的建构

宋代兴盛的书画题跋是一种书画批评的新方式,宋代士人通过题跋书写深度介入书画批评领域,并彰显其话语意识,塑造新的时代经典。通过题跋,宋人确立了颜真卿、杨凝式、蔡襄等书法家的经典地位,也引领了对李公麟、范仲淹、李结等人作品的阐释方向。题跋文体的小品化有助于评论焦点的形成,构建重要的“第一读者”评论;题跋文本具有开放性与对话性,不断丰富的题跋不仅对原作进行回应,也构成与整个书卷、画卷题跋系统的对话,使得对原作的阐释得以层累;题跋书写的社交场域带来观点的交流,形成圈层共识,名人题跋对经典的形成与传播产生重要影响;题跋由副文本到独立文本,独立于原作而进入文集,其传播影响力进一步扩大。