从马克思的剩余价值理论看社会主义剩余价值

剩余价值理论作为马克思的最重大发现之一,是马克思主义政治经济学的重要组成部分和理论基石。在《资本论》中,马克思通过对资本主义生产过程的分析,主要论述了资本主义剩余价值的来源和资本主义生产的实质,导致学界许多学者误认为剩余价值是资本主义社会所特有的经济范畴。确定社会主义社会中剩余价值的有无,区别社会主义剩余价值同资本主义剩余价值的异同,探寻创造最大劳动剩余价值的途径,对我国社会主义现代化建设具有重大意义。

深化对社会主义剩余价值的认识

社会主义剩余价值有三个来源 :一是全社会劳动者活劳动中的剩余劳动形成的价值 ,二是过去劳动的无偿服务 ,主要是前人知识产品的潜在价值转化而来的价值 ,三是生产力系统效应形成的提升了的价值。社会主义剩余价值大部分归劳动人民所有 ,但也有一部分被流失、剥削和侵占 ;必须充分认识和坚决消灭四类腐败现象和四类剥削现象 ,努力实现社会主义剩余价值来源的最大化和分配去向的最优化。

浅析社会主义剩余价值

唯物史观和剩余价值理论是马克思的两个最重大发现,其中剩余价值理论是马克思主义政治经济学的重要组成部分和理论基石。在《资本论》中,马克思通过对资本主义生产过程的分析,主要论述了资本主义剩余价值的来源和资本主义生产的实质,这就使一些学者认为剩余价值是资本主义社会所特有的经济范畴,那么社会主义社会究竟有没有剩余价值,社会主义剩余价值同资本主义剩余价值有何异同,以及现阶段面临诸多挑战的社会主义国家在发展中,创造最大劳动剩余价值的途径有哪些,作者主要从以上方面简要地论述的自己的观点。

论社会主义剩余价值观

流行于社会主义国家的政治经济学认为,剩余价值是资本主义特有的经济范畴,剩余价值概念与资本主义制度和资本家天然地联系在一起。社会主义条件下是否存在剩余价值,理论界探讨多年,分岐很深,迄今尚无一致和成熟的看法。对剩余价值与社会主义商品经济的关系多采用“剩余产品”、“剩余劳动”、“价值增殖”、“

关于社会主义剩余价值问题不同论点介绍

《学术研究》1980年第5期发表了卓炯《对剩余价值论的再认识》一文后,开展了关于社会主义剩余价值问题的讨论,来稿甚为踊跃,但由于篇幅所限未能一一刊登。为了便于对这问题的进一步研究,现将其不同论点综合介绍于下,以供参考。一、社会主义存在剩余价值这个经济范畴具体论点: 1、剩余价值是商品经济的范畴,不是资本主义特有的经济范畴。剩余价值是商品价值的一部分,只要存在如下两个条件,剩余价值就存在:(1)生产力发展达到有剩余劳动的程度;(2)社会经济关系存在商品交换的形式。

“社会主义剩余价值”的提法可以成立

社会主义条件下存不存在剩余价值范畴? 学术界的提法有:净余价值,为社会创造的价值,剩余产品的价值,等等。 我认为,“社会主义剩余价值”这一提法比较可行。因为“社会主义”这个修饰语,改变了剩余价值的本质,资本家无偿占有工人的剩余劳动这一本质内容为社会主义国家取之于民、用之于民这一本质内容所代替。“资本主义剩余价值”反映的是剥削与被剥削的对抗性阶级关系,“社会主义剩余价值”

社会主义剩余劳动的性质及其表现形式

社会主义经济中有无“剩余劳动”,是理论界讨论多年迄今尚无一致看法的问题。分歧的实质是对“剩余劳动”这一概念的含义理解不同;关于剩余劳动在社会主义条件下的表现形式以及如何划分社会主义“必要劳动”与“剩余劳动”的界线,也有些问题值得进一步研究。本文打算就这些问题谈点看法。一、马克思曾在多种含义上使用“剩余劳动”概念。

政治经济学社会主义部分的最基本范畴初探

要建设政治经济学社会主义部分的大厦,必须首先弄清楚它的最基本范畴.本文拟就这一问题作如下初步探讨.一在资本论中,马克思曾把剩余价值作为政治经济学资本主义部分的最基本的范畴,并围绕它对剩余价值的生产、实现、分配依次进行了详细的考察,从而揭示了资本主义社会运动的规律.我们在探讨政治经济学社会主义部分最基本范畴的时候。

现代社会剩余价值学说之我见

马克思剩余价值理论产生于19世纪,他认为剩余价值是产业工人在剩余劳动时间创造的,剩余价值的根本源泉在于劳动力所创造的价值高于自身劳动力消耗补偿的那部分价值。而这部分价值真正成为剩余价值却是有条件的,在现代资本主义社会和社会主义社会这些条件发生了新变化,因此,对马克思剩余价值理论必须进行修正,至少现在我们必须承认,剩余价值是产业工人和教育劳动者共同创造的,同时科学技术的进步和管理创新,对剩余价值的产生,也具有越来越重要的作用。

论马克思剩余价值理论及其在当代中国的发展与价值

作为马克思两大理论发现之一的剩余价值理论，通过揭示剩余价值产生的根源及其资本家无偿占有劳动者创造的剩余价值的秘密，阐明了资本主义产生、发展和灭亡的规律。《资本论》问世已有一个世纪之久，资本主义社会和社会主义社会的形势都发生了巨大的变化但是马克思关于剩余价值理论的核心内容依然具有重要的指导作用。它为我们认识资本主义的本质并坚持社会主义道路提供了重要的理论依据，对社会主义市场经济具有重要的指导意义。本文立足对剩余价值理论的分析，探讨了社会主义剩余价值的内涵和存在的必然性。进而论述了马克思剩余价值理论在我国社会主义市场经济中的价值。

再论剩余价值

《学术研究》1980年第5期发表了我的《对剩余价值论的再认识》一文后,开展了关于社会主义剩余价值问题的讨论。在讨论中,有同意的,也有不同意的。编者把同意的观点,归纳为十二点,把不同意的观点归纳为十五点。在这十五点当中,有关于剩余劳动的问题,有关于剩余价值的问题,也有关于经济范畴的问题。现就这三个问题再谈谈我的意见。

剩余值价是商品经济的共有范畴

承认剩余价值是商品经济的共有范畴的关键在于承认社会主义存在剩余价值,而承认社会主义社会存在剩余价值的前提在于,承认社会主义社会存在剩余劳动。马克思、恩格斯对于剩余劳动论述的几种含义是:资本主义的剩余劳动;阶级对立社会共有的剩余劳动;一切社会所共有的剩余劳动。马克思、恩格斯认为社会主义公有制的建立,反映剥削关系的剩余劳动就不存在了。但如果由此便认为剩余劳动与剥削关系、阶级对立一起产生、一起消亡,显然是误解。我们知道,剥削关系的产生固然是以剩余劳动的出现为前提的。

国有企业剩余价值的分配

中国社会主义建设的过程是马克思主义基本原理与中国社会主义建设实践相结合的过程,包括马克思主义在内的任何一种理论都应随着实践的发展,社会条件的变迁而相应得到发展,从而仍然能够起到正确的指导作用。在建设社会主义市场经济的今天,将剩余价值视为一般范畴与特殊范畴的统一体,承认一般性的剩余价值的存在及其作用,是对马克思主义剩余价值理论的发展。同时,在国有企业改革的过程中,提出劳动者(职工)参与企业剩余价值的分配,对于提高劳动者的积极性,增强国有企业的活力和内部约束机制,具有明确的现实意义。

对我国现阶段劳动者劳动的重新认识

目前国有企业劳动关系的不均衡状态源于劳动者权益没有完全实现 ,劳动者权益实现的关键之一是企业劳动者能否和投资者、经营者一起分享企业的利润。

来稿摘登

劳动力是商品及剩余价值问题 陈明望(辽源市委党校)撰稿强调指出,劳动力就是一种特殊商品。劳动力使用价值的消耗能创造出比自身价值更大的价值。资本主义的两极分化,根源于剩余价值被资本家无偿占有;而劳动力转化为商品则是剩余价值得以产生的前提条件。然而,社会主义劳动力商品与资本主义劳动力商品是有区别的。社会主义公有制企业职工毕竟在公有生产资料中拥有一份所有权;由此也区分了社会主义剩余价值与资本主义的剩余价值。资本主义的剩余价值反映的是剥削关系。