关于苏联社会主义现实主义建筑的文献补遗

《建筑史学刊》2023年第4期所载《风格·方法·体系:理解苏联社会主义现实主义的3条路径》?一文对社会主义现实主义的历史由来、外在特点和内在逻辑进行了系统梳理,但关于什么是建筑中的现实主义以及1937年全苏建筑师代表大会的相关论述和重要决议,还有补充其他文献的必要。此外,该文提到了社会主义现实主义在城市规划和高层建筑等具体工程中的体现,但从“决议”及大会讨论中可见社会主义现实主义还涉及住宅建筑、建筑教育、建筑人才培养等问题。

风格·方法·体系:理解苏联社会主义现实主义建筑的三条路径

和现代主义一样,对社会主义现实主义的理解可循3条路径进行:一、建筑风格和形式表达;二、创作方法和设计理论;三、包含社会动员、生产管理和领导方式等内容的社会主义思想体系和生产组织方式。第一部分讨论中西学界关于社会主义现实主义建筑的若干误解及其原由,并简述20世纪30—80年代其在苏联的发展轨迹。在缕述社会主义现实主义与现代主义的差异及关联的基础上,按上述3条路径分别讨论社会主义现实主义作为样式的若干外在特点,作为创作方法及设计理论的内在发展逻辑,及从建筑单体到城市规划的适用范围,并从冷战竞争和体系对抗角度论述社会主义现实主义如何开创不同现代化道路。深入理解苏联的社会主义现实主义对我国现代建筑史研究也具有启发意义。

貌合神离的追求——赖特有机主义与苏联社会主义现实主义的研究

1937年6月,第一届苏联建筑师协会代表大会在莫斯科召开,旨在巩固社会主义现实主义建筑艺术准则、创造社会主义内容,而赖特这位美国派有机主义建筑师也受邀参与其中。这一事件性质微妙,并处于特殊的历史时期,在理论界也少有问津。该文将分别研究赖特有机主义和苏联社会主义现实主义建筑理论的演进过程、形成原因,以及两者在不同建筑探索中的区别和联系,通过探究两者貌合神离的本质与表现差异,思考当下应如何选择性地汲取多元化的建筑理论思想,以及这些理念在当下建筑创作设计中的作用与意义。

再造“新人”——新时期“社会主义现实主义”之调整及影响

论文的写作基于这样一个"问题":在从"伤痕"到"先锋"这一脉络成为文学史"共识"的当下,"50—70年代文学"居于主体地位的"社会主义现实主义",在"新时期"有怎样的调整?既有的"一体化"的冲动是否依然存在?基于此,论文尝试从"社会主义新人"这一被"历史"所"忽视"的概念或运动入手,分析"社会主义现实主义"如何藉此重生。通过对"社会主义新人"所命名的一系列"典范文本"的细读,笔者认为这一调整的艰难以及最终的失败,既是"文学成规"之转移的必然结果,也包含着自我的瓦解——借助左翼"革命+恋爱"的模式的结果,反而是"恋爱"压倒"革命",从"新人"转变为"畸人"。然而,这一历史性的失败,某种程度上是一次"扩大化"的运动,如何更为平和地检讨"社会主义"的"文学遗产",打捞"现实主义"的文学传统与精神操守,这一问题对当下的文学现状有重要意义。

“社会主义现实主义”在中国的理论行程

"社会主义现实主义"概念和定义的出现,不仅是20世纪俄罗斯—苏联文学中的一件大事,而且在一个相当长的时间内对中国文学的观念、理论批评和创作,都产生过深刻的影响。纵观"社会主义现实主义"在中国文坛近70年的理论行程,可以清楚地看到,中国文学在自身发展的不同阶段,对它的接受和评价是截然不同的。中国文学为认识"社会主义现实主义"的实质付出了沉重的代价。从某种意义上说,"社会主义现实主义"在中国的命运,是检测中国文学和俄苏文学关系的一张晴雨表,并从特定层面显示出20世纪中国文学自身演变发展的一个侧面。

四谈高尔基再认识论——社会主义现实主义的旗手还是摆设

斯大林根据政治需要提出并制造了社会主义现实主义理论，该理论和高尔基关于用新的创作方法创造新文学的主张有本质的不同。斯大林利用二者之间某些表面的相似和高尔基的威望，并采取了种种手段拉拢和蒙蔽了高尔基，使其在一段时间内成了自己的文艺政策和社会主义现实主义理论的代言人。高尔基很快就清醒过来，不再充当摆设。

建筑与意识形态:“社会主义现实主义建筑”的批判性反思

在"经济基础/上层建筑"的历史唯物主义框架下考察艺术与社会的关系,是马克思主义美学的一个重要原则。本文以"社会主义现实主义"建筑理论为例,通过对建筑艺术与社会现实之间复杂关系的反思,提出建筑艺术在反映社会现实时受制于意识形态的强大力量。社会主义现实主义建筑理论的发展历程证明,无论是在苏联还是中国,植根于社会现实之中的意识形态的开放与专制,极大地影响着建筑艺术的繁荣与衰落。

社会主义现实主义的来源与在中国的接受

中国文学在向苏联追随、学习的过程中 ,社会主义现实主义是一个最为集中的理论命题。这期间虽然出现过多种阐释、讨论、改造以至最后被置换 ,但它的核心内容已成为中国当代文学及理论的基本骨架 ,它所表述的思想早已在主流文学中打下了难以撼动的基础 ,从而成为一种包容性相当广泛的理论、命题。无论是作为创作方法、艺术思潮、评价尺度 。

一个核心话语的反思——苏联“社会主义现实主义”话语演变记

文学理论言说是一种话语实践。"社会主义现实主义"是在苏联文学与中国文学的行进历程上已然刻下深深印痕的一个核心话语。清理这一核心话语的演变轨迹,有助于这一核心话语历史功能的反思。从话语实践的现实效果来看,"社会主义现实主义的开放体系"可谓"恪守中的开放":在客观上确实推动了文学理论界与文学创作界的"思想解放";也可谓"开放中的恪守":在主观上曾真实体现出苏联文论界期望通过自身的"主动修复"来捍卫"社会主义现实主义"这一文化战略。尊重历史原生态,检阅历史,回望历史,对苏联"社会主义现实主义"这一核心话语进行客观冷静的历史反思,已成为20世纪文艺理论史、20世纪美学思想史甚或20世纪艺术文化史的书写中一个不可回避的话题。

社会主义现实主义:俄罗斯后现代主义文学发展的羁绊与催化剂

20世纪俄罗斯的后现代主义文学是国际后现代主义文学整体中不可或缺的一部分,但其特定的社会历史文化背景使得俄罗斯后现代主义文学不可避免地烙上了象征苏联极"左"意识形态和文学工具化的"社会主义现实主义"的烙印。"社会主义现实主义"既使俄罗斯后现代主义文学的诞生滞后于西方,又催化了俄罗斯特色的后现代主义文学。俄罗斯后现代主义文学的命运与"社会主义现实主义"的命运息息相关,因而其在产生的时间上、解构的对象上和美学特征上都有别于西方的后现代主义文学。

社会主义现实主义“英雄”理念的逻辑演绎

"新英雄"理念是社会主义现实主义文艺思潮的重要美学范畴,也是革命文学英雄叙事文本建构的核心规范。左翼时期的"新英雄"理念是由革命文学家根据各自的理解而独立提出的,强调新英雄的特质乃是集体主义,却未成为文学创作的指令性规范;《讲话》发表后,"新英雄"理念则成了工农兵文学的法定性的头等重要创作原则,它演绎出的新英雄范式越来越理想化偏激化,成为政党意志的集中体现,而文学创作必须遵循,从而悖离了现实主义轨道;及至"文革"新英雄理念便成了制造现代迷信的理论根据。

中韩两国现代文学中社会主义现实主义文学理论之比较——以20世纪三四十年代的文论为中心

社会主义现实主义是文学创作的方法之一,诞生于20世纪30年代的苏联,后来逐渐发展成一种国际性的文艺思潮。作为同处于亚洲的东方国家,中韩两国的现代文学都不同程度地受到过社会主义现实主义文学理论的影响,在其影响之下出现了许多体现社会主义现实主义创作主张的文学作品和批评文章。通过对同时期中韩两国社会主义现实主义的特征及其流变过程的比较,可以总结出20世纪三四十年代两国社会主义现实主义发展道路上的异同点,进而推动相关研究的发展。

期待视域、阐释空间与本土经验——论“十七年”文学批评对社会主义现实主义的接受与转化

作为继起于前苏联的社会主义国家,新中国的首要任务是捍卫民族国家利益,建构统一的意识形态话语体系,为此,新中国与以前苏联为代表的社会主义国家建立起了广泛的文学联系。1949年10月,在欢迎法捷耶夫和西蒙诺夫带领的前苏联代表团来访的交流会上,

苏联电影“社会主义现实主义”及对中国“十七年电影”的影响

苏联电影承接了俄罗斯博大、深厚的文化传统，以丰富的内涵、充沛的诗情和成熟的表达方式，成为世界电影之林中的“常青树”。如今，苏联已经成为历史．但苏联电影在世界电影史上的辉煌和贡献却无论如何也不能抹杀。作为苏联电影创作的“社会主义现实主义”这一理论和方法也是20世纪最重要的文学现象之一，并对亚洲、东欧社会主义国家的文学艺术产生过巨大的影响。

社会主义现实主义:原苏联马克思主义“世界文学”理论关键词

"社会主义现实主义"作为苏联文学和文学批评的基本方法,在苏联文学界一直居于主导地位,同时也是苏联世界文学研究的一个关键词。在第二次全苏作家代表大会上,吉洪诺夫作了《现代世界进步文学的报告》,他以"世界进步文学"为核心观念描画了一幅世界文学地图,社会主义现实主义由于"进步"的政治性成为世界文学的评价标准。1957年4月,苏联科学院高尔基世界文学研究所举行的"关于世界文学中的现实主义问题"的学术讨论会从文学内部发掘了社会主义现实主义的"世界性"因素,社会主义现实主义的"世界性"在于"民族普遍性"与"理想超越性"的统一,它立足于各民族共同的传统,同时又超越各民族局限,强调一种对世界性理想存在的表达。苏联作为世界上第一个社会主义国家,其马克思主义世界文学研究为中国的世界文学研究也提供了有益的启示:中国世界文学理论的构建,应该尝试建构一种新的不同的对"文学"的理解,对"世界"的理解。

论20世纪50～60年代社会主义现实主义美术在西藏的传播与发展

文章从社会主义现实主义美术在西藏传播的历史背景,以及西藏和平解放、民主改革后到西藏的内地画家及本地受其影响的代表画家和他们的艺术实践活动等三个方面进行了较详实的论述和分析,揭示了这一时期西藏现代美术发展的基本状况和特征。

“社会主义现实主义”与现代文学的历史建构

社会主义现实主义曾经作为1950年代初新中国文坛重要的文学观念,并成为新国家意识形态,它规范支配着此时期的文学创作,也规范支配着现代文学的历史建构,现代文学史成了社会主义现实主义的图解框架,而现代文学的历史建构成了社会主义现实主义在新中国出现的合理性与历史必然性的佐证,这对后来文学史叙述成为政治斗争"工具"有推波助澜的作用。

20世纪50年代苏联社会主义现实主义建筑理论的输入和对中国建筑的影响

中华人民共和国成立之初,现代建筑已成为中国建筑的主流。然而在"一边倒"的政策下,苏联的社会主义现实主义建筑理论和方法的引入中断了中国现代建筑的发展。文章探讨了苏联社会主义现实主义建筑的相关口号、输入途径以及梁思成的诠释,最后总结了它对中国建筑产生的影响。

马克思主义中国化与社会主义现实化的“关系”、“问题”与“进路”

马克思主义中国化和社会主义现实化及其相互关系是一个复杂的理论和实践问题,也是一个不断趋向成熟的创造性的理论和实践相统一的过程。

“大一统”扼杀了文学的生命力──苏联社会主义现实主义问题初探

“大一统”扼杀了文学的生命力──苏联社会主义现实主义问题初探吴国璋本文从列宁与无产阶级文化派之间在文化理论和政策方面的斗争的角度，主要探讨了导致苏联社会主义现实主义文学终结的一个重要原因：“大一统”扼杀了文学的生命力。作者认为在苏联文学所走过的几十年...