法兰克福批判理论的当代发展:社会加速理论

作为法兰克福学派当代批判理论的领军人物,哈特穆特·罗萨以古典和当代社会学为基础,提出了“社会加速”理论,旨在探究在加速社会的情境下如何构建“美好生活”。作为当代版本的批判理论,一方面,它必须忠实于这一思想传统中最杰出的代表,如霍克海默、阿多诺、马尔库塞、本雅明、哈贝马斯、霍耐特等人的“原始意图”与“感知”,认为批判理论的主要任务是基于前科学社会生活的规范伦理标准,诊断现代社会形态中的“病症”。另一方面,它不应该被这些思想家的理论和方法论思想地牵绊和束缚,而必须有足够的灵活性,使这些关键的见解适应当前晚期现代社会的批评。

信息异化到信息共鸣:社会加速理论下图书馆碎片化信息的转型服务

[目的/意义]为了探析社会加速逻辑下碎片化信息对人类信息行为以及图书馆服务的冲击,并指出在碎片化信息时代下图书馆的转型服务。[方法/过程]根据社会加速理论,提出信息异化与信息共鸣的新概念。分别以信息异化的视域探讨碎片化信息的异化表征,以信息共鸣的视域探讨弥合碎片化信息的异化途径,最终提出图书馆应对碎片化信息的转型方式。[结果/结论]碎片化信息对于图书馆而言既是机遇也是挑战,图书馆应积极利用碎片化信息的优势提高自身的智慧服务,以此增强图书馆的知识服务与知识扩散能力。

罗萨的社会加速理论与中国的“躺平”现象

西方现代知识理论常被中国学者作为发现和诊断中国问题的工具。但若不对具体的历史情境做考察,则易导致对中国特有经验的粗暴切割。本文通过对中国学界以社会加速理论分析热点文化现象“躺平”的冷思考,观照当下人文社会学科研究中存在的一些问题。

社会加速理论视阈下的电影解说短视频研究

电影解说短视频的流行是“加速社会”的缩影。技术的加速为电影解说短视频的生产与传播创造了物质条件;社会变化的加速让人们主动迎合快餐式的信息和知识传播以节省自我更新所用的时间;生活节奏的加速让低注意力成本和低时间成本的电影解说短视频得以适应当代社会的时间结构并迅速流行。同时,电影解说短视频也产生了许多问题,除了对知识产权和电影艺术本体的侵害外,它还造成了“体验短/记忆也短”的时间异化体验,破坏了观影主体的自我效能感,阻碍了主体(观众)与世界(电影影像)之间的共鸣。利用共鸣理论同样可以为解决这些问题提供经验。

加速社会下的时间焦虑研究——基于哈特穆特·罗萨的社会加速理论分析

进入互联网络时代以来,技术的发展推动整个社会走向了一个更快速、更有效率的阶段。但矛盾的是,尽管个体更能掌握自己的私有时间,却依然对时间感到焦虑。本文从现实社会中人们对时间的焦虑感知这一现状出发,结合哈特穆特·罗萨的社会加速理论,分析加速社会产生的动因与时间焦虑下个体的异化与出路,以期对未来的媒介与人的研究提供一些思路与启发。

社会加速理论视域下“佛系”青年现象解析

“佛系”的生活方式于2017年底在网络上广泛传播,引起各界的关注。“佛系”青年的出现表明了在面对“美好生活”与社会速度的张力,部分青年选择一种“佛系”的生活方式进行逃避与自我纾解。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论继承了法兰克福学派社会批判的传统,并在此基础上着重探究当今社会人们感到不幸福的原因,通过建立“无关系的关系”,即一种共鸣方式抵抗社会加速背景下的新异化。因此,可以通过哈特穆特·罗萨的社会加速理论阐释“佛系”青年群体的生成逻辑,从而对“佛系”青年群体进行及时的引导。

教师工作负荷的生成机理、异化表征及调治向度——基于罗萨“社会加速及共鸣理论”的分析

本文依托法兰克福学派新一代领军人——哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)提出的“社会加速及共鸣理论”,从社会母系统的运转现实关怀到教育子系统的生态现状,审视了学校场域内更微观组织单元“中小学教师群体”的工作负荷问题。在社会大“提升逻辑”下,中小学教师工作负荷的生成呈现三重逻辑——“竞争逻辑、效率逻辑、功利逻辑”;其现实表现为五种“异化表征”——“时间异化、空间异化、权责异化、行动异化、情感异化”。为找到教师工作负荷的有效调节之法,平衡教师工作的工具价值与理想价值,需探寻我国中小学教师与“工作环境、自我身心、职业角色”之间共鸣关系的建立。

碎片化阅读模式异化与拓展路径——基于罗萨的社会加速批判理论与共鸣理论的思考

碎片化阅读是社会加速发展过程中的新的阅读模式,哈特穆特·罗萨的社会加速批判理论和共鸣理论有助于探讨社会加速发展背景下碎片化阅读的发展样态,认为社会加速发展背景下社会批判理论视野中碎片化阅读模式存在异化现象:碎片化阅读导致空间感知脱域、时间经验丧失、行动效果背离、自我认知破坏。为了优化碎片化阅读模式,需要将罗萨的共鸣理论和碎片化阅读理论相结合,通过优化共鸣环节、增强共鸣轴影响力推动深度阅读的复归,提升阅读效果,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。

大学青年教师时间焦虑的群体困境及超越——基于社会加速批判理论

首先,本文基于社会加速批判理论,探讨了大学青年教师时间焦虑的三个现实困境,即学术深耕的“慢”需求与结果导向的“快”文化的冲突、行政事务对专业事务时间的挤占以及个人时间自主权的丧失。其次,本文从文化、社会变迁和行政逻辑三个层面,深入剖析了时间焦虑的生成机制。最后,本文提出了回归“慢学术”削减行政类事务和注重发展性评价的应对策略,旨在引起社会对大学青年教师时间焦虑问题的关注,反思当前高等教育体系管理中存在的问题。

加速时代、时间规训与博士生学术异化--基于罗萨社会加速批判理论的分析框架

博士生教育正被裹挟于“加速时代”的浪潮中,以“速度”为衡量刻度的“时间”成为一种规训博士生学术活动的工具。文章基于罗萨社会加速批判理论的分析框架,指出追求效率最大化的经济引擎、复杂性时间化的结构引擎、唾弃时间浪费的文化引擎,驱动着博士生的学术活动呈现出加速样态。由加速带来的时间规训力量,藉由各种培养制度塑造秩序、加强规范的同时,亦用各种量化、细碎的指标支配和影响着博士生的学术行为,使其呈现出与学术场域、学术成果、学术行为、学术时间和自我关系的五重异化特征。博士生复归学术本真,关键不在于强调外在强制和功利诱导,而在于他们作为主体如何寻求学术支持、重塑学术精神、确证知识价值,以建构与人际世界、永恒世界、物质世界的共鸣关系,成为掌握学术主动权的“时间主人”。

时态萎缩:社区公共体育空间的异化与重构——基于社会加速批判理论的考察

罗萨的社会加速批判理论所主张的科技、社会变迁和生活步调三方面的协同加速观点,为社区公共体育空间的异化与重构提供了分析视角.在步入现代化进程中,社区公共体育空间作为社会的有机构成部分,在享受社会加速带来的发展机遇的同时,也会遭受各种解构,出现参与者身心二分、主体性流失和现实性破缺等异化现象.重构社区公共体育空间主要从3个方面着手:1)在更新空间发展观念、提高整体空间质量、保障场地锻炼设施、促进多元主体协同合作等方面持续发力,提升其建设的科学性和规范性;2)在调动群众参与积极性、丰富空间价值和功能、发挥社会力量作用等方面精准施策,强化其建设的群众基础与参与意愿;3)在达成空间发展目标、增进集体组织参与、倡明空间公共属性等方面与时俱进,拓宽其内涵与外延.

社会加速批判理论视域下“倍速播放”现象研究

表面上看,倍速播放只是媒介技术层面的一次微小创新,然而其本质是一种“时间竞速”,高度契合了罗萨所言的“加速定义”的三重向度。倍速播放流行现象的背后蕴藏着竞争逻辑下的时间挤压和文化观念下的时间焦虑两大“加速社会”的结构性动因。在看到积极意义上它有效对抗资本逐利逻辑生产的“注水”剧并满足观众碎片化使用场景的同时,我们也不能忽视其伴随的深刻异化现象,即“体验短,记忆短”的时间异化、快感消费下陷入倍速循环的行动异化以及作为“倍速人”而丧失主体性的自我异化三种形式。

社会加速批判理论视域下青年学生“躺平”现象探析

“躺平”一词作为网络丧文化现象的重要组成部分,反映了当代青年学生在社会竞争压力下的真实心理状态,但也受到来自社会各方的批评。通过访谈17位青年学生,并以“躺平者真的躺平了吗”“躺平又是如何在青年学生中流行传播的”为研究问题,借助罗萨的社会加速批判理论,围绕“躺平”的传播原因和现象本质展开研究。

社会加速视角下图书短视频营销策略研究

文章基于社会加速理论,从科技进步加速、社会变迁加速和生活步调加速三个角度分析总结图书短视频营销现状以及出现的异化现象。文章采用个案研究法,以四个典型的抖音平台图书品类头部账号作为研究对象,分析其内容构成以及账号主体特征,总结头部账号成功的共同因素并对图书短视频营销现存的问题提出改进建议。研究发现,在社会加速转型的背景下图书短视频营销出现了内容虚空、营销策略滞后、营销方法使用不当等异化现象。头部账号的共同特征是清晰的人设、标准化的视频内容、多样的视频选题、积极引导互动和优秀的营销意识。在建立“共鸣关系”的基础上,文章认为图书短视频营销应该坚持“内容为王”、开阔运营思维、打造场景化阅读等,以促进图书短视频营销的良性发展,为出版企业以及出版营销相关从业者提供参考和启发。

让儿童积极地游戏:基于社会加速批判理论的反思

“游戏”是学前教育领域的基本范畴之一,保障儿童充分游戏是学前教育界的集体共识。然而,在教育实践加速发展的过程中,游戏的“形”与“质”、“享乐”与“教育”之间出现了背反,儿童的游戏性体验极为不足,出现“自愿做不想做的事”的异化状态。这使儿童与游戏之间的关系成为一种“无关系的关系”,儿童丧失参与游戏力量与意义,处于复杂而微妙的被支配地位。只有让儿童积极地游戏,才能帮助他们摆脱这种异化状态。为此,应把游戏的自主权还给儿童,使儿童与游戏之间建立掌握性关系,通过让儿童慢慢地、充分地游戏,发挥儿童的创造性,让儿童自我规定,在游戏中走向自由发展与实现更加美好的生活。

加速理论视域下的灾难报道异化研究

2022年3月21日,东方航空MU5735航班突发飞行事故,多家媒体迅速跟进报道,相关报道的时效性与引发的新闻伦理问题引起了学界和业界的广泛讨论。文章从社会学家哈特穆特·罗萨的社会加速理论出发,分析该事故报道中的新闻加速现象与新闻伦理异化问题,通过案例分析法,研究发现目前新闻业存在新闻报道的时间加速、新闻发布频率加快等现象以及新闻报道的情感叙事选择产生偏向。在时间加速的逻辑下,灾难报道中呈现出新闻伦理异化问题,如新闻伦理界限模糊、关注偏差与二次伤害等,新闻工作者也处于时间压力下,研究提出可以通过新闻报道减速和抓住报道时机等操作缓解新闻报道的时间压力,希望能为加速背景下新闻工作者的灾难报道工作提供参考。

断连与裹挟:社会加速下的现代性生活否思——基于对B站博主阿莫莎的田园视频探析

在快节奏、高强度的现代社会,以功利主义和结果导向为主的工具理性逐渐占据个体的思想,传统田园生活中那种简单、纯粹、闲适的个性在嬗变的环境中逐渐消弭,对返璞归真的追求成为一种在时间轴交错下对焦虑感和压迫感的反抗。从“快城市”到“慢田园”的生活转变,能够在行动、物界、自我等方面实现一定程度的下沉,但是技术和时间构成的社会现实始终逼促着个体跟随社会加速的脚步,个体不能从完全意义上摆脱现代化的规训。在浮躁的当代社会,个体存在自主“断连”与被动“裹挟”的双向性。

加速与异化的共鸣——对哈特穆特·罗萨“社会加速批判理论”的探析

在当今的加速社会中,人们被隐秘的时间体制所控制,为了日常工作与生活而疲于奔命,人们的幸福感在效率至上面前被逐步压缩,于是,幸福何以可能的议题日趋受到理论界的关注。基于对现实社会生活的敏锐观察,法兰克福学派新锐理论家哈特穆特·罗萨用其“社会加速批判理论”将问题的矛头指向了由科技发展加速、社会变迁模式加速、人类生活节奏加速所共同构成的封闭式加速循环系统,并在此基础上将人类幸福感缺失的根源归结为空间、物界、行动、时间和自我五重维度的异化导向。罗萨试图对加速社会视域下的现代生活进行综合诊断,并借以重构法兰克福学派批判理论所具有的反思与批判的向度。罗萨的“社会加速批判理论”所呈现的对人类幸福的追求,对异化问题的敏感,对社会批判的自觉,在一定程度上为传统的批判理论在社会加速的现实背景下向纵深发展指出了新的方向。然而,其理论一方面在表层逻辑的构建中出现了概念混用的问题,另一方面则刻意规避了社会加速的益处,也无法实现从理论到实践的有效转化。

时间悖论的破解及其限度--哈特穆特·罗萨社会加速批判理论探析

哈特穆特·罗萨在其社会加速批判理论中通过对社会时间结构的分析揭示了现代社会的时间悖论,即科技加速与生活节奏加速的同时在场。为破解时间悖论,罗萨从形式和内容两个层面对其根源展开分析:在形式层面,时间悖论源于个人事务量的增长速率超过了由科技变革所推动的相关过程的加速速率;在内容层面,资本变现逻辑、社会加速循环和加速的承诺作为结构和文化力量共同推动个人事务量的高速增长,使其速率不断超过相关过程的加速速率。罗萨进而提出破解时间悖论的“后增长社会”方案:一是构建经济民主制;二是引入无条件保障基本收入和基本时间的制度;三是将主体与世界的共鸣关系作为衡量美好生活的尺度。“后增长社会”方案虽然在价值取向上有合理之处,却没有真正切中引发时间悖论的根本现实,即贯穿于现代社会中的资本逻辑。只有彻底超越资本逻辑,才能真正地破解时间悖论,实现人的美好生活。

速度为王:加速时代大学教师时间规训

在“竞争逻辑”和“成就文化”主导的加速时代,大学教师们正经历着学术压力和时间焦虑。以德国社会批判理论家罗萨的社会加速批判理论为分析视角发现,在技术加速、社会变迁加速和生活节奏加速三重加速维度以及制度力量、经济力量和文化力量三股加速力量的规训下,大学教师的学术生活呈现出学术空间无声消弭、学术成果产品取向、学术行为功利主义、学术时间内核剥离和学术身份抵牾异化五种特征。要使大学教师回归慢节奏的学术生活,还教师以时间,必须遵循学术规律,端正研究动机,敬畏成果发表以实现个体与人际世界、精神世界和物质世界的和谐共鸣。