“斯密教条”与社会劳动价值论的终结

"斯密教条"的性质在我国素为定论,而钱伯海通过"重新研究",认定"斯密教条"是一个"很为精湛的见解和发现",马克思对其批判有误。他得出结论:从社会看是活劳动创造价值,从企业看是物化劳动创造价值,从而物活劳动共同创造价值。并在此基础上提出了他自己的社会劳动价值论。由于斯密教条与国民经济核算的基础理论密切相关,因而一度引发激烈争论。由于论战双方对于马克思批判"斯密教条"的要点都未能尽义,因而本文力图阐明问题的实质,并指出钱伯海理论的根本性错误。

不要抛弃马克思的价值转移理论——对“社会劳动价值论”质疑之七

“社会劳动价值论”者抛弃了马克思的价值转移理论。既误解了马克思价值转移理论的基本内容 ,也误解了马克思的生产资料价值如何被转移理论。

生产资料创造剩余价值论应被否定——“社会劳动价值论”质疑之六

“社会劳动价值论”的生产资料创造剩余价值论应被否定。因为它误解了马克思的剩余价值理论体系——误解了马克思的资本主义生产过程理论 ,误解了马克思的剩余价值本质论 ,误解了马克思的相对剩余价值和超额剩余价值理论 ,放弃了马克思的不变资本和可变资本理论。既然生产资料剩余价值论误解了马克思的剩余价值理论体系 ,放弃了马克思的剩余价值理论 ,就不能发展马克思的剩余价值理论。生产资料剩余价值论者还否定了马克思发现理论 ,将其说成是对社会主义社会的设想所作的推理。这种看法误解了马克思的科学社会主义理论与政治经济学的关系 ,忽视了研究马克思剩余价值理论是批判地继承古典学派的剩余价值理论。马克思的剩余价值理论不能用生产资料创造剩余价值论加以完善和发展 ,“社会劳动价值论”者想以生产资料创造剩余价值论完善和发展马克思的剩余价值理论 。

不要否定马克思对“斯密教条”的批判——“社会劳动价值论”质疑之八

“社会劳动价值论”者否定马克思对“斯密教条”的批判 ,是错误的。因为按照马克思劳动价值理论 ,社会年产值不等于社会年净产值 ,不能否认斯密混淆上述两者 ;斯密没有对收入价值论作科学的论证和解释 ,没有科学论证社会年产值等于社会年净产值 ,不能否认斯密犯了马克思批判的混淆上述两者的错误。

评钱伯海教授的“社会劳动价值论”

本文回顾了钱伯海教授"社会劳动价值论"两大命题以及学术界围绕这两大命题展开的热烈讨论,分析了这两大命题的学术价值和政策意义,同时也讨论了价值理论中有待于进一步研究的问题,并介绍了广义价值论研究在这方面的尝试。

马克思不可能肯定“斯密教条”——对“社会劳动价值论”质疑之九

不能认为马克思可能不批判“斯密教条” ,因为马克思不可能确认过“社会劳动价值论”者编造的劳动 (v +m)价值论 ;马克思社会资本再生产理论并没有确认劳动 (v +m)价值论 ,马克思不是建立劳动价值理论有失误 ,才批判“斯密教条”。

质疑“确认物化劳动创造价值消除马克思价值论的矛盾”——“社会劳动价值论”质疑之十

“社会劳动价值论”者编造的“确认物化劳动创造价值消除马克思价值论的矛盾”论没有发展马克思价值论 :它纯属虚构 ,它确认物化劳动创造价值不能坚持马克思劳动价值论 ,犯了否定马克思劳动价值论 ,陷入庸俗价值论的错误。避免上述错误 ,要有对马克思劳动价值论的正确研究方法。

论社会主义劳动价值论是社会主义剩余积累论

本文通过对社会主义社会生产方式、劳动和价值创造特点的研究,提出了社会主义劳动价值论是社会主义剩余积累论的理论主张。

新型劳动观与社会主义劳动价值论的新发展

'一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动,都是光荣的,都应该得到承认和尊重.'这是社会主义劳动观念的新发展,是社会主义的新型劳动观.客观地回答这一新型劳动观的理论基础和科学性所在,需要坚持马克思主义的立场、观点和方法,需要大胆地突破马克思劳动和劳动价值论的理论局限,实现对社会主义社会劳动和劳动价值论研究的新发展.

劳动价值论三题

本文探讨了劳动价值论的三个问题。首先 ,随着生产力的发展 ,人类劳动经历了物质劳动、服务劳动和知识劳动三种形态 ;其次 ,与劳动价值形态演进相适应的是劳动价值论也在逐步深化 ,并对各种劳动形态创造价值进行了解释 ;第三 ,本文对社会劳动价值论的基本观点和依据进行了客观评价 。

浅析劳动价值论的变化与发展

目的:从古典政治经济学劳动价值论到马克思主义劳动价值论,再到社会主义劳动价值论,对劳动价值论在以上三个主要阶段的变化与发展进行梳理和分析。方法:将历史和逻辑相结合,现象与本质相结合的方法运用到研究中。结果与结论:马克思主义劳动价值论在批判继承古典政治经济学劳动价值论的基础上,建立了科学的劳动价值论,并成为中国社会主义经济理论的基本内容。马克思主义劳动价值论随中国社会主义实践的发展而发展。

对无形资产评估价值决定理论的重新认识

无形资产评估是一个比较复杂的过程 ,即使你准确地把握了无形资产的评估对象 ,这也并不意味着你就可以自然而然的得出无形资产的评估价值来。确定无形资产评估的标的物仅仅是无形资产价值评估的出发点。要科学合理地量化无形资产的价值 ,必须深刻理解无形资产评估价值的定义 ,以及无形资产评估价值的决定理论。这是无形资产评估的理论基础。

关于无形资产评估价值决定理论的重新认识

一、关于无形资产的评估价值 价值（value）,是经济学中最常用、最普通的一个概念,所有从事经济工作的人几乎都比较熟悉它。然而,也正是人们对价值概念有着根深蒂固的认识和理解,“价值”几乎成了一个一成不变的概念:价值是人类凝结在商品中的无差别的劳动,价值决定于一定条件下的社会必要劳动时间。劳动不但是剩余价值的源泉。

国民经济核算体系:奠基与变革——兼论钱伯海教授的重要理论创新

钱伯海先生不唯书、不唯上,只唯实,将毕生精力献给了中国经济学和统计学的教学与研究,取得了一系列原创性成就,为中国经济和统计的理论创新和制度建设作出了巨大贡献。先生的创新性成就举其要者有:创建国民经济核算的平衡原则,创立社会劳动价值论,提出国民大核算构想,推进中国国民经济核算制度改革,优化统计学科体系,创立经济新学科,创新经济学理论,绘制经济学发展蓝图。先生献身科学,追求真理,践行了哲学社会科学家认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会和创造财富的使命,为我们树立了光辉的典范,是我们悉心攀学的楷模。