社会主客体的关系与历史发展

社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题.那么,社会历史观中有没有社会主客体的关系问题?如果有,这种关系的表现又是怎样的?承认社会主体的能动作用是否同马克思关于人类历史的发展是一个自然历史过程的论断相悖?这些问题,是历史唯物主义基础理论研究的重大课题.探讨这些问题,对于坚持唯物史观,深化历史唯物主义,是大有益处的.那么,历史唯物主义应该如何规定社会主客体的涵义?

历史规律与历史发展过程中的主客体运动

马克思主义的科学实践观点,要求我们从人的实践活动中来探讨历史发展的过程及其规律。因此,考察历史规律与历史发展过程中的主客体运动的关系,阐述历史主体对历史规律的影响和作用,将有助于更加完整准确地理解马克思主义的历史规律理论。历史过程中主客体的含义历史过程中主客体的含义问题,是正确理解和把握马克思主义历史规律理论的一个关键。在历史规律问题上辩证唯物主义与旧唯物主义、唯心主义的分歧也源于此。

从历史主客体关系的视角认识历史唯物主义

历史唯物主义理论包含着两部分内容:一部分是体现在历史科学领域的一般世界观内容,一部分是同历史科学联系着的科学内容。这就是说,历史唯物主义是哲学和历史科学的统一,属于历史哲学范畴。因此,把历史唯物主义简单地等同或直接划入马克思哲学是不妥的;简单地等同或划入具体的历史科学也是错误的。它是社会观和历史观的统一;是“关于现实的人及其历史发展科学”和关于历史发展的一般规律科学的统一;是科学的历史观、历史认识论和历史方法论的统一。从历史主客体关系的视角认识历史唯物主义,就能真正完成历史唯物主义的任务;真正贯彻逻辑与历史相统一的基本原则;真正使历史唯物主义与具体的历史科学区别开来;真正适应人类的认识发展和知识结构的变化。

近代理性主义的当代反思——试论理性主义对当代社会发展理论的影响和科学发展观产生的必然性

近代理性主义包括科技理性和人文理性,但科技理性不断膨胀,人文理性日趋消退,科技理性对科技的发展和经济社会的进步起了巨大的作用,但其导致的主客体分立的模式以及科技理性的扩张,成为人类中心主义和人的异化的根源,它是当代社会片面发展观的思想源头,它的弊端引发对社会发展观的思考,当代科学的发展观包括中国的科学发展观的产生是历史发展的必然。

构建社会主义和谐社会:当今中国发展博弈的最优选择

党的十六届四中全会向全党明确提出要不断提高构建社会主义和谐社会的能力。这一要求,适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化的迫切需要,扩展了我国社会主义现代化建设的内涵,对于我们党巩固执政基础,完成执政任务,实现经济社会协调发展,具有重大的战略意义。如何从理论上认识和把握社会主义和谐社会的深刻内涵,从实践上切实提高构建社会主义和谐社会的能力,是需要我们认真探讨的重大问题。为此,本刊特组织刊发一组文章,从不同角度对提高构建社会主义和谐社会的能力问题进行探讨。

科学总结改革开放历史经验的基本向度

中国改革开放40年的实践是一幅多彩的画卷,演绎了人类发展史上的奇迹。科学总结改革开放的历史经验,既有利于推进全面深化改革实践、推动形成全面开放新格局,也有利于丰富中国特色社会主义理论的内涵。科学总结改革开放的历史经验,需要确立基本向度和提供方法指引。

历史主体和历史客体及其相互关系刍议

主体和客体作为古老的哲学范畴,在马克思主义哲学以前基本上是当作认识论范畴来看待的。马克思对黑格尔哲学的批判继承,就是在费尔巴哈的影响下,从颠倒了的历史主客体关系重新正过来入手的。而完成这一工作的直接理论动机和场合,则是对社会历史发展基础和动力的探讨,对黑格尔哲学最保守也是最薄弱环节的突破。

科学发展观的哲学阐释

人类社会的发展,始终是马克思主义经典作家孜孜以求的课题。马克思在现实的人的基础上建立的唯物史观蕴含着人类社会历史发展思想的精髓,它既揭示了人类社会历史发展的客观规律,也彰显出人类社会历史进程中的主体向度。科学发展观,作为同马克思主义一脉相承又与时俱进的科学理论,不仅顺应历史发展的客观规律,更体现了以人为本的社会主义价值理念。由此,科学发展观作为马克思主义中国化的一次伟大的理论创新,具有深厚的哲学意蕴,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

正确认识历史主体的选择作用

与认识论领域里的主客体研究相对立,社会历史理论中的主客体问题即历史主客体问题也成为人们普遍关注的问题。学术界对历史主体和历史客体这一对概念的理解虽然还存在分歧,但一般说来,历史主体即是在历史中活动着的现实的人,而历史客体则是社会历史领域里的一切对象性存在,主要是人们所处于其中的社会结构体系。

推进习近平新时代中国特色社会主义思想体系化学理化

理论的生命力在于创新不止、与时俱进。习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时指出:“推进理论的体系化学理化,是理论创新的内在要求和重要途径。”[1]党的十八大以来,我们党不断推进习近平新时代中国特色社会主义思想体系化学理化。从理论层面上看,这是马克思主义理论发展演进的必然规律;从历史维度而言,这是中国共产党人理论求索的优良传统;从实践向度审视,这是科学回应并解答新时代新课题的现实要求。

卢卡奇历史主客体思想发展进程评介

卢卡奇历史主客体思想发展进程评介魏小萍（中国人民大学马列所８０年代以来，主体性问题随着实践唯物主义讨论的深入而日益突出，并由此沿着认识论领域和社会历史领域向纵深发展。《哲学动态》杂志率先发起了对历史过程主客体问题的讨论，１０来年的研讨，所取得的成果是...

略论个人价值与社会价值的统一

价值是主客体之间的一种关系。就价值主体而言,只能是人而不能是物,但就价值客体而言,却既可以是物,也可以是人。这样便产生了两种根本不同的价值关系,即人与人之间的价值关系和人与物之间的价值关系。人与人之间的价值关系,主要是个人与社会之间的价值关系,因为个人与社会是人的两种基本表现形式。个人与社会构成的主客体关系,和人与物构成的主客体关系有一个根本不同之处在于:个人与社会的主客体关系是双向的,而人与物之间的主客体关系是单向的。就是说,在个人与社会构成的主客体关系中,个人与社会都既是主体又是客体;

痛苦的转换与历史的超越——中国社会发展理论建构的复杂时空背景

中国现阶段社会主义社会发展的本质和方向是什么?或者再将此变换成这样三个问题:我们的过去是什么?现在走进什么?未来走向什么?这恐怕仅仅靠实证的知性反观是无法达及的。我主张以一种历史性的深度批判理性来考察。实际上,这还是源于马克思的客观历史辩证法的主体向度。 依我之见,我们正在实行转轨的那个40年的社会主义发展构架,实际上是在一个十分落后的物质生产力水平之上建立的变形和虚假的计划体制。

马克思对库恩科学观的影响

本文通过从历史向度、社会向度、范式和科学革命模式4个方面,考察了库恩科学观和马克思思想的"家族相似性",并据此揭示了库恩对马克思思想的某些继承以及马克思对库恩《科学革命的结构》的影响:库恩和马克思一样都强调科学的历史向度、社会向度;库恩的范式概念和马克思的生产方式概念有异曲同工之妙;库恩的范式更替的科学革命模式和马克思的生产方式更替的社会革命模式,都强调发展是渐进性和革命性统一。

“基础”和“主导”概念之斟酌

“基础”和“主导”这两个概念是张一兵教授马克思主义哲学研究的一个新发明，首见于《马克思历史辩证法的主体向度》一书，在稍后的《回到马克思》一书中也有较多的阐发和运用。以我个人的理解，在作者那里，“基础”是用来表示马克思所论述的社会历史发展的一般性基础，并把它定位在物质生产的层面上，这也是和作者所使用的另两个重要范畴——广义历史唯物主义、马克思历史辩证法的客体向度——相对应的一个概念。“主导”则是用来表示历史发展的一定阶段上某一因素在社会历史生活中占主导地位、起决定作用这一现象的一个重要范畴。具体而言，在马克思那里，主要是用来表示在资本主义社会，社会经济力量占主导地位，人的产物奴役人的社会历史现象。

面对价值观转型的思想政治理论课改革

胡锦涛同志最近在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上指出,培养什么人、如何培养人,是我国社会主义教育事业发展必须解决好的根本问题。在新的历史条件下,加强和改进大学生思想政治教育工作面临许多新情况、新问题,既有有利条件,也有严峻挑战,同时也要看到大学生思想政治教育自身也面临着与新形势不相适应的问题, 存在不少薄弱环节。为此,本刊特别邀请了上海各高校部分学者围绕大学生思想政治教育中的思想政治理论课改革、育人途径、育人环境与法制维度等进行了多视角的探讨,对于我们厘清大学生思想政治教育实践中的重点与难点,扎实、有效地推进这项工作具有一定的启发意义。

把握思想发展机制推动当代理论创新--访中国社会科学院马克思主义研究院博士生导师金民卿教授

马克思主义中国化发展的内在逻辑在理论创新的过程中,形成了以发展主体为核心,社会实践基础、思想发展逻辑、主客体关系、发展条件等要素之间的互动关系,构成了马克思主义中国化创新发展的动力机制。其中,信仰引领机制形成了目标牵引力量,实践驱动机制形成了强大推动力量,思想交锋机制形成了思想鉴别力量,集体智慧机制形成了智慧组合力量,纠错创新机制形成了主体创造力量。它们相互影响、有机组合,形成了马克思主义中国化发展的合力。

似自然性概念的再理解

《马克思历史辩证法的主体向度》是张一兵教授的一部旧作，书中提出了一个“似自然性”的概念，它与另一个概念“物役性”被作者概括为马克思历史辩证法主体视角中两个非常重要的批判性概念。按照作者的定位，似自然性是在一个非常狭小的语境中被提出的，这个语境就是，在资本主义的社会历史发展过程中出现了一个非常特殊的现象，即社会历史的发展是一个“不以人类主体的意愿为转移的类似自然史的过程”。作者认为，传统解释框架的非法性就在于把这个狭小的语境夸大为全部人类历史过程，变成了“人类社会历史永远是一个自然历史过程”，在此非常遗憾地缺失了在马克思那里至关重要的主体向度，把历史辩证法误释为具有宿命论色彩的机械决定论。作者认为，这一致命的失误，最直接的原因就在于对马克思原文的理解有误，最深层的原因就在于没有看到似自然性不过只是“现象”，它的背后实质上是“物役性”，

小议破“三铁”

破“三铁”,各有各的特点,各有各的招数,但以下三种准备必不可少: 一曰“观念先行”。“三铁”之首当谓“铁交椅”,坐上它的人只要不是犯了政治经济或生活作风上的错误,怕是不会自动下来,历来如此。这既有历史原因,也有现存人事体制上的原因。其实,社会学认为,社会流动频繁程度是衡量一个社会开放与繁荣的标志。社会流动是多向度、多层次的,有水平流动,有垂直流动;有结构性流动,有非结构性流动,等等。就是垂直流动,也应该是双向的,只上不下就使流动渠道单一甚至阻死。