民国时期的农村社会反抗——以天津《益世报》所载案例为中心

本文通过对天津《益世报》所载农村社会反抗有关案例的量化分析,发现民国时期的农村社会反抗,具有低对抗性、针对区乡两级政权、区域化、限于经济要求等特点。并进一步指出,维护以生存权为基础的经济权益是引发其时农村社会反抗的主要动因。

从“团堡事件”剖析农民社会反抗频发的根源

中国农村历史上的民间纠纷大多为村民之间的矛盾，即便引发群体性摩擦也基本上是由邻里纠纷、婚姻家庭矛盾、宗族相争、地界纠葛等激化而成。但是，近年来随着农民收入减少、农民负担加重、乡村债务膨胀、集体经济亏空、乡村经济的发展难以为继，因各种利益驱动引发的社会矛盾日益增多，而由农民负担、基层民主、干群关系、

中国式愤怒：市场异化下的社会反抗

在中国这样的后发国家中，社会转型被压缩到一两代人之间。民众脱离了原来的生活方式，进入全新的生活方式，在心理上需要有一个调适的过程。同时，现代社会的信息流动量很大，大量负面的信息被报道，这也增加了民众的迷茫和焦虑。

愤怒:市场异化VS.社会反抗

愤怒感是转型的孪生物近年来,中国社会的愤怒感逐渐上升,这既表现为日常生活中的各种摩擦,也表现为规模不等的社会冲突事件。社会的愤怒感高涨,是转型社会共有的特点。英国在19世纪中叶狄更斯的时代,美国在19世纪下半叶的＂镀金时代＂,社会整体上都很愤怒。大凡一个国家,快速进入市场化、工业化、城市化,社会结构必然剧烈凋整，新的社会阶层产生，原来的精英阶层衰落，或趋于边缘化。

反抗中读解现实社会——《名利场》中利贝卡反抗的一生

《名利场》是十九世纪英国批判现实主义小说家萨克雷最受批评界关注的一部作品。利贝卡是作品中塑造最成功的人物形象,她不满足自己受歧视的地位,积极采取行动反抗阶级压迫和男权社会的控制,她奋斗的一生体现了进取的精神和女性独立意识的萌芽。虽没有很成功达到自己所追求的目标,但利贝卡读懂了她生活的社会,并仍默默地与之抗争到底。

愤怒：市场异化VS社会反抗

愤怒感是转型的孪生物 近年来，中国社会的愤怒感逐渐上升，这既表现为日常生活中的各种摩擦，也表现为规模不等的社会冲突事件。

论外国移民社会问题对欧洲非传统国家安全的消极影响——基于社会学视角的考察

20世纪下半叶的欧洲国家,特别是西欧国家,经历了从传统意义上的国家安全到非传统意义上的国家安全的重大转折。20世纪70年代,特别是90年代以后,由大量外国移民所造成的社会问题,对欧洲国家的非传统国家安全形成了严峻的挑战。具体表现在:外国移民的社会犯罪,威胁着欧洲国家的民族安全;外国移民的社会反抗,威胁着欧洲国家的国家安全;由移民问题所诱发的排外主义、种族主义思潮与劣行,威胁着欧洲国家的社会安全。因此,为了维护欧洲国家的非传统国家安全,欧洲国家不同种族、不同族群的社会融合就成为了亟待解决的严峻社会问题,但外国移民社会融合的任务依然是任重而道远。

新恐怖主义行为——现代社会异化的战争形式

“9·11”事件后，恐怖主义活动由一种边缘性的社会反抗，获得了主导社会的力量，成为世界安全与和平的主要威胁。作为机械化战争向信息化战争过渡中出现的异化的战争形式，新恐怖主义活动具有主体模糊性、手段非常规性、目的效应性、范围不定性、力量非对称性等特点。新恐怖主义活动的社会根源是强权政治和霸权主义。

麦田里的守望者——霍尔顿形象解构

《麦田里的守望者》是一部严肃的现实主义作品,是美国当代文学中的经典之作,它所塑造的霍尔顿这一典型形象在文学界和社会上都产生过巨大影响,在今天仍具有重要的现实意义。本文旨在通过对这一形象的一些尝试性分析和解构,联系当代社会实际,从审美和意识形态等角度深入探究,对其进行重新解读。

伦敦在其主要作品中对待个人主义的态度

个人主义是一种强调个人而不是社会或国家的权利和利益的人生哲学。伦敦在其主要作品中流露出对个人主义的矛盾态度。对于个人主义者反抗自然,伦敦是肯定的;而对于他们反抗社会,伦敦持反对态度,但在无意识中又流露出对他们的偏爱。

马克思与列宁论危机、反抗与革命时机

任何一种经济危机都不会自然地产生反抗运动,一种革命形势既可以由一种经济危机孕育,也可以在一种政治或意识形态危机中诞生。由于所处历史时代和形势的不同,"自发反抗"与"意识形态反抗"在马克思那里就是群众学习的两个阶段,因此也是形成革命主体性的两个连续步骤。而列宁将"自发反抗"与革命视为阶级斗争的两种不同性质的方面。马克思提出的"学校—成熟"分析框架将从反抗到革命的过渡设想为一个通过群众实践达到自我转变和自我解放的过程。而列宁提出的"胚胎—组织"分析框架重点强调的是通过先锋政党、理论甚至是国家政权来赋予反抗一种具体的形式。

潘金莲——靓丽外表下的多重性格

从《水浒传》到《金瓶梅》,潘金莲都是女人中的花魁,那一副好皮囊羡煞了多少女人,迷倒了多少男人。在西门府里,她是狠毒的、报复的,敢于大胆反抗社会的有多重性格女性形象。

“请将这当作一个沉默的呼唤”——序崔卫平《积极生活》

“暴行被实施时的轻率”远比“暴行的残忍”更“残忍”,更震撼人心。其中也可能就包括着我们日常生活中的轻率和漫不经心。这是当我们在电影《辛德勒的名单》中看到一位党卫军军官穿着睡衣,站在阳台上用步枪漫不经心地瞄准随便哪一个刚好路过此地的犹太人进行射击时都强烈感受到了的。

美国的反邪教运动(上)

20世纪70年代美国的宗教问题。1970年以来，美国的宗教出现若干倾向。自美国独立战争以来周期性的社会反抗浪潮，以及接踵而至、遍及全国的宗教复兴震荡着整个美国。全国范围的宗教复兴出现在70年代早期，之前是60年代的反抗浪潮；所有的人群，不论其是否宗教团体，都对宗教问题给予很高的关注。当传统的宗教获取大丰收的同时，新兴宗教以及宗教的替代物层出不穷。