社会史视角下书写考古学史刍议——从《殷虚发掘员工传》的史料价值说起

研究视角的转换,能够激发旧史料的新意涵,拓展旧问题的新面相。在学界已较为深入地从学科史、学术史视角书写考古学史的基础上,有必要借鉴社会史视角,进一步拓展考古学史的书写视野,充分发掘《殷虚发掘员工传》等文献中有关考古民工记述的史料价值,具体而微地考察考古学与近代社会间的互动。

为什么当下中国缺少工匠精神——基于社会史视角的分析

前一段时间,人们对工匠精神及其在中国较为欠缺的原因有很多讨论,但其中大部分是对当下境况的分析,其背后隐含着这样的预设:工匠精神的欠缺和不足是当代中国才出现的现象,历史上不存在这样的问题。然而,这一预设在笔者看来值得商榷。中国缺乏工匠精神,究其根本是由中国传统社会的社会结构与组织方式造成的,这一点如果仅仅从中国社会的内部进行观察难以看出。

艺术社会史视角下“抽象表现主义”思潮兴起之探源

美术史通常认为,在“二战”后的西方世界,作为表征着美式文化之主导地位在美术领域确立的“抽象表现主义”,创造了一种新美国的现代绘画样式,以其被赋予的独一无二的自信和创造气质完成了美国艺术的现代性突变。“冷战”时期,至少在资本主义世界,“抽象表现主义”是名副其实的国际风格——得到了西方国家艺术界的广泛追捧,并被挑选和组装成一门西方阵营与东方阵营对垒的精致文化武器(这些武器还包括流行文化领域中的好莱坞大片、爵士乐、可口可乐乃至玛丽莲·梦露)。

从社会史视角研究晋商碛口古镇

碛口古镇地处山西临县之南端。近代时期",口外"得到开发,碛口凭借黄河水运而成为北方著名的商贸重镇,是晋商的西大门,被称为"九曲黄河第一镇"。随着晋商研究的升温,碛口古镇研究颇引人注目,取得了一系列成果,但同时也面临不少困难。从社会史视角研究,可以为其注入新鲜血液和活力,开创碛口古镇研究的新格局。

论新闻传播史学课程教学困境与突破

新闻传播史学课程是高校新闻传播学科课程的重要组成部分。在目前的教学环境下使之适应现实、更好地发挥古为今用的作用的关键首先是转换观照模式、强化当代性、将文化史视角和社会史视角引入到教学中来;其次是增加教学手段的技术含量,实现新闻传播史学课程逻辑性与趣味性的统一,从而它从"挠头的课程"变为"受欢迎的课程"。

何以独“客”:客家族群的非地域性

“客家”作为汉族八大民系中唯一一个不以地域为名的成员,其对地域的附着性却并没有减弱。传统的客家研究中,“粤闽赣边”区域社会史视角是一种被广泛接受的范式。而回归到“客家”与其它民系的对照研究,认识这一族群的“非地域性”特点,有利于全面理解其发展历史和文化内涵。

中国禁毒史研究的多重视角

鸦片烟毒作为影响中国近代史开端的关键问题和困扰近代中国的主要社会问题,一直是社会各界及学界所关注的重点议题。中华人民共和国成立70年来,海内外学界就中国禁毒史研究发表相关论文达600多篇,出版专著近90部,尤其是改革开放以来研究成果大幅增长。学界对该问题关注的视角重心大致经历了从政治史、经济史向社会史的转换,研究层面越发深广,理论方法更加多元并呈现多学科交叉渗透的研究趋势。综合检视禁毒史研究70年来的成果,在资料整理、视角方法、阐释论述等方面取得长足进步,但仍存有待完善之处。展望未来,社会史视域下的禁毒研究尚有诸多的拓展空间。