解决道德情感相对性难题的新探索——基于同情理论的思考

道德情感主义主张道德来源于情感而非理性,其面临最大的难题是如何消除由情感相对性导致的道德相对性。休谟为解决此难题提出同情理论,主张把道德情感归源为人性中广泛存在的同情心;斯密在此基础上强调道德同情心必须是公正旁观者的同情心。同情是情感的共鸣,它能使私人的情感转化为普遍的情感。在此转化过程中,休谟和斯密突出了理性对同情心的引导和修正作用。没有理性引导的同情心仍然是相对的、主观的,只有理性修正过的同情心才能产生普遍客观的道德情感。为此,同情心应该相应地区分为个人同情心和社会同情心,这是同情理论得以解决道德情感相对性难题的关键。