文化认知、差序格局和品牌态度的关系研究--以社会主流向善一致性为中介

中国消费者对中国文化持有高度的认同感和归属感。本文从消费者文化认知、品牌态度出发,构建以社会主流向善一致性为中介变量,以差序格局为调节因子的模型,进行实证检验与研究分析。结果表明:消费者对产品的认知与其对品牌的态度有直接联系。针对同类产品,消费者会根据企业的社会主流向善性进行差别排序,显著体现在同质化程度高的产品当中。因此企业应该注重向善价值观的培养,形成新的竞争优势。

浅析《卡斯特桥市长》折射的哲学思想——哈代的社会向善进化论

哈代的悲剧小说《卡斯特桥市长》描绘了亨察德与其对手法弗雷在商业、政治和爱情上的生死竞争,以亨察德的惨败为结局。两人的商业竞争集中体现了哈代的哲学思想———社会进化向善论。

寄望于客观符合主观 着眼于当下社会向善——关于核心价值观熔铸目的的思考

人们所从事的一切都是有目的的活动。当前我们凝炼和熔铸核心价值观也是一项有目的的活动。本文认为我们构建核心价值观的目的就应把重点放在力求将核心价值观锻造得更有助于人们追求和实现客观符合主观;提炼得更有利于社会弥补和满足当下现实所缺;熔铸得更有益于人类规范和引导社会现实向善。

威塞克斯语境下的哈代小说社会伦理观

在社会伦理上,哈代受达尔文进化论的影响,持"社会向善论"的观点。他认为,人类在不可改变的困境中要想生存就必须适应环境,通过自己的努力来改善人与社会的不协调关系,改善人的生存处境。其中在如何适应环境、实现人与环境的和谐关系的思想上,哈代则受到威塞克斯居民生活方式中体现出来的民间社会伦理观的启示,这种民间社会伦理完善了哈代的社会向善论。从这一意义上说,威塞克斯民间伦理在哈代小说伦理道德观念的建构中起着重要的作用。

20世纪美国课程现代化思潮的三种流派

：２０世纪美国出现的三种课程现代化思潮是对１９世纪人文主义课程观的挑战。社会功效主义课程流派倡导以社会功效为宗旨；发展主义课程流派主张尽量利用儿童的兴趣，使学生将所学知识与已有的认知识结构相结合；社会向善主义课程流派致力于重建以主要社会问题为中心的课程体系。

“四个全面”视域下立法理念之善治意蕴

任何一种制度的体系往往由规则、对象、理念和载体四大要素组成。其中理念指的是制度规则所体现出来的价值判断与目标定位,一般而言,不同理念导引下的制度会表现出不同的性质。日常生活中所说的好制度与坏制度之分,高效制度与低效制度之别,主要源于制度理念的不同。法治建设在主要意义上就是制度的完善、修订乃至重构,所以理念的先进与落后,会严重地影响所建立的法律制度的性质与品位。从文本看,"四个全面"视域下的立法理念是先进的理念。从正确把握先进理念、引领法治全面向好的角度探讨党中央立法理念的深层意蕴,有益于对立法理念更加透彻的理解。

推动慈善事业发展 促进社会向善向上

慈善事业是一项利国利民的伟大事业,是我国多层次社会保障体系的重要组成部分,是社会救助制度和兜底保障制度的有益补充,是实现第三次分配的关键要素,是社会主义核心价值观的重要体现,在消除贫困、促进社会和谐方面具有特殊作用,是参与国家治理体系与治理能力现代化的重要力量。在党和国家对慈善事业发展高度重视下,目前我国慈善事业方兴未艾,形成了多元化、组织化、规范化发展的良好态势。

坚决制止餐饮浪费行为

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“触目惊卜、令人痛心!”面对餐饮浪费现象,习近平总书记近期作出重要指示,强调在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。习近平总书记这一重要指示具有重大的现实意义,广大审计干部应认真领会,自觉践行,有关部门也应积极跟进,加强问责,坚决制止餐饮浪费行为。“手中有粮,心中不慌。”餐饮浪费不可有,危机意识不能无。自古以来,敬天惜粮、勤俭节约就是中华民族的传统美德,也是社会向善向上、风清气正的重要体现。