汉代巫觋的社会存在形态

在汉代社会，巫觋较为流行，他们遍布于朝野上下，按服务对象分，有宫中巫官、社会巫觋的不同；按营业方式分，有专业、兼业之别；按社会活动的性质分，有政治与非政治的区别。宫中巫官是在皇宫里活动的巫觋群，其主要任务是参与国家祭礼，为统治者提供神事服务；专业巫觋是社会巫觋的一种，指那些专门以营业为目的巫觋群，他们一般具有市籍，主要在市场上营业，有的与乡吏相勾结，诈骗百姓钱财，因此，受到儒家士大夫的批评，在仕途上受到身份限制，当时的巫觋大多属于此类；兼业巫觋也是社会巫觋的一类，他们除了与专业巫觋同样从事巫业以外，还从事于其他行业；政治巫觋则是指那些从事政治活动，并取得相当的社会影响的专业巫觋。

论档案的社会存在形态与形式

档案是人类社会中的一种物质存在形式，档案的社会存在形态可以从档案的形成者状态、管理者状态和利用者状态三方面去认识。文章对档案的社会存在形态形式及其在档案学研究中的意义作了较深入的探讨。

西进与东渐:马克思主义社会进化论的社会存在形态

围绕"马克思主义在中国传播的历程、马克思主义的哲学依据、唯物史观是不是马克思主义哲学在中国的第一个理论形态"三个问题,详细对社会进化论在中国的传播进行论述。在建立社会主义制度后,建立维护建设性形态的马克思主义社会学是非常必要和重要的。社会主义社会的优越性在于能够真正从整体和局部两方面做到良性运行和协调发展。