体育人文社会学所属三级学科教材建设的共性问题与改进原则

我国体育人文社会学"学科"地位的确立,对于学科教育和教材建设提出了更高的要求。相对我国高等教育的改革和体育事业的发展,体育人文社会学所属三级学科的教材建设表现出较严重的滞后现象。基于对体育人文社会学所属三级学科现行教材的研读与梳理,归纳出教材建设中存在的共性问题,并在此基础上,结合我国体育实践的现实环境和学科教育的特点,运用教育学中有关教材建设的基本理论和方法,提出一般性的改进原则。

专家评说当前社会发展“热话题”——访浙江省社会科学院社会学所副所长杨建华研究员

过去一年，那些关于浙江社会发展的关键词注定要成为经典，城乡统筹、全民覆盖、公平公正、创业创新……随着中共第十七次全国代表大会落下帷幕，加快推进以改善民生为重点的社会建设，又成为人们评说的焦点。作为经济大省的浙江，如何将“以人为本”和“人”的利益落到实处，也引起了社会学界的广泛关注。针对这些“热话题”，

走向田野——访中国社会科学院社会学所所长陆学艺

陆学艺同志是我国著名的农业问题专家,但是他并不是学农业出身的。1986底他被任命为中国社会科学院社会学所副所长,不久被任命为所长,但是他又不是社会学科班出身。他凭着对祖国和人民的赤诚之心,凭着对现实社会的高度敏感性,凭着敏锐的眼光和坚定的毅力,以二个知识分子兢兢业业的工作态度,在农业问题、在社会学领域中取得了相当的成就,并成为中国社会学事业的领导者之一。在1990年11月,记者采访了这位社会学界的知名人物。

人口拐卖:阳光下的罪恶——浙江省社会科学院社会学所所长王金玲访谈

近年来，国际和国内拐卖或拐骗妇女、儿童现象有所扩展。2004年5月至12月，在英国救助儿童会中国项目的资助下，由浙江省社会科学院社会学所作为总协调，开展了“华东五省云南／广西籍未成年被拐卖或拐骗妇女、儿童流入地个案研究”，本刊记者就此专访了项目总协调人、浙江省社会科学院社会学所所长王金玲教授。

社会主义建设:民生为重——中国社科院社会学所所长、研究员李培林谈民生问题

民生之重，重于泰山。社会建设与人民的幸福安康息息相关。胡锦涛同志在十一大报告中指出：必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。日前，中国社科院社会学所所长、

华东五省一市社会学所所长碰头会

1990年4月27日至30日在合肥举行了华东五省一市社会学所所长碰头会。碰头会由各省市轮流作东,这次是该制度建立以来的第4次。会议回顾了建立碰头会制度以来,特别是1989年山东会议后的情况,一致认为,它是促进社会学学者之间联谊的一种好形式,对于省际之间的交流协作,推进社会学自身建设,提高社会学的社会地位和科学地位都将起到很好作用。

华东六省一市社会学所联席会议在江西召开

华东六省一市社会科学院社会学所第5次联席会议于1991年10月10-14日在江西南昌和九江举行。上海、江苏、山东、安徽、浙江、江西的社会学所负责人(福建代表因故未能到会)和上海社科院《社会科学》杂志、上海大学文学院《社会》杂志的特邀代表出席会议。江西省委宣传部副部长兼省社科院党组书记、院长、副院长在南昌会见了与会代表。廖士祥副院长在闭幕式上讲了话。会议自始至终在轻松、欢愉和活泼的气氛中进行。

我院哲学社会学所与苏联访华学者布洛夫举行蒙哲史学术座谈会

苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫博士于四月廿二日、廿三日访问了内蒙古社会科学院哲学社会学研究所,就蒙古族哲学及社会思想史研究的有关问题,与蒙哲史研究人员进行了座谈。 哲学社会学所副所长苏和主持了座谈会。他首先对布洛夫博士的来访表示欢迎,接着简要介绍了该所蒙哲史研究室的人员配置,研究课题以及蒙哲史研完会专兼职研究人员合作研究等情况。

中国梦与中国社会发展——2013年全国省级社科院社会学所所长会议召开

11月30日上午，由浙江省社会科学院社会学研究所与《观察与思考》杂志社联合主办的“2013年全国省级社科院社会学所所长会议”在杭州召开。在十八届三中全会召开的大背景下，本次会议以“中国梦与中国社会发展”为主题，深入解读了三中全会精神，并探讨中国社会学在全面深化改革中的新任务与新使命。中国社会科学院副院长李培林，中国社会学会会长宋林飞，中国社会学会秘书长谢寿光，中国社科院社会学所副所长张翼等50余名国内著名社会学专家齐聚杭州深入研讨。浙江省社会科学院院长迟全华研究员，副院级巡视员、社会学研究所所长王金玲研究员等出席并参加论坛。

树立好家风 涵养好党风——专访省委党校教授彭穗宁、省社科院社会学所副所长张祥荣

一个最美家庭，是一个故事；十个最美家庭，是一种力量；成千上万个最美家庭，铸就一个城市乃至一个国家的良好形象。不仅如此，家风与党风、社会风气也联系紧密。家风、党风、社会风气之间有着怎样的辩证关系？对践行社会主义核心价值观有着怎样的现实意义？为此i本刊记者独家专访了全国党建专家、省委党校教授彭穗宁和省社科院社会学所副所长张祥荣。

“婴儿潮”的出现利大于弊——访上海社科院社会学所副所长陆晓文研究员

根据上海市人口与计划生育委员会的预测，2008年上海将诞生17．5万“奥运宝宝”，这将是上世纪90年代以来历史最高水平。继上世纪七八十年代的“婴儿潮”之后的又一波“婴儿潮”已经到来，关于“婴儿潮”对社会各方面发展的影响，观点各异，上海社科院社会学所副所长陆晓文在接受本刊采访时表示，“婴儿潮”的出现其正面影响大于负面影响。

“战略机遇期”要深化社会改革——中国社会科学院社会学所所长李培林访谈录

土地的城市化,成为地方发展的一个重要手段。但是,土地"被工商化"的过程,并不是一个真正的城市化,因为城市化比例是以人的城市化为标准的。

理论导向的体育社会学定量研究:问题、策略与展望

定量研究是推动体育社会学发展的关键因素。定量研究的客观性、精确性和可重复性有助于深入理解体育现象,验证理论假设,推动理论创新。当前,我国体育社会学定量研究处于上升阶段,面临诸多困境和挑战。基于“理论导向的实证研究”理念,提出解决这些困境的3个核心环节:问题意识、理论探究、数据验证。在数字社会背景下,研究者应积极运用新数据、新技术和新方法赋能理论创新,揭示新的因果机制,催生新的研究范式。

论毛泽东的社会学思想与社会学自主知识体系建构

以毛泽东为主要代表的中国共产党人被写入社会学史正传,是中国社会学建构自主知识的重要实践。由于毛泽东的阶级分析、农村调查,与社会学的社会分层研究、社会调查方法,在知识型态和理念上是相通相契的,所以社会学能够把毛泽东的这些成果引入自身的知识体系。由此,虽然毛泽东并未表现出生产社会学知识的主观自觉,但是他的声望权威及思想学说有助于社会学学科建设,于是社会学从自主知识建构的主体需要出发,主动将毛泽东及其思想学说“拿来”,从而既使社会学自身的社会分层研究和调查方法建设得到提升优化,也使毛泽东的阶级学说和调查思想得以社会学化。这种基于知识通契的自主“拿来”,使得社会学学科与毛泽东之间形成了实质性关联,也使我们将社会学家这一身份名号赋予毛泽东成为可能。澄清这一知识生产的学理逻辑,对于社会学援引学科外部知识,具有认识论意义。

中国式现代化与关系社会学理论创新

中国式现代化为中国社会学理论创新提出了时代任务。西方社会学的现代化理论聚焦社会行为从传统向现代的模式转变,但囿于欧美中心主义和二元对立的哲学理念,欧美社会学家提出的论断漠视世界其他国家的现代化经验,忽视传统与现代之间的连续性,轻视社会行为背后的联系性研究。中国主体话语的关系社会学继承和发展了中国社会学派的联系性理论视角,创立十余年来获得了中国关系纽带、关系机制、关系文化、关系网络等四个方面的理论突破。从中国式现代化的五大中国特色出发,就关系社会学的未来研究议题提出了新的理论命题,包括人口规模巨大视域下的社会关系模式渐变命题和代际关系调适命题、全体人民共同富裕视域下的促进型和抑制型关系机制命题、物质文明与精神文明协调发展视域下的关系纽带变迁命题和关系行为惯习命题、人与自然和谐共生视域下加强环保意识和强化环保行为的关系作用命题、走和平发展道路视域下的中国关系网络相对优势命题。

政党政治学不是政党社会学——论其作为政党治国研究的学科性质

自20世纪初俄国学者奥斯特罗果尔斯基出版有关政党的专著以来,学界一般认为政党政治学就此而正式产生。然而这门学问发展至今仍然是碎片化的,没有一个中心主题,学科性质和身份不明,其研究意义也让人十分困惑。造成这个局面的原因在于,学界长期以来一直把对政党的社会学研究(政党社会学)误认为是对政党的政治学研究(政党政治学),而忘却了政治学这个本源。大多数政党研究都遵循社会学即社会科学的研究套路,以寻求所谓的社会规律为研究目的,而忘记了比社会学历史悠久得多的政治学,其根本目的在于找到使政治共同体所有成员都过上幸福生活或者说实现良治的途径。政党政治学本应是对政党的政治学研究,所以应当回归政治学的本源以如何实现良治为研究目标。由于政党本来就是追求执政和治国的一种组织,在政党广为普及且普遍掌握国家政权的时代,对政党的政治学研究应该是去搞清楚政党给国家治理带来了什么变化,国家治理到底是如何进行的,结果如何,原因何在,由此才能找到在这个时代实现国家良治的出路。总之,政党政治学应该是政党治国研究。在明确了研究主题之后,政党政治学的研究框架也应该重新设计,有必要从政党治国的体系、能力、成效和改进几个方面来开展研究。至此,政党政治学作为一门学问就首次具有了突出的中心主题、明确的学科身份和重要的研究意义。在提倡构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的形势下,如此厘定政党政治学的学科性质,应当算是做出了一份实际的贡献。

文化、心智与教育——破解教育改革困境底层逻辑的文化社会学分析

受认知科学启发,近年来文化社会学越来越关注文化的认知属性。文化并非是整体性的存在,而更类似于工具箱。个体通过自我建构而形成其独特的心智结构,在社会网络互动中,逐渐表现出心智结构的共性即所谓的文化图式。教育领域众多观念的分歧与争论,便源于这种自发启动的心智结构,或者集体意识与无意识,因而由认知偏差而导致刻板化的偏见与成见。本文摒弃教育的文化决定论立场,强调人的心智开放,即沟通不同社会网络之间的良性互动,激发反思意识与批判性思维,是破解教育改革困境的底层逻辑。