“社会学的想象力”对提升学生思政课价值认同的有效性分析

本研究从高职生群体特质、学习特征出发,将“社会学的想象力”这一社会学概念引入思政课教学领域,探索该理念对提升思政课“亲和力”理论意义,并通过笔者任教课堂的实践,以问卷调查和访谈方式探索提升学生的“社会学的想象力”对提高思政课价值认同度的有效性,从而论证提升学生“社会学的想象力”可作为当前提升思政课价值认同度的有效路径。

社会学的想象力:共情、洞察及重塑——读米尔斯《社会学的想象力》

赖特·米尔斯是美国最重要的也是最有争议的社会学家和社会评论家之一。上世纪50年代，米尔斯以其敏锐深刻的洞察、犀利流畅的笔锋对以盛行于世的结构功能主义为代表的传统观点进行了无情批判，认为它们过于抽象僵化而脱离社会现实，不能真正解决社会生活中的问题。所以，他呼吁社会学家应具备一种“社会学的想象力”。

论《社会学的想象力》的方法论思想蕴涵

在《社会学的想象力》一书中,米尔斯在深入批判宏大理论与抽象经验主义两种研究风格的基础上,建构了一个新的方法论思想体系。这一体系主要包括六个方面内容,即人类社会的多样性和异质性的基本理论预设、关注重大时代主题的研究价值关怀、从个人困扰上升到公众论题的问题提取方法、问题中心论的基本研究原则、历史与比较的基本研究视角和适度大理论的理论发展取向。这六个方面之间的关系是相互关联、内在一致的。由人类社会的多样性、异质性的基本理论预设逻辑地决定了把历史与比较作为社会学的基本研究视角和把适度大理论作为理论的发展取向;由这一基本理论预设和关注重大时代主题的研究价值关怀共同决定了必须把个人困扰上升到公众论题和把问题中心论作为研究必须贯彻始终的基本原则。

独辟蹊径的社会学视角——心智的品质——《社会学的想象力》述评

美国著名批判社会学家C.赖特.米尔斯在他的《社会学的想象力》一书中一反传统社会学思维,提出具备一种心智的品质———以个人经历、社会历史与时代生活相联系思考社会问题的方法和思想,这种“社会学的想象力”为社会科学研究提供了一个崭新的视角。

社会学的想象力

社会学的想象力是美国社会学家米尔斯在《社会学的想象力》一书中所首创的社会学概念。米尔斯就此写道：“他们需要的以及他们感到需要的，是一种心智的品质，这种品质可以帮助他们利用信息增进理性。从而使他们能够看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌。我想要描述的正是这种品质，它可能会被记者和学者、艺术家和公众、科学家和编辑们所逐渐期待，可以称之为社会学的想象力。”

社会工作中社会学的想象力

纵观中国社会工作的发展史,无论是最初的引入,中途的取消,还是之后的恢复与快速发展,都与社会学"如影随形",渊源极深。社会学系统的理论和研究方法为社会工作提供了广泛的智力支撑,尤其是米尔斯所说的"社会学的想象力"在社会工作中的应用不可或缺。这种想象力具体包括结构分析和历史分析两个方面,即横向的、静态的对于社会结构的分析和纵向的、动态的历史过程的考察。结构分析和历史分析辩证统一,不可分割。前者可以使人们了解社会现象背后的结构性因素,后者有助于认识社会现象的发展演变过程。这两种分析视角有助于社会工作准确界定案主困境的根源,进而保障实践活动的顺利进行。

社会科学研究中的“情商”与“智商”——试论统计方法与社会学的想象力

我国当前的社会科学研究中存在定性研究与定量研究的断裂现象,而且社会科学研究者身上也往往不能同时具备丰富的想象力和过硬的统计分析技术。对这些情况进行分析,有助于我国社会科学的巨大进步。

“真实公众”的培育路径--对《社会学的想象力》的再解读

《社会学的想象力》承袭经典社会学的自由和理性价值,并提出具备社会学想象力的社会科学家是恢复理性传统和构建民主社会的主要承载者。但社会科学家与理性传统乃至民主社会之间的联结点何在这一问题尚没有得到国内研究者的注意。在米尔斯的构想中,社会科学家的政治责任在于培育真实公众,使之成为社会的主流群体,进而成为民主社会的基石。关于“公众”是否存在以及如何培育这一问题上,米尔斯的观点与李普曼和杜威的立场存在差异。

科层制社会科学的批判与方法论探索——重读赖特·米尔斯《社会学的想象力》

在《社会学的想象力》一书中,米尔斯对主流社会学的宏大理论、抽象经验主义等研究风格做出了犀利的批判,并试图以此洞悉当代社会科学研究脱离"个人困扰"与"公共论题"的关注,而带有科层制意识形态的形式主义风格。米尔斯深入批判当代社会科学科层制意识形态的基础上,指出社会学家作为公共知识分子,应该运用社会学的想象力将"个人困扰"转化成"公众论题",这是社会学家的学术使命和时代追求。在此基础上,米尔斯也建构了历史与比较结合视角下的方法论旨趣。

关于米尔斯《社会学的想象力》的三点思考

通过对米尔斯《社会学的形象力》对传统理论的批判的阐述,介绍了米尔斯学术的时代背景,同时对米尔斯对传统批判的自我反思意识进行了总结,对米尔斯的治学之道进行分析的同时,提出了关于本书的几点看法,希望有一定借鉴价值。

论鲁迅的社会学的想象力

“社会学的想象力”,是被称为20世纪“社会学史上的传奇人物”①莱特·米尔斯提出的一个社会学的重要概念。这一概念有多方面的“意指”,既指认识主体的“意识”,又指认识主体的“能力”,其理论更是丰富而具有启发性。所以,本文拟依据这一概念及其理论并结合鲁迅的文学作品,尤其是鲁迅的杂文作品,探讨鲁迅的“社会学的想象力”,其主要“意识”及其“能力”在鲁迅杂文创作中的作用,尽力揭示鲁迅社会学的想象力的个性特征及其意义与价值。

社会学想象力的空间拓展——哈维的后现代性新马克思主义理论及其启示

哈维的后现代性新马克思主义将地理学的空间范畴整合进马克思主义理论中,运用时空压缩、时空修复等概念,围绕空间与资本的关系衍变对资本主义的当代发展状况进行了诊断,并结合城市空间实践的研究,分析了不平衡的地理发展的必然性及其后果。他在社会学与马克思主义之间的"冲突论"渊源之外增设了一条新的"空间"逻辑链条,将社会学与地理学关联起来,既拓展了米尔斯提出的"社会学想象力"的空间,也将社会学的想象力从历时的、以个人与社会一体化为中心的视角延展至被忽略的"空间"领域,为理解近些年来社会学理论的空间转向提供了极具说服力的具体分析范本。

培养社会学研究者的心智品质——读米尔斯的《社会学的想象力》

米尔斯在《社会学的想象力》中提出了许多具有创见的思想,指出从事社会学研究应具备的心智品质,对我们的学术研究具有重要的指导意义。

发挥社会学的想象力

《社会学的想象力》是美国著名批判社会学家赖特·米尔斯最重要的代表作，也是20世纪最有影响力的社会学著作之一，在1997年国际社会学会（ISA）列举的20世纪出版的最有影响力的社会学著作中，其排名仅次于马克斯＆#183;韦伯的《经济与社会》，位于第二。这本著作并非鸿篇巨制，却给整个社会学界带来了巨大的影响。

项目化学习的教学想象与重构-基于社会学想象力视角的思考

在20世纪50年代,美国著名社会学家赖特·米尔斯(Wright Mills)提出并阐释了“社会学的想象力”这一概念。“二战”后的世界,巨大的变革与高速的发展并存,但人们习惯于已有的知识经验和陈旧的思维方式,历史的发展进程超出了人们自我调适的能力,身处其中的人深感无所适从,有一种“跌入陷阱”的无力感。

生命历程理论与社会学的想象力之比较分析

生命历程理论的关注点在于将个体的生命历程看作是宏观社会力量和社会结构的产物,进而研究剧烈的社会变迁对个人生活与发展的显著影响。社会学的想象力则以批判美国社会学界的成果作为主题,提出社会科学久而成习的五种偏向和重建社会科学的四种召唤,贯穿其中的是米尔斯提出的经济、政治、文化力量影响日常生活的各个侧面。通过对生命历程理论与社会学的想象力进行比较分析,分别从社会背景、方法论、分析视角、学科背景、对待社会历史的态度五个方面论述两种理论的差异。不过,生命历程理论和社会学的想象力在方法论意义上殊途同归,两者都彰显了宏观分析取向,试图构建个体与整体、结构与行动、宏观与微观的内在联结和交互主体性,碰撞出不同学科理论视角的思想火花。

电影学的想象力——兼论想象力消费、科幻电影创意与中国电影学派建构

二战后美国著名社会学家赖特·米尔斯面对脱离时代、脱节现实、凌空蹈虚的“社会学危机”,力主凸显时代前瞻、现实关怀和跨学科视野的“社会学的想象力”。这些观点对于当下中国电影学派构建和创立新的话语体系、学术体系、学科体系,极具启迪意义。而熔铸新的核心概念,则是电影学三大体系建设的基石,亟须发挥“电影学的想象力”。“想象力消费”和“科幻电影创意”作为核心概念应运而生,成为学术热点,开创了中国电影研究的新格局。在影游融合、中国科幻电影工业化水平升级的时代背景下,进一步围绕“电影工业美学”的理论体系提炼、拓展这些概念的内涵与外延,是中国电影学派建构另辟蹊径、独树一帜的重要方向。

中韩渔业纠纷的“社会学想象”

2011年底的韩国海警遇刺事件可以说是近年频发的中韩渔业纠纷中最为惨烈的一次。自2001年《中韩渔业协定》签订后,双方的渔业冲突日渐加剧。韩国方面不断加大打击力度和罚款金额,而中国渔民仍旧前赴后继地前往韩国海域冒险。如何理解他们的行为选择和生活命运?本文试图运用"社会学的想象力",通过"向内"的窘迫和"向外"的诱惑两方面的分析,探究渔民个人生活选择背后的理性、动机以及相关的社会结构原因。在分析中我们也会发现,一个个具体微观的渔业纠纷案例折射出现阶段渔业和海洋领域的诸多重大问题。

共在与信任:“社会工作的想象力”的基本内涵与实践意义

虽然同为关注社会变迁的学科,但相比于社会学,社会工作也具有自己的学科传统和学科特质。通过阐发社会学的经典概念"社会学的想象力"以及梳理社会工作学科史中经典人物的思想与实践,认为,社会工作先驱们在包容"社会学的想象力"的基础上,也表现出了一种特有的精神气质或心智品质,即与服务对象共在、对服务对象信任。这种心智品质,可称之为社会工作的想象力。社会工作的想象力既勾画了社会工作学科的本真性与底色,也是促成有效的社会工作实践所必须的专业品格。面对社会工作的行政化与社会性抽离等现实困境,社会工作的想象力的实践意义在于,重拾共在与信任的传统,增强自身在与行政力量互构中的刚性。

开启社会科学研究的想象力

当代中国社会转型,所面对的世情、国情、党情异常复杂,社会矛盾凸显。社会科学对于社会和自我的定义,正在为新的现实所推翻。要想充分发挥社会科学研究对社会建设的智力支持作用,就必须对社会科学研究的方法论进行反思。米尔斯所倡导的"社会学的想象力",是指在个人困扰和公众论题之间建立联系,在微观的经验材料和宏观的社会历史之间进行穿梭的能力,能为研究者洞察转型期社会问题提供必要的、也是梦寐以求的思想武器。