社会学知识:教师德育能力形成的基础知识

社会学知识是教师德育能力的基础知识。我国教师缺乏社会学知识,导致对学校教育的社会性认识不足,对道德的社会性认识存在偏差,对学生道德发展的认识存在盲点。教师教育应该通过培养教师的以人为本的教育理念、设置教育社会学必修课程和培育教师的人文精神来提高教师的德育能力。

社会学知识的形态

自1979年社会学重建以来,国内学者对社会学研究对象展开了热烈的讨论,而对社会学的研究方法以及与此相关的社会学知识形态问题则尚未引起足够的重视。实际上,在社会学中方法问题的争论远要比对象问题的争论激烈、重要。

社会学知识咨询站一瞥

1983年12月9日,在上海工人文化宫四楼大厅一侧,醒目的标语上写着“社会学知识咨询:1、社会学一般常识;2、恋爱婚姻家庭;3、社会现象和社会生活;4、老年保健。它吸引了许多群众,这是上海市职工纪念“一二·九”、开展读书咨询活动的一个部分。人们围在咨询台四周,纷纷提出自己感兴趣的问题,气氛十分热烈。从下午1点30分到晚上8点30分,咨询站接待了一批又一批群众,他们中有青年职工、大中学生、退休工人,前来提出咨询的先后有三百多人次。

关于社会学知识的“客观性”问题──评西方社会学中两种不同的理论倾向

社会学知识的客观性问题，在西方社会学界一直争论不休。争论的焦点是研究者的价值立场与科学知识的普遍有效性到底存在着什么样的关系。

我们渴望普及社会学知识

编辑同志: 我对社会学十分感兴趣,深感社会学在社会主义现代化建设中的意义和地位十分重要,衷心希望一门适合我国国情的马克思主义社会学能及早建立起来。自《社会》创刊以来,我每期都认真阅读了,对我帮助不小,可谓良师益友。这里,我想对《社会》提一个建议和希望:

中国自主社会学知识体系建设初探

建构中国自主的社会学知识体系,是当代中国社会学的时代使命。一、建构中国自主社会学知识体系的基本价值取向和方法论原则在建构中国自主的社会学知识体系的过程中,我们首先需要明确的是应当遵循的基本原则或价值取向,这是关乎中国社会学学科品性的重大问题。可以说,在中国社会学发展的历史脉络中,一个贯穿始终的理论诉求是社会学本土化或中国化。

中国自主社会学知识体系建设初探

中国特色社会学作为中国特色哲学社会科学重要支撑学科之一,必然要成为中华民族现代文明的重要组成部分,因而也必然要以习近平总书记的相关指示精神为基本遵循,在建设中国自主的社会学知识体系上全力以赴,深刻认识中国式现代化“既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色”这一重要思想的根本要义,坚持为人民做学问,坚持把文章写在祖国大地上,坚持以中国道路解释中国社会发展经验,从中国社会发展伟大实践提炼中国社会学理论,以推进中国式现代化为研究旨归,为建设中华民族现代文明作出自己的贡献。

基于知识社会学的《供应链管理》课程思政体系设计与课堂教学实践

培养德才兼备的供应链管理人才是我国产业高质量发展的重要保障,提升《供应链管理》课程思政育人效果显得尤为重要。为此,将知识社会学的“生产—再脉络化—再生产”逻辑框架引入《供应链管理》课程思政体系设计之中。具体为:从马克思主义中国化成果、中华优秀传统文化等五个方面挖掘合适的思政元素并与育人目标进行匹配,形成课程思政集;结合《供应链管理》课程的结构特点,构建“一篇一主题、一章一故事/案例、一课多元素”的三级课程思政方案,提升课程思政内在逻辑;灵活运用翻转课堂、情景模拟、案例分析等教学方法,提升学生参与度与育人效果,并给出课程思政课堂教学示例等。

知识社会学视域下当代江西作家“红色小说”创作的传承与创新

从知识社会学“社会进程中的精神传承”视角来看,江西作家的“红色小说”在人物塑造和情节模式上借鉴了“十七年”红色经典小说的叙事传统,完成了对红色经典的继承和延续。但在新时期文艺政策的调整和新历史主义文学思潮的影响下,江西作家的红色小说创作也表现出了境况影响下的新认识,即突破了红色经典的社会偏向性,更加注重对个体主体性的描写。同时,相较于红色经典,江西红色根据地、客家文化等赣文化地域特色元素作为认知者立场下的地域痕迹,在江西作家的红色小说中得到极大的凸显。

多元社会与相关主义心智 卡尔·曼海姆的知识社会学与认识论

卡尔·曼海姆的知识社会学理论指出了社会位置对知识的形塑作用,但随后也因为其中隐含的相对主义危险而受到美国社会学界的批评,并因此被排斥于社会学主流之外。基于对该时期讨论的梳理,本文区分了相对主义的特殊形式与普遍形式,并分析了曼海姆理论中相应的回应内容。本文指出,特殊相对主义的批评不构成对曼海姆的实质解构,而针对普遍相对主义对绝对知识的维护,曼海姆的理论在认识论层面否认了绝对知识的存在。本文通过分析曼海姆所综合的德国诠释学传统、社会学视角以及魏玛共和国时期德国的政治与文化气候说明,曼海姆知识社会学的目的是理解社会精神解体的现实,而非生产中层理论意义上的因果解释。对当下的研究者理解社会意识而言,曼海姆对他所处时代相关主义心智的洞察仍不可替代。

知识社会学视域下MBTI的合法性建构研究

基于知识社会学的理论视角,以新媒体平台广泛传播的MBTI知识作为研究对象,探究“MBTI”这一被社会形塑的经验性话语何以在当下成为一种获取广泛认同的知识。从微观角度切入,关注新媒体平台MBTI知识的生产和传播过程,从修辞学的视角,基于概念修辞、隐喻修辞、故事修辞三方面对其知识生产机制和建构过程中所运用的话语策略进行分析。探究MBTI成为社会流行学说后,其权威性将如何渗入符号自我的建构中,以及MBTI的权威性在人际互动中得到强化的后果。

大学思政课与社会学知识融合的跨学科研究

本文旨在探讨大学思政课与社会学知识的跨学科融合,以提高教育质量和学生成长。理论基础涵盖了思政课程的当前状况以及社会学知识与思政课程的关联。在融合模式的实施方面,课程设计与内容整合、教学方法与策略、资源利用以及实践教学与社会参与都起到了关键作用,多元评估、学生反馈以及教师培训也被视为确保成功融合的关键因素。本文强调了跨学科教学的重要性,以及如何有效地将思政课程与社会学知识相结合,从而培养出具备综合素养和社会责任感的大学生。

寓于教科书的乡土地方性知识教学——基于知识社会学视角的观照

全面认识与有效使用寓于教科书的乡土地方性知识直接关系着广大青少年对中华优秀传统乡土文化的继承与发展。以2022年部编版小学语文教科书为样本,从主题内容和呈现形式分析乡土地方性知识的呈现图景,发现部编版小学语文教科书中自然生态和生产生活类乡土地方性知识呈现较多,且各学段分布均匀;表现出类目多样与图文并茂、文化性与审美性兼具、乡土浪漫主义与现实主义兼融、零散性与矛盾性显著等特点。新课标背景下,有效开展乡土地方性知识教学应当以语文学科核心素养为导向,明确乡土地方性知识教学目标;以单元整体设计为依托,整合乡土地方性知识教学内容;以真实情境与任务为勾连,创设乡土地方性知识教学方式,从而提升学生的语文素养和乡土文化底蕴。

传播的知识社会学探析:作为现实建构的传播

新媒体时代的传播研究更需要拓展理论空间与学术想象力,找到契合媒介变革趋势、能解释不同时代信息传递与社会结构互动关系的研究径路。知识社会学作为一种探寻人与社会关系的方法论,与传播学有着极深的渊源。近年来已有学者对此进行关注,但多是在传播研究与古典知识社会学的哲学基础上探究结合点,而对以伯格和卢克曼为代表的知识社会学“现实建构”范式及其内在逻辑机制关注不多。传播知识社会学探讨的是作为知识的传播,如何由社会建构成为一种现实,以及主观意义是如何转变为客观事实性的互构性机制问题。从欧洲传播学的最新讨论亦可看到,在深度媒介化的当下,现实建构范式为传播研究提供了更切实的学术想象力。

论涂尔干集体表象自我证成的结构——一个基于知识社会学的分析

涂尔干认为,集体表象具有自主性和创造性,这在知识发生学的维度上并没有得到应有的关注,已有的研究多关注集体表象的“社会事实”表征,却忽略了主体能动性。实际上,一方面涂尔干试图将集体表象转化为新理性主义的基础,另一方面意在表露集体表象具有自我证成的内在结构,但涂尔干并没有作出彻底的诠释。本文试图运用知识社会学的规定性,在经验生活与呈现形式的结构上进行探索分析,以澄清集体表象知识社会学上的意义结构。涂尔干确信,人类社会生活本质上是具有表象性的。由表象的经验世界这一来源所决定,个体只有沉浸其中,才能澄清客观对象;集体表象关联并面向的社会世界,并非来源于心灵,而是来源于心灵的关联。集体表象具有超越性,它源于社会生活,又超越社会生活,它需要用概念思考、连接社会。主客体复合性是集体表象自我证成的重心。

我国健康传播类短视频的研究现状——基于文献计量的知识社会学分析

近年来,健康传播类短视频研究逐渐走进研究者的视野,领域内的文献数量不断攀升。采用文献计量法和知识社会学对健康传播类短视频的知识生产进行分析,有助于批判性反思近年来的相关研究。研究发现,健康传播类短视频研究仍处于起步阶段,研究机构间合作网络稀疏,研究方法集中于质化研究,研究结果存在同质化严重的特点,缺乏反思性与批判性。大部分研究提出的建议与对策过于学术化,无法真正落地指导实践。健康传播类短视频研究从学术边缘走向前台的过程,可能会存在泡沫化知识生产的虚假繁荣现象,未来领域内的研究亟待深耕学术本身,搭建跨机构与跨学科的研究网络,用研究方法的多样性保障研究的科学性。

认同的出走与回归:知识社会学视野下播音主持专业的发展——透析播音主持专业学生跨专业读研现象

本文以播音主持专业为研究对象,以知识社会学的视野和方法论,将播音专业学生的跨专业读研现象作为切入点,通过对11位跨专业读研播音生的深度访谈,发现播音生在社会认同、自我认同参照下,专业认同经历了一个从出走到回归的过程。进而,在这种话语表达中,透视出我国播音主持专业作为社会的子系统,在与社会的互动过程中,也经历了一个从价值迷乱到价值回归的过程。

马克思主义在中国早期传播的落地实践(1918-1921)——基于知识社会学视野的考察

将“五四”前后马克思主义在中国的传播作为一种知识传播的社会活动进行考察,可以看到知识建构为现实的过程落实为三重层面:一是以学会、研究会等“组织”为中心,接触、学习、理解并运用马克思主义理论的知识分子凝聚为意识形态共同体;二是以报纸杂志所构建的“语言”为中心,知识群体借助文本载体介绍、阐释马克思主义,以建构知识正当性;三是以学校等“空间”为中心,在传播过程中联合社会各阶层并作“实际运动”,扩大革命影响力。回溯马克思主义在中国早期传播的落地实践,对于推进新时代党的宣传思想工作具有启示意义。

多元主体参与社区自治的知识社会学诠释——以上海市P区NQ休闲广场改造项目为例

通过对知识社会学研究的梳理和对上海市P区NQ休闲广场改造项目形成过程及结果的实地调查和分析,可以发现在知识社会学的视阈下,社区公共问题的解决需要立足于多元主体的“知识互动”,以“知识产生社会、知识产生于社会”为价值导向,努力寻求适用于解决公共问题的“知识”,由此为学界阐释多元主体通过参与社区公共决策以解决公共问题的重要过程提供了知识社会学的诠释视角,并倡导在处理社区自治过程中的公共问题时,要注重运用“适用的知识”提升社区治理的效果。

中国法学知识生产格局变迁的知识社会学检视——基于30年(1991—2020年)法学类国家社科基金项目的分析

国家社科基金项目是衡量相关单位科研实力和探测学科研究趋向的重要指标。在30年中,法学类国家社科基金项目数量呈现不断增长的趋势,在整个哲学社会科学领域的权重也在稳步提高。在立项单位中,所属系统高度集中于高等院校。在地域格局分布上,呈现以北京为中心的“一超多强”的局面;随着东部沿海地区法学科研力量的迅速崛起,法学知识生产地域格局趋向于多中心化的样态。在法学二级学科方面,法理学、刑法学和国际法学的立项数有所下滑,知识产权法学和环境法学的立项数有了大幅提升。地域立项格局和学科立项分布的变迁揭示了法学知识生产与社会经济发展之间存在着紧密联系。