当代中国的音乐及社会差序——京剧票友会与摇滚乐队“派对”比较研究

本文主要探讨当代中国的两种音乐活动形式——京剧票友会以及摇滚乐队派对。这两种音乐形式虽然在风格上截然不同,但是两种社团在结构上却存在着一定的相似性。这两种活动形式基本上都具有我们所称之为＂为位＂（positioning）的行为,参与者由此在音乐活动中找到他们各自的位置。而且,两种活动形式都涉及到＂外来者的融入＂（outsider integration）,即允许陌生人的参与并在活动中找到他们的位置。

差序社会支持对老年人生活满意度的影响——心理韧性的中介和调节双重效应

基于中国老年健康影响因素跟踪调查(CLHLS)2014—2018年追踪数据,探究差序社会支持、心理韧性与老年人生活满意度之间的关系。研究发现:首先,多元社会支持有助于提高老年人的生活满意度,但不同支持网络间的影响强度不存在“差序效应”。其次,心理韧性对老年人生活满意度的影响具有保护效应;且这种保护效应在城市和低等收入的老年群体中表现得更为突出。最后,心理韧性在差序社会支持和生活满意度之间既发挥部分中介效应,又发挥负向调节效应。高心理韧性可缓解弱关系社会支持下的相对负面效应。此外,在低心理韧性下,拥有多元情感支持的“幸福效应”呈现“情感关系-混合性关系-工具性关系”的“差序强度”;拥有多元照料支持的“幸福效应”强度呈现“工具性关系-情感关系-混合性关系”的次序。积极老龄化的战略实现,需充分发挥老年内生动力,积极开展人口全生命周期的心理韧性提升教育与培训计划,提升老年人心理韧性,增强老年人的获得感。

差序社会结构下的“国家权威—关系权威”模式与经济绩效

费孝通先生在《乡土中国》中提出了"差序社会结构"的概念。文章引入该概念,并结合政治学和社会学对权威的定义,扩展了经济学中的权威含义,通过定义"国家权威"和"关系权威"为中国转轨时期经济资源配置提供了一个新视角。作者认为,从微观的角度来看,在生产要素市场没能发挥有效作用之前,由国有部门控制的资本、土地等生产要素在很大程度上是通过关系权威的方式来进行配置的,这一特征只有随着市场机制的逐渐完善才能慢慢减弱。

差序性社会资本在就业中的启示

无论是在求职还是在创业过程中,家庭的社会关系网络对于刚踏入社会的学生来说都是非常重要的。以家庭为中心的差序性社会关系资本运作的过程,其实就是强关系与弱关系之间的交往互动过程。

刍议传统中国社会的民间公益观念

在传统差序格局社会里,人与人存在相互的义务。与差序格局对应,这种义务感存在"爱有差等"的特质,而对于乡土内人群的公益是爱有差等的应有之义。乡土公益是传统社会化解风险的制度设计。现代化进程中日益坐大的国家与市场等冲击民间社会,也削弱了民间公益观念。当今风险社会环境下,宜适度削弱国家及市场,重建社群,在新形势下适度重建民间公益观念及其实践。

信仰·差序·责任：传统宗教信仰与企业家社会责任的关系研究--基于福建民营企业家的调查

探讨传统宗教信仰与企业家社会责任的关系,是宗教本土化研究的有益尝试。传统宗教信仰以血缘、地缘为基础,祖先崇拜和村庙信仰具有特殊重要性,从祖先崇拜到其它神明信仰是一个义务和情感逐渐减少、功利逐渐增多的现代版"差序格局"。这种差序性的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观:一、企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位,对族人亲戚和同乡照顾较多,是地方公益事业的一股重要力量;二、企业家对利益相关者缺乏足够的社会责任,甚至为了一己之利而不惜牺牲他人利益,使得有违产品安全、环境安全、劳资关系和谐的事件时有发生。传统宗教信仰无法产生普世化的社会责任,它无法为全面提升中国企业家的社会责任提供根本动力。